大学生写作中的创新问题研究

第３ｏ卷第１期２０１年３月。

阿坝师范高等专科学校学报。

大学生写作中的创新问题研究。

马赛。毕节学院。

逻辑与文化研究中心，贵州。毕节。

摘要：创新是文章的生命，大学生写作应注重培养个性化，更应在创新上下功夫。创新不仅要丰富知识贮备，稔。

熟写作技巧，更重要的是作者思想的创新。提高作品的思想性，首先在于提升作家自身的思想水平。要创新，先用。

心。总之，做文要用心，唯有用心，才能创新。

关键词：创新；思想；贮备；技术；用心中图分类号：１０

文献标识码：ａ

文章编号。刘勰在《文心雕龙情采》中说，写作本是“镂。

心鸟迹之中，织辞鱼网之上。”何为镂心？即是苦心钻研、构思，足见做文要用心。写作是市场经济激烈。

累，酝酿越久，越有不吐不快、不写不爽的感觉。有了创作热情，作者不至于为文造情，不然文章乏味平淡，一无真情，二元激情，三无生气。“写作一旦缺。

竞争中工作和交流的重要手段，大学生要明确写作。

的重要意义，自觉培养写作兴趣，努力提高写作水平，以适应现代社会的发展需求。大学生写作应注。

乏热情，记叙就会平铺直叙，细节欠生动，见解随大流；议论则无力，材料干瘪、观点晦涩、无昂扬向上的。

精气神、无大气磅礴的人文观照、更无关注社会现实。

的锐气锋芒。”

二）要有悲悯的情怀。

悲悯是超越贫富与阶级的界限、超越国家与民族的界限，源于同情又高于同情的一种博大情怀，是本着尊重平等的态度对不幸遭遇的情感共鸣，是发自内心地关注苦难、同情弱者，把自己摆在与对方同。

