为什么要研究心理学史：
何为科学：旧科学观——首先要经验观察，按一定的方法组织分类即理论。卡尔·波普尔的科学观——科学始于问题，然后是理论（提出解决方案）最后是批判。科学理论必须是可反驳的（可证伪原则）
范式：被广泛接受的观点。
科学发展的阶段：前范式阶段、范式阶段、革命阶段（心理学属于前范式阶段）
古希腊的哲学。
前智者时期。
泰勒士（斯）：认为水是万物本源。他的贡献：寻找万物之本（希腊人称其为始基），放弃了宇宙宗教观（神灵观），认为宇宙是可以被人类所理解的，开辟了批判传统。
毕达哥拉斯：宇宙万物都可以从数字和数字关系中找到基本的解释，认为第一原理是数。在抽象化道路上走进了一步。毕达哥拉斯影响了柏拉图。
毕达哥拉斯学派：设想双重宇宙（一部分是抽象的、永恒的、用理性探索的；另一部分是经验的、变化的、用感官可知的。）基于此他们认为感觉经验无法提供知识，所以应该避免。
认为自然万物之间相互联系，并且认为灵魂不朽。
赫拉克利特：人不能两次踏入同一条河流。认为宇宙中唯一恒定的东西是变化，食物不会简单的存在。变化是有规律的。假定火是始基。描述了各种经验主义固有的主题。
巴门尼德：一切变化皆幻觉。唯有理性思考才能获得知识，感觉经验只能提供幻觉。在不断变化的人类观点之外，存在着永恒的真理和价值，是我们应当找寻的真理，借此指导我们生活。
恩培多克勒：原始心理学家，经验主义的奠基人。提出世界万物有四种元素（土火水气）构成。有两种动力“爱”和“恨”爱吸引并混合元素，恨分离元素。
智者时期：没有客观真理，只有主观意见；怀疑人类思维能解决世界问题，对传统缺乏信仰；转向认识论。
普罗泰戈拉：人是万物的尺度。真理依赖知觉者而非物理存在；由于知觉随着知觉经验的不同而变化，人与人之间的知觉也将有所不同；人们认定的真理，一部分是由文化决定的；理解一个人的行为，先要理解这个人。
重建时期：此时期是批判的（限定效用、划定范围）唯理的、人本主义的、唯心主义的。
苏格拉底：反对智者“个人意见之外不存在真理”的观点。使用归纳定义法（通过个例考察以发现其共同原理）。
认为真正认识某物要理解其本质（被共同接受的某一概念的定义）理解本质构成知识，知识引导人的行为产生道德。知识就是美德。被认为是第一个存在主义哲学家。
柏拉图：寻找永恒的东西。理念论——经验世界的一切都是抽象存在的纯粹形式的表现。
认为获得真理的唯一方法是，把思维集中于思想内容。知识回忆说——通过内省（对内部经验的寻求）获得知识。灵魂三分——理性灵魂（不朽）、勇敢和意志灵魂（尊敬和荣誉）、情感和欲望灵魂（关心身体快乐）人格理论——受欲望支配的人是劳动者和奴隶；受激情支配的人是武士；受理性支配的人是哲学王。
亚里士多德：自然界和知识是不可分离的。唯有通过研究自然界，本质的存在才能被认识。
四因说——质料因（是指事物的构成材料）、形式因（事物特定的形式或模型）、动力因（使质料变为某种形式的动力）、目的因（事物存在的目的）自然界中万物本身具有一个构成它自身的机能；这个内部的目的或职能，被称为实现。
后亚里士多德时期：以伦理学为核心，追求灵魂的安宁和生活的幸福。
犬儒学派：玩世不恭，冷嘲热讽，藐视社会习俗。唯有主观财富（德行）才是可靠的。狄奥根尼为代表人物。
怀疑主义：代表人物是皮浪。怀疑主义证了愚昧的人也有智慧。
伊壁鸠鲁：享乐主义追求恬静，快乐就是善，心灵的快乐就是对肉体快乐的欣赏，没有痛苦本身就是快乐。
斯多葛主义：西提姆的芝诺——不以苦乐为意。最大的德性就是以一种顺应自然的生活方式。
耶稣：把爱作为信仰的核心内容和到底的最高境界。认为神使慈爱的天父，父亲与儿子的爱就是神对人的爱。
