九年级语文第二单元学案

发布 2020-12-25 04:18:28 阅读 5081

学习永威初三语文教案设计。

五敬业与乐业。

年级姓名: 主备人:初三语文组。

学习目标:

1.理清文章结构、理解文章内容。

2.理解重要语句含义。认识敬业与乐业的重要性。

一、自学导航。

1.默读课文一遍,给划线字注音(练写三遍听写)

亵渎禅( )师解剖( )心无旁骛( )掠( )夺骈( )进承蜩( )强聒( )不舍。

教诲( )佝偻搁( )起。

2.解释下列词语(背诵三遍听写)

1)敬业乐群:

2)断章取义:

3)主一无适便是敬。

4)一点不旁骛:

5)亵渎:6)素其位而行,不愿乎其外:

7)骈进:8)强聒不舍:

9)不二法门:

10)言行相顾:

3.《敬业与乐业》文章体裁是选自作者是字卓如,号任公,又号饮冰室主人。他是中国近代派的代表人物、学者。与康有为一起领导了著名的变法”。其著作编为。

4.朗读课文一遍,思考问题。

1)本文谈论的话题是本文的中心论点是

围绕中心论点,作者主要谈了三个方面的问题。

2)本文的论证方法有:

3)作者认为乐业的理由是什么?

二、 自学检测:

1.了解作者,背文学常识三遍。

2.听写生字:(写在学案的备注栏上)

3.解释课前预习的词语(背诵释义三遍后默写)

4.《敬业与乐业》文章体裁是选自作者是字卓如,号任公,又号饮冰室主人。他是中国近代派的代表人物、学者。与康有为一起领导了著名的变法”。

5.朗读课文(轮读)一遍,思考问题。

1)给文章分层次,用简洁的语言概括各部分段意。

2)本文谈论的话题是本文的中心论点是。

围绕中心论点,作者主要谈了。

三个方面的问题。

3)本文的论证方法有:

4)作者认为乐业的理由是什么?

6.默读,讨论课后题(四个题)(答案批注在书上)

三、拓展延伸:

一)阅读从“第一要敬业。……我说的敬业不外这些道理。”思考问题:

第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:

“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?

为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。

凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大**是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。

只要当大**的人,信得过我可以当大**才去当,实实在在把**当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。

惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。

至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。

怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:

“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。

大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。

曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。

所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。

”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”所说的敬业,不外这些道理。

1.朱熹对“敬”字的解释是。

2.“人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。”请你从第一段中找出一句能阐释“一面也是为劳动而生活”这句话含义的一个句子,抄写在下面。

3.文中用“当大**”与”拉黄包车”这两种人为例,证明了什么观点?

4.如何理解“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”这句话?

5.选文第一段主要运用了什么论证方法?

6.“佝偻丈人承蜩”的故事说明了一个怎样的道理?

7文中写到哪些“敬业”的方法?

8.第二段的论点是。

四、达标检测:

二)阅读“第二要乐业……我盼望诸君和我一同受用!”思考:

第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。

但我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?

难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到绝气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。

只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在**才好,他们的日子真难过。

第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。

结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:

“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。

第。二、因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。第。

三、职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多胡思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。孔子说:

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道:

“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活,真算得人类理想的生活了。

我生平最受用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和,又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。

今天所讲,敬业即是责任心,乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此,我望诸君和我一同受用!

1.“会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来”中会打算盘的人”实际上是指怎样的人?

2.选文第一段中加点的“这”指的是什么?

3.作者引用孔子生平的一段话,目的是什么?

4.选文中“我深信人类合理的生活总该如此,我盼望诸君和我一同受用!”这句话在选文中的作用是什么?”“人类合理的生活”应该是怎样的?

5.“业”在文中指“职业”,也指从事一件事情,结合你的学生身份,谈谈应怎样对待“业”。

学习永威初三语文教案设计。

六纪念伏尔泰逝世一百周年的演说。

年级姓名: 主备人:初三语文组。

学习目标:1.通过朗读和品味,理解文章主题,体会作者思想感情,欣赏诗化的语言,体会充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲的语言风格。

2. 理解重要语句的含义,体会伏尔泰的正义感及雨果的人格魅力。

一、自学导航:

1.给划线生字注音:

陨( )落灵柩( )睿( )智恪( )尽职守诉讼( )冥诞( )曙( )光。

孟德斯鸠( )深邃( )蕴涵( )凌驾弥( )留之际荣耀( )浩瀚( )

鞠躬( )祈( )求。

2.解释词语。

1)恪尽职守:

2)弥留之际:

3)恼羞成怒:

4)自以为是:

5)凌驾:6)睿智:

3.本文选自作者是国浪漫主义作家,是十九世纪浪漫主义代表人物。代表作有等长篇**。

二、自学检测:

4.朗读课文,整体感知课文内容,思考:

从雨果的演讲中,可以了解到伏尔泰为人类文明作出了怎样的贡献?雨果为什么把伏尔泰生活的时代看做是“一个新的纪元”的开始?

5.品味语言:完成课后练习三题。(批注在课本上)

三、拓展延伸:

在萧红墓前的五分钟演讲。

郭沫若 (1) 那么,什么是年轻精神的品质呢?

(2) 第一,是真理的追求者。他是一张白纸,毫无成见地去接受客观真实,他a虚心袒怀地受人指教,b如饥似渴地请人指教,他c肯向一切学习,以养成他的智慧。这是年轻人的第一特征。

(3)第二,是( )的实践者。他好打抱不平,的决不或很少为自己打算,切实地有着人( )人溺己溺的怀抱,而为他人服务。这是年轻精神的第二特征。

(4)第三,是勇敢的战士。他不怕任何艰难困苦,他富于弹性,倒下去立刻跳起来,碰伤了舐干血迹,若无其事,他以牺牲自我的意志彻底一切,这是年轻人的第三特征。

(5)这三种年轻精神的特征,每一个年轻人都是有的,假如他把这些特征保持着,并扩大着,那他便永远年轻,就死了还年轻,假如把这些特征失掉,比如年纪轻,便做狗腿子的事,那他不仅不年轻,而且老早是一个死鬼了。就在这样的认识之下,我们向\'年轻精神\'饱满的青年朋友们学习,使自己年轻,使中国年轻。

1.第(5)段运用的主要论证方法是。

2.第(2)段中划线的语句有两个语句应对调位置,行文才连贯,请指出,填字母3.“大公无私”“博爱”“人饥己饥”三个词是从(3)段中抽出,请填入原文括号中。

九年级语文第二单元学案

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