23 马说。
第一课时。主备人： 总课时___时间___周次__星期___审核：八年级语文集备组。
教学目标：【知识与能力】1．理解短文所阐明的深刻道理。2．掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3．归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学**。【过程与方法】指导朗读，领会虚词，品味情感，逐层分析语调变化，当堂成诵。【情感、态度与价值观】理解短文所阐明的深刻道理；客观正确把握本文提出的怀才不遇的观念。
教学重点、难点：1．理解短文《马说》所阐明的深刻道理。2．掌握古今异义词。
如：“然后有千里马”“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”等。虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。
教学方法：自学、合作、**。教学课时：
2课时。
教学过程：朗读课文，读准字音。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。
马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石（dàn，今音为shí）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。
译文：世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名马，也只是辱没在低贱的人手里，和普通的马一起死在马厩里，不用“千里马”的称号称呼它。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石的粟（谷子）。饲养马的人不懂得根据千里马能日行千里的食量来喂养它。这样的马，即使有日行千里的才能，（但）吃不饱，力气不足，特殊的本领和英武的体态不能表现在外面，和普通的马等同尚且都不能得到，又怎么能要求它能日行千里呢？
鞭策它不按照驾驭千里马的方法，喂养它却不能充分施展出它的才能，听它嘶鸣却不能通晓它的意思，握着马鞭面对着千里马，说道：“天下没有千里马！”唉！
难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊！
注释：1 伯乐：春秋时人，擅长相（xiàng）马。
2 祗（zhǐ）辱于奴隶人之手：只是在低贱仆役的手中，不能展现才能。辱：
指受屈辱而埋没才能3骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间：（和普通的马）一同死在马厩（jiù）里。骈，两马并驾，引申为一起。
骈死：并列死。4 一食：
吃一顿。5一石：重量单位，一百二十市斤为一石 。
三十斤为钧，四钧为石。6 食：同“饲”，喂养。
7 故：所以8 于：在。
9 奴隶人：古代也指仆役。这里指马夫10 槽枥：
喂牲口用的食器。 枥：马棚、马厩11 不以千里称也：
意思是不以千里马著称，即人们并不认识这是千里马。12 以：把。
13一食：吃一顿。食，吃。
14 或：有时15 尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。
16 粟sù：本指小米，也泛指粮食。石（dàn），容量单位，十斗为一石。
17 其：指千里马，代词。18 是：
这样，指示代词。19 能：才能。
20 外见：表现在外面见：通“现”,表现；显现。
21 且：犹，尚且。22 欲：
想要。23 等：等同，一样。
24 不可得：都做不到。25 得，能，表示客观条件允许。
26 安：怎么，**，疑问代词。27 策之：
鞭打马。策：名词，马鞭。
前后有名词时，策字名词活用作动词。28 之：代词，指千里马。
29 以其道：按照（驱使千里马的）办法。30 道：
正确的方法。31 食之：食，通“饲”，喂养它。
32 尽其材：竭尽它的才能。这里指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。
33 材：通“ 才 ”，才能。34 鸣：
马叫，35 奴隶人之手：马夫的手中，之：的。
36 通其意：通晓它的意思。37 临：
面对38 呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。39 其（1）：
难道，表反问语气。40 其（2）：恐怕，表推测41 邪：
同“ 耶 ”，表示疑问的语气词。42 虽：故虽（即使）有名马虽（虽然）有千里之能43 知：
懂得。通假字：(1)才美不外见： “见 ” 通 “ 现 ”,显现表现。
(2)食之不能尽其材： “材 ” 通 “ 才 ”,才能。“食”通“饲”，喂(3)其真无马邪：
“邪 ” 通 “ 耶 ” 表示疑问，相当于“ 吗 ”。4)食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也：“食"通“饲”，饲养；喂养。
古今异义。
是：古义： 这样的。 例： 是马也，虽有千里之能。今义：判断词。
安：古义：怎么。 例：安求其能千里也？今义：安全；安定；安装。
等 ：古义：同样。 例：且欲与常马等不可得
今义：等候；用在人称代词名词后表示复数或列举。
或：古义：有时，有的人。 例：一食或尽粟一石今义：或者。
然后：古义：副词，表示一种情况出现以后，出现另一种情况，着重表示前事是后事的条件例 ： 世有伯乐，然后有千里马。
今义：连词，表示接着某个动作或情况之后。