重培养个性化，应在创新上下功夫。教育家谢觉哉。

曾说写文章有三怕：一怕不新鲜，老生常谈惹人嫌；

二怕平淡，索然无味催人眠；三怕不精练，拖泥带水垒罗汉。创新是文章的生命。

一。思想性创新。

优秀的文学作品，应该具备思想性、文学性和。

艺术性。思想性位于最重要的位置。提高作品的思想性，首先要提升作家自身的思想水平，提高作家的精神高度，这是文学作品能否达到一个更高水平的关键。

”ｌ写作者应当成为思想家，应当具有思想家。

的见解、思想家的高度、思想家的深度。

一）要有饱满的写作热情。

创作强调为情造文。要创新就要有饱满的写作。

等或更低位置，在尊重的基础上给予关怀。悲悯是作者应坚守的基本原则，失去它，任何美丽的文字堆。

砌和语言修饰都是空中楼阁，不接地气。有了悲悯情怀，作者就有了独特的艺术视角，就能够以独特的。

艺术视角，发掘素材的深刻主题，使文章更加意义深。

刻。特别是写社会问题型的作品，有了悲悯情怀，才会焦虑人世的拘束，感动生命的张扬。

热情，钟嵘《诗品序》说，“气之动物，物之感人，故摇。

荡性情，形诸舞咏。”文艺作品都是作者主体心灵，即。

感情活动的外在表现，而性情来自客观外界的触发，即“物之感人”，一是自然界的感发，二是社会生活的。

三）观照世界，观照生命。

用爱的眼光和慈悲之心去观照世界、观照生命。慈悲是真、是善，是一种平和与开放的心态，是相信美好永远是这个世界的本真，相信从善永远是人的。

本意。有了爱和慈悲，便能够宽容、能够理解与懂。

感发。写作的热情**于长时间的生活和思考积。

收稿日期。作者简介：马赛（１９一），男，彝族，贵州黔西人，毕节学院逻辑与文化研究中心讲师，哲学硕士，研究方向：逻辑学，汉语言文。学。

阿坝师范高等专科学校学报。

得。观照生命更要观照内心，明心见性。观照内心，才能开悟。写作的一个重要目的是颂扬真善美，对世界和生命缺乏观照，又如何能够发现至真至善与至美呢？

四）关注生活，用心感受。

示和营养。阅读是一种潜在的诱发与激励，每一次。

充满想象力的独创都离不开阅读。“在文学史上，每。

一。位作家都会有其最喜欢的作家与作品。冰心从泰。

戈尔的诗中悟出了‘冰心体’；沈从文从契诃夫、屠格涅夫那儿学到了叙述与描写的方法；李白从谢眺的。

诗作中借鉴山水诗的写法。阅读可提供借鉴的因写作其实就是写自己的生活。因此要热爱生。

活，用心关注周围的人和事，观察生活中的点点滴滴。最重要的是要在观察中融入个人体验和感受。感受周围的人对自己的关爱和帮助，感受成长际遇，感受人情冷暖与世态炎凉。

学会认识自己、认识世。

界，用自己的眼睛去观察世界，对客观事物做出本源思考，对复杂的社会现象作辩证多元的纵横思考，使自己的思想变得丰富而深刻，从而得出主观认同的价值坐标和评价体系。

二、贮备的更新。

一）生活积累。

生活处处是学问，人情练达即文章。写作者应是一个有心人，在大千世界中机敏地捕捉写作素材，以助长智慧。要到大自然中去吸天地灵气、日月精华。

流云适性，清泉濯心，绿树怡神，自然界所蕴藏。

的美是写作灵感的源泉。亲近自然，敞开心扉，找到。

与自然沟通的渠道，大自然丰富多彩的万千景象就会尽收眼底。用心和大自然沟通，她会给写作提供无限契机。

不独“感受美与创造美”，还要“接受爱与奉献。

爱”。大部分大学生都是集千般宠爱于一身，习惯了。

被爱而不知道怎样去爱别人。作文如同做人，不仅。

要学会和老师同学友好相处，使自己生活在美满和谐的集体中，还要常回家看看，关心父母亲人，留一些时间给爱你的人和你爱的人，让亲情在灵魂中永驻，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，友情和亲。

情永远是写作中的重要精神内核。

总之，留心天下皆学问，要加强社会实践，融人。

社会集体，要有强烈的关注意识和责任意识，要深人品读生活，感悟生活所折射出的真谛，使文章显出深邃的思想内涵。铁肩担道义，妙手著文章，要敢于担当起文人的责任，挺起文人的脊梁。

二）阅读贮备。

阅读是写作的源头活水。写作者必须博览群。

书，他山之石可以攻玉，广采众家，不断充实知识储。

备。一部好的文学作品就是一幅社会生活画卷，它展示了人类社会生活的丰富内涵，能给读者许多启。

子，更可以激发读者灵感的诞生。”－

三）理论贮备。

大凡会写文章的人，都自觉或不自觉地通过不。

同途径，在写作的规律性方面积累了较高理论素养或丰富的经验体会。很多人虽没有系统学习过写作理论，但在他学习写作的过程中，一定也阅读过许多经典范文，在这些范文中，就蕴含着许多写作原理和。

规律。取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。系统的写作理论能提高文章鉴赏能力，阅读中也能更好地分辨精华与糟粕，从而使自己在创作实践中自觉地扬长避短，对于写作能力的提高自然事半功倍。

三、技术性创新（一）立意高。

立意即主题，它是整篇文章的灵魂。要做到立。

意独到，“谢朝华于已披，启夕秀于未振”。要发人所。

未发，见人所未见。从现象看到本质，从本质生发感悟，站在哲学的高度，对社会人生做纵深层次的**。

二）选材精。

有一个广告叫“药材好，药才好”，放在写作上同样适用。在选择材料时，要选择和主题息息相关，并。

紧扣时代脉搏的材料。要敢于推陈出新，多用鲜活素材。对旧材料、典型材料能多角度挖掘出新内涵。

选材尤其要用心，文章的材料根本上是**于作者的思想，是某种事物触发了作者的情思，带领作者的思想进入到一个特定的联想地带，这些材料仿佛。

不用作者刻意搜集，无需殚精竭虑，而是外在事物与作者文思的激情碰撞，于是作者将其人文。要做到这一步，一要多积累，二要多感悟，这样选材就带上了作者的情感。

三）布局巧。

人们常常说，文章就像一个人，中心是灵魂，材料是血肉，结构是骨骼。如果人没有健壮的骨骼，血肉无所依附，灵魂无处寄托。王国维先生说“为文如造屋”，造房子首先要有框架，作文也先要解决谋篇。