宣扬物质之爱（不要忧虑明天）、灵魂拯救、义无反顾之爱（无条件的、充满自我牺牲精神的爱）、爱神与爱人。
新柏拉图主义：抢到了柏拉图哲学神秘的一面，减少其理性的方面。代表：
斐洛（一切知识**于上帝，只有净化过的被动心灵接受神的启示才能获得知识），普罗提诺（把一切事物分层，顶层为太一即神，其次是精神，最低层是灵魂。认为肉体为灵魂的监狱）
教父哲学圣·奥古斯丁：将斯多葛主义、新柏拉图主义和希伯来宗教融合为**教世界观。看重灵性、轻物质世界，认为人有双重性质，肉体与动物无差别，灵魂接近上帝；
重信仰，贬理性；自由意志和责任。
影响：摆脱了痛苦和混乱的可见世界，注重内省来认识上帝和灵魂；探求自身来理解上帝的神性，灵魂是上帝的代表；思想家要做的是将认识世界或认识人自身看做是认识上帝的线索；对个体差异不感兴趣；哲学家将自己看为一个独特的人的存在。
经院主义：将亚里士多德的哲学与**教哲学融合起来，指出融合对人生的含义。
托马斯·阿奎那：调和理性和信仰。1调和的需要：
亚里士多德重视理性，教会强调其实、信仰和精神，这种冲突使得教会为难。2调和的途径：一切方法指向一个真理——上帝和他的荣耀；认识上帝可以通过启示、《圣经》、审视内部经验、通过逻辑理性和对自然地考察；感觉知识是获得真理的**但感官只能提供特定事物的知识，所以需要通过理性对个别事物抽象；理性和信仰并不冲突他们都指向上帝；阿奎那的观点占了优势，被认为是官方学说。
阿奎那的影响：a区分了理性与信仰，。
经院哲学的特点：a通过检验自然获得看似能控制自然哲学的原理。假定某物为真理，然后试图是自然与真理相符。新的知识要能被证明与教会的信条相符b寻求表象世界之外的普遍真理（上帝）。
人文主义：对古代文化的发掘、整理、研究，以及以人为中心的新世界观。人文主义反对抬高神、贬低人的观点，肯定人得价值、尊严和高贵，反对禁欲主义和来世观念，要求人生的享乐和个性解放，肯定现实生活的意义，反对封建等级观念，主张人自然平等。
人的发现：认识揭示了丰满的、完整的人性。
宗教改革马丁·路德：新教。他认为人又双重的本性，一是心灵的本性，意识肉体的本性。本质上还是有反理性、反科学的色彩。
伽利略：1知识观——存在着确定的知识，可以用数学规律总结，用数学演绎推到，只有从理性上掌握感觉经验之外的数学规律才能得到知识，实验室为了演示规律2一是经验的非科学性——客观实在（第一性的质）可以用数学来表示，主管实在（第二性质的质）是心理经验。
机械论的宇宙观：认为世界是一个大机械。机械钟被认为是机器之母。
决定论：每一个动作都是被决定的即有前面的时间所引起的。
培根：1归纳法——知识是观察的到的纯粹事实，经过观察可以做出总结，记录异同2注重经验观察——经验观察是知识的基础，培根对科学所采取的方法史称——实证主义3对理性的态度——理性应该用于理解自然界中的事实，而非虚构之事。4放弃偏见——科学家的偏见会影响其观察5实用主义态度——科学是实用的，知识就是力量。
经验论和唯物论：人物知识起源于感官经验，知识是有实验科学对感官经验归纳的结果（经验论）；另外一些人认为，感觉经验是相对的和个别偶然的，科学知识是天赋的、与生俱来的，是理性所固有的。（唯物论）
笛卡尔：近代哲学的创始人。身心交感论——认为有一个非延展的实体的灵魂和一个机械操作的身体，两个实体相互作用。
笛卡尔将物质和精神区分开，为心理学的独立打下了基础（他认为精神是独立的存在并且遵循自己独特的规律，那么就需要一门独立的学科来研究）。天赋观念论——观念一些是天赋（出自纯粹理智）的一些是外来的（经验，依赖于感觉）一些是自己创造的（虚构，借助想象）。特点：
