教育学复习

教育学复习资料。

第一章。教育与教育学。

第一节。教育的发展。

1.英语中“教育”education一词，来自拉丁语，其本意是对人进行引导；在汉语中，最早将教与育连起来使用的是孟子。

2.“教，上所思，下教也；育，养之使作善也”真是东汉文学家许慎《说文解字》中对教育的界定。

一．教育的概念。

一）教育的含义。

教育是培养人的一种社会活动，是传承社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。从广义上来说，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念活动；狭义的教育是指以影响人的身心发展为直接目标的社会活动，主要指学校教育（有目的，有系统，有组织的以影响受教育者的身心发展为直接目的的社会活动）.（二）教育的功能。

1.教育具有影响社会发展的功能（教育的本质特点）

2.教育具有影响个体发展的功能。

二．学校教育制度。

正规教育的主要标志是近代以学校系统为核心的教育制度，又称制度化教育。之前非正式的都可称为前制化教育，而西方学者提出的非正式的教育都归为非制度化教育。

前制化教育。

制度化教育（严格意义上的学校教育系统在19世纪下半期已经基本形成。制度化教育主要是指正规教育，也就是指具有层次结构的、按年龄分级的教育制度。）

非制度化教育（相对于制度化教育而言，改变的不仅是教育形式，更重要的是教育理念）

依据法律规定适龄儿童少年必须接受的国家、社会、学校、家庭必须予以保证的国民基础教育（德国最早实行义务教育）

二）现代教育制度的发展趋势。

1.加强学前教育并重视与小学教育的衔接。

2.强化普及义务教育并延长义务教育的年限。

3.普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展。

4.高等教育的类型日益多样化。

5.学历教育和非学历教育的界限逐渐淡化。

6.教育制度有利于国际交流。

三．教育发展过程。

神话起源说（教育由上帝创造）生物起源说（动物本能）教育心理起源说（儿童对**的无意识模仿）劳动起源说（人类生产劳动自身生存发展的需要）

一）古代教育。

古代中国。一般认为正式的学校产生于奴隶制国家建立以后的夏朝。当时已有庠、序、校三种教育机构。六艺：礼乐射御书数。

春秋战国时期私学的发展是我国教育史文化史上的一个重要的里程碑。秦汉以后出现了“太学”。汉武帝以后，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”。

儒家经典被缩减为“四书五经”，特别是“大学”，“中庸”，“论语”，“孟子”。明代以后，八股文为固定格式。一直到2023年，清**才下令“废科举，开学堂”。

古代印度。

古代埃及。

古代希腊、罗马。

古代斯巴达教育的目的是培养忠于统治阶级的强悍的军人。培养僧侣人才的教育由僧院学校或大主教学校担当。学习的内容主要是神学和七艺（文法，修辞，辩证法，算数，几何，天文，**）。

骑士教育（并无专门的教育机构），骑士七技（骑马，打猎，弈棋，吟诗，游泳，击剑，投剑）。中世纪有世俗教育，学习修辞，天文，历法和算数。

二）文艺复兴后的欧洲教育。

三）近代教育。

近代：过去距离现代较近的时代，在我国历史上多指19世纪中叶到五四运动之间的时期；又指资本主义时代。

现代：五四运动到现在这一时期。

1.19世纪以前，欧美国家的学校教育多为教会或行会主持，国家并不重视。

四）20世纪以后的教育特征。

1.教育终身化（20世纪60年代由法国教育家保罗〃朗格朗提出）

2.教育的全民化。

3.教育的民主化。

4.教育的多元化。

5.教育技术的现代化。

第二节。教育学的发展。

教育学是一门以教育现象和教育问题为研究对象，探索教育规律的科学。

一．历史上的教育学思想。

一）中国古代的教育思想。

孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，他是中国最伟大的教育家和思想家，也是世界上第一位教育思想家。其教育思想在《论语》中有充分反映。从**人的本性入手，认为先天本性相差不大，个性的差异主要是后天形成的（性相近，习相远也）。

基本科目是诗、书、礼、乐、易、春秋。重视因材施教（朱熹概括孔子的教学经验时指出的）

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