马赛大学生写作中的创新问题研究。

布局问题。文似看山不喜平，行文须有曲折变化；文。

爱恨就在一瞬间，在快餐阅读时代，题目新颖能够引发读者的阅读欲，进而迅速锁定读者。

八）开篇巧。

势或徐或急、或蛟龙出海、或猛虎归林，或如ｅｔ中天、或夕阳残照……不管怎样，总要条分缕析、层次清楚。句段之间逻辑严密，不相龃龉。

开篇的技法很多，略举如下：

开门见山，下笔点题。文章一开头就把要描述。

作文线索的设置，一要承载作者的思想感情。

须知情感也是一条贯穿文章首尾的纽带，作者的情氲全文，能把受众带进一种期待氛围。二要联系文。

的主要人事物直截了当摆出来，直接表述作者的观借用比兴，渐人佳境。比就是比方，以彼物比此。

感流动，直接影响文章的行文与脉络。这种情感氤点，点明中心，统帅全文，获取读者关注。

章各部分，把组织材料和表达主题统一起来。三要。

有始有终，一贯到底。在全文主干上添枝加叶也要注意“如无必要，勿增实体”的原则，每一段为什么写，为什么在此而不在彼，或情或理要说得出原因，枝叶要对主干起彰显作用。文章的结构不能是冰冷。

的骨架，她同时参与了行文思想情感的生成、发展与锻造，体现着情感、哲思与人性之美。

四）情感真。

四时之感”和“人际感荡”最易引发写作者“陈诗展义”或“长歌骋情”。真实的情感流淌出真实的文字，在艺术表现上就显得本色自然而不矫情。写作中动人的才情和生动的语言在情感的调动下缓缓流出，怎么想就怎么写，力求用最熨帖的文字表达最。

真切的想法。而不盲目追求华丽、滥用辞藻。

五）语言美。

语词提炼的任务是寻找最准确的文字符号把心象生动、鲜明地表现出来”¨，语言运用上要做。

到字斟句酌、反复推敲、陈言务去，在准确、凝炼的基础上生动形象，富有个性魅力。如巧妙使用修辞手法，可使语言鲜活形象；注意搜集现实生活中的鲜活。

语言，适当运用会使文章亲切温馨；旬式力求新颖，综合各种句型，长短并用，使文章更富层次感与韵律美。

六）想象奇。

想象就是创造力。想象是文学的翅膀，前苏联。

著名诗人别林斯基也说：“在文学中，尤其在诗中，想象是主要的活动力量，创造过程只有通过想象才能完成。”奇特而丰富的想象，使文章新颖独到，增强表现力和艺术感染力。

七）题目新。

标题是文眼，是文章内容和读者情感的第一个接触点，读者是否能在第一时间抓住的文章的重要信息，是作者寻找期待中的理想读者的第一情愫的。

着陆点，也是读者窥视文章内容和灵魂的独特视角。

物，作者有本体或情感，借一个事物作比喻。一般说，用来作比的喻体事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，更突出事物（事。

情）的特征，便于人们联想和想象。兴，先言他物以引起所咏之词。既激发读者联想，又增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