存在于理智中，凭理解而来；它清楚明白；它普遍有效，是永恒的真理。
洛克：心灵是一张白纸，知识起源于经验。观念是心的单元，思想的对象。
观念是元素，心可以被分析为观念。讨论观念的混合和联合，可明白心理的全部意义。观念**于经验。
感觉成为外感觉，是感官受刺激产生的；反省也成内感觉。简单感觉是外部事物以及其属性作用域感官产生的感觉观念。复杂观念是简单观念组成的，用于组合的能力和作用有：
组合作用、比较作用和抽象作用。联想，用于解释错误的观念，源于时间或情境中的偶然。本质——第一性的质存在与客体本身；第二性的质存在于人心中。
贝克莱：观念本身是存在的。无第一性的质。存在就是被感知，我们经验世界就是感觉的总和。
休谟；《人性论》与洛克相似，未强调联想，但描述了观念联系的基本法则。相似律——从一个观念想到一个相似的观念，接近律——回想起同一个时间或地点经历的其他东西，因果律——想到结果回想起发生前的事件。
联想主义心理学：把联想作为心里生活的基本原理。代表人物：哈特莱（建立者）詹姆斯·穆勒（心理力学）约翰·穆勒（心理化学）
詹姆斯·穆勒：意识的性质是联想的，意识经验分析为感觉经验和简单观念。两种分类通过力学组合成复杂观念。（心理力学）只承认接近律。
实证主义：孔德建立在客观观察的，无可争议的事实上的理论体系。
经验主义的特征：。
莱布尼茨：认为人有天赋理性能力。支持身心平行论。
单子论——胆子为一切存在体的元素。胆子不灭不生，依其固有的法则继续发展。莱布尼茨赋予我们意识的等差和无意识说。
开创了心理物理学先河（如何系统的研究刺激强度和经验之间的量化关系），无意识的概念（意识不到灵魂自身的变化）
康德：站在理性主义立场上调和经验论和唯物论。1知识始于经验2先验范畴——与生俱来的，不依赖于后天的经验。
3科学特性观——科学依靠理性而非经验，真正的科学以处于一定时间和空间的可观察的物为研究对象，能用数学形式表述他的定律。
科学心理学诞生前后。
理性心理学（德国）经验心理学（英格兰和苏格兰出现采用内省法）病例心理学（法国把心理学的外显表现当做胜利与病理的问题加以研究）
人差方程式：贝塞尔发现个体差异影响观测，贝塞尔把人们之间观察时间的个别差异用公式表达出来了。意义1观察者会影响观察活动，所以我们要将物理刺激转化为意识经验2人差方程式给早起实验心理学提供了研究课题。
贝尔——马戎第定律：贝尔确立了神经系统的前进律，此法则是反射动作和反射弧概念的基础。马戎第也独立的发现了运动神经的此定律。
心理学史整理
1 经验主义 一种认识论学说，认为人类知识起源于感觉，并以感觉的领会为基础。通常指相信现代科学方法，认为理论应建立于对于事物的观察，而不是直觉或迷信。意即通过实验研究而后进行理论推导优于单纯的逻辑推理。经验主义的代表人物有亚里斯多德 托马斯 阿奎纳 托马斯 霍布斯 弗兰西斯 培根 约翰 洛克 乔治 ...
心理学史复习整理
重点 范式 研究科学问题时的基本程序 原则或方法，经常是得到大多数的经验数据的实证支持。时代精神。心理学发展两途径 任务决定论和自然决定论。时钟论宇宙观。机械论 宇宙是一个巨大的机械，所有自然过程都由力来决定，即通过物理和化学的定律来得到解释。决定论 宇宙的时钟比喻意味着没有外力的干扰，它将持续有效...
心理学史个人复习整理
2 中介变量 发生于有机体内部，介于环境变量 自变量 和行为变量 因变量 之间的使得有机体对特定情景产生行为反应的所有一切因素，这些因素不能被直接观察，当可以引起行为的先行条件及最终的行为结果推断出来，也是决定行为的重要因素。行为公式 s 刺激 o 内部中介变量 r 反应 认为中介变量随着实验变量而...