食：古义：通“饲”喂养例：食之不能尽其材。 今义：吃。
策：古义：马鞭今义：策划，策略。
一词多义：1.之虽有千里之能：的。
马之千里者：结构助词，定语后置标志。无义。
策之不以其道：代词，它，在本文中代指千里马。
鸣之而不能通其意：音节助词，不译。
2.能虽有千里之能：才能，能力。 安求其能千里也：能够。
3.策策之不以其道：名词活用动词，鞭打。 执策而临之：马鞭。
（策勋十二**动词，记载 ——自《木兰诗》）。
4.而鸣之而不能通其意：连词，表转折，但是。
执策而临之：连词，表并列，连接状语和谓语。
食马者不知其能千里而食也：连词，表承接。
5.食：一食或尽粟一石：吃，动词。
食之不能尽其材：通“饲” 喂养，动词。
6.虽故虽有名马：即使。 虽有千里之能：虽然，即使。
7.其安求其能千里也：代词，代“千里马”。
食之不能尽其材：代词，代千里马的。
其真无马邪：难道，表反问，加强语气。
其真不知马也：表推测，“恐怕”。
策之不以其道：代词，代驱赶千里马的。
8.以：不以千里称也：把，用。 策之不以其道：按照。
实词：千里马——日行千里的马，喻指像千里马一样的人才。
伯乐——擅长相马之人，喻指识别像千里马一样的人才
辱—辱没骈—两马并驾称——称为一食——吃一顿
食马者——“食”.通“饲”，.本文指埋没人才的人
才美——才能，美貌见——显现出来，“见”通“现”
等——等同，一样常——普通的是——这种，作代词
策之——驱使 （执）策——打马的鞭子道——方法
尽——竭尽材——“材”通“才”，才能鸣——鸣叫
通——通晓执——拿着临——面对着知——识别，了解。
虚词：而（而伯乐不常有）——表转折，但是（语气较重）；却（语气较轻） 故——因此于——在之——结构助词，的
以——凭借虽——即使（故虽有名马）；虽然（虽有千里之能）
或——有时其——代“千里马” 安——怎么
策)之——作代词，代千里马以——按照
鸣)之——助词，补充音节，无意义而（执策而临之）——表修饰
词类活用：1、形容词用作动词： 辱：
受屈辱。例句：祇辱于奴隶人之手。
尽：吃尽。例句：
一食或尽粟一石。2、名词用作动词：策：
原意指马鞭，这里用作动词，引申为用鞭子打，这里是驱使的意思。例句：策之不以其道。
3、数量词用作动词： 千里：日行千里。
例句：食马者不知其能千里而食也。4、形容词的使动用法：
尽：使……尽，竭尽。例句：
食之不能尽其材。
特殊句式：1. 反问句：其真无马邪？2.定语后置：马之千里者。
3.介词结构后置：只辱于奴隶人之手。4.省略句：食马者不知其能千里而食也。5.省略句：策之不以其道。
重点语句：1.世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。（被埋没的根本原因：论点；主旨句；点明中心）2.
食马者不知其能千里而食也（被埋没的根本原因）3.其真无马邪？其真不知马也。
（再次点明文章中心句子)
主题归纳：本文阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者不识人才和摧残人才的现象进行了抨击。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。
思想感情（中心）表达了作者怀才不遇，壮志难酬之情和对统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉。
理解式默写常考题型1 本文的中心论点（表明千里马和伯乐关系）是：世有伯乐，然后有千里马。（领起全文作用）2 千里马的悲惨遭遇是：
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。3 千里马被埋没的根本原因是：其真不知马也。
4 千里马被埋没的直接原因（不能日行千里的原因）食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得5 食马者“不知马”的具体表现（对千里马的不公正的待遇）是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。6 对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？7 表现“食马者”以“知马者”身份叹息（统治者平庸浅薄，愚妄无知）的语句是：执策而临之，曰：
“天下无马！”8 全文的主旨句中心句（表明作者对千里马被埋没的感叹）是：其真无马邪？
其真不知马也。（运用设问句表达作者心中感慨的句子）9 有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。
”由此我们可想到《马说》的一句话：“千里马常有，而伯乐不常有。”10 能表明千里马外在特征（千里马有异于常马的特征）的句子是：
马之千里者，一食或尽粟一石。11 千里马被埋没的原因的句子（怀才不遇的人发的感叹）： 千里马常有，而伯乐不常有。
12表明千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马。
文体介绍：“说”，是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。可以发表议论，也可以记事，属议**，大多是陈述作者对某个问题的见解，有点像现代杂文的风格，学习时要注意体会。
“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。
23《马说》导学案第一课时
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