旁征博引，刺激眼球。或引用名言警句，点明中心；或引用人物语言，突出其性格；或引用诗歌，唤起。

读者共鸣；或引用俗语谚语，说明事理。宗旨是要为开端造势，使人感到峥嵘而高远，从而吸引读者、突出中心。

九）结尾妙。

结尾的方法也很多，略举如下：

自然结束，水到渠成。表达完文章内容，自然而。

然地收束全文，既不设计蕴意深刻的哲理，亦无雕琢。

丰富的象征，事理结束全文即止，干净利落，不蔓不。

枝。至情至理，摄人心魄。满怀激情地结尾，抓住自己感触最深的地方生发开去，或激越深厚，或清幽甘。

甜，或畅达明朗，或沉重凝练，使读者在不知不觉中。

受到感染和鼓舞。既深化主题，又使人产生一股实。

践冲动。引用佳句，多彩多姿。用名言、警句、诗句、俗语等收尾，着意于引申文章，揭示某种人生真谛。呈现出含意深刻、耐人寻味的内容，使之深深地镌刻在读。

者心中。出人意料，戛然而止。这种结尾不按常理出牌，不以故事情节通常的逻辑来处理结局，而是用意想。

不到的结局戛然而止，让人在目瞪口呆之余，感叹作。

者的奇思妙想、生活的变化万千，甚或是世事无常。

四、结语。言为心声，有人说，“崇高人格的培养，是提高作文思想内容、思想感情的前提。思想端正、劲直，文辞精到、干练，则文章自有一种精（下转第８２页）

阿坝师范高等专科学校学报。

词短语”的结构。“数词＋量词”组成数量短语用作名词的定语，组成定中结构。中心语是一个由“度量衡单位量词＋‘数”’组成的名词短语。这个结构所。

梦一腊五变气，不占。（《占梦书》１６

通过以上考察可以看出，《岳麓简》尚未使用动。

量词。在名量词中自然单位量词明显比度量衡单位量词少得多。且有一些名量词并没有固定化，有重。

表示的中心语的数量，可由前面的数量短语换算出来。兹举两例如下：

复的情况，如“石”和“甬（桶）”作容量单位量词用时大小是一样的；也有兼用的情况，如“石”既作容量单位量词也作重量单位量词，“里”和“步”既作长度单位量词也作面积单位量词。由此可以大致推测出秦。

以一束步数乘之禺法。（《数》１６

复置一束两数以乘兑（税）田。（《数岳麓简》中没有动量词，动量表达也只有一处，是直接用数词修饰动词：

注释：代的量词发展，依然是处于萌芽的水平。

在张家山汉简《算数书》“取臬程”算题中，１围即１尺之径，１束相当于３围。②《癸巳存稿亩制》：“秦以周六尺焉步。”

数字表示简号，括号内为此支简出现的次数，不加次数则为１次。④《岳麓简》简６３：以从（纵）二百｛｝｝步者，除广一步，得田一亩。”参考文献：

１］朱汉民，陈松长．岳麓书院藏秦简（壹、贰）［ｍ上海：上海辞书出版社，２０

２］龙仕平，李建平．秦简中的量词及其历时演变［ｊ］西华师范大学学报（哲学社会科学版张显成．马王堆三号汉墓遣策中的量词［ｊ］简帛语言文字研究。

４］吉仕梅．《睡虎地秦墓竹简》量词考察［ｊ］乐山师专学报（社会科学版。

责任校对：张宗福］

上接第８９页）神气度，风骨卓然；若思想庸常乏味，文辞不精，语汇不足，则定无风骨可言。”要做。

文先做人，学会做人，才会思考；懂得思考，才会用心。“艺术通过感染人打动人，从而告诉人们应该追求什么，赞扬什么，诅咒什么，抛弃什么，从而在潜移。

参考文献：默化中教育人们……”要达到这一效果，做文必须用心。创新关键在于用心，用心去选材、用心去立意、用心去布局；创新在于求真，说真话、动真心、表真情。

文从真心来，情自深处出。人人腹中有，他人笔下无。这就是创新。

１］武歆．文学创作的精神资源。

２］李霖．如何点亮作文的思想之光。

３］郭秀娟．我的读书观：兴趣是最好的航标灯［ｎ］中国教育报童庆炳．文学理论教程［ｍ］北京：高等教育出版社，１９

５］寇鹏程．文艺美学［ｍ］上海：上海远东出版社，２０

责任校对：张宗福］

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