《谏太宗十思疏》学案。
第一课时。教学目标：
1.了解本文写作背景。
2.掌握基本的文言知识。
一、解题、介绍作者和写作背景。
1、解题：谏—劝谏；太宗—李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”；十思—是本文内容，即十条值得深思的情况；疏—奏疏，古代臣下向君主议事进言的一种文体，属议**。
2、作者与作品：
魏徵，字玄成，唐朝下曲阳人。隋末，因避乱而出家做道士，后参加李密反隋的起义军，李密失败后降唐，太宗时拜谏议大夫，左光禄大夫，封郑国公，世人称魏郑公。死后赠司空，谥文贞。
唐太宗曾赐手诏，赞魏征道：“昔晋武帝灭吴之后，志意骄怠，何曾（人名）位极台司，不能直谏，乃私语于孙，自矜明智，此不忠之大者也。得公之谏，朕知过矣。
当置之几案，以比弦韦（自警）。”魏征死后，太宗又对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。
魏征没，朕亡一镜矣！”。魏征从政十六七年，上书言事二百多次，达十万言，起奏疏收在《魏郑公谏录》、《贞观政要》中。
3、写作背景：
隋朝在农民起义中覆灭，给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。
水能载舟，亦能覆舟。”唐朝初年，为了缓和阶级矛盾，积极纳谏。太宗起初听不进魏征直谏，发誓要杀他，后来他悟出这是为了国家长治久安，便越听越爱听。
这篇奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的。当时，经过战争后的修养生息，经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财，就在魏征呈上此文的当年，太宗先下令修飞仙宫，后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫，六月巡游明德宫，十月猎于洛阳苑，十一月又巡游怀州，狩于济源，为此民怨沸腾。
魏征“频上四疏，以陈得失”（此为第二疏），太宗猛醒，还写了《答魏征手诏》称赞他。
二、基础积累。
读准字音。求木之长（ ）塞源（ ）载舟（ ）夫在殷忧（ ）懈怠。
浚其泉源（ ）黜恶（ ）谗邪（ ）戒奢以俭（ ）谬赏（ ）
壅蔽垂拱（ ）
解释加点的词语。
1、必浚其泉源。
2、人君当神器之重。
3、虽董之以严刑，震之以威怒。
4、诚能见可欲。
5、则思谦冲以自牧。
6、承天景命。
词类活用。1、 必固其根本。
2、 源不深而望流之远。
3、人君当神器之重。
4、居安思危。
5、君人者，诚能见可欲。
6、则思知止以安人。
7、则思江海下百川。
8、乐盘游。
9、则思虚心以纳下。
10、则思正身以黜恶。
11、简能而任之，择善而从之。
12、何必劳神苦思。
古今异义。1、必固其根本。
2、凡百元首。
3、则纵情以傲物。
4、傲物则骨肉为行路。
5、则思三驱以为度。
6、役聪明之耳目。
一词多义。1、安思国之安者。
不念居安思危。
则思知止以安人。
2、以虽董之以严刑。
则思三驱以为度。
则思知足以自戒。
则纵情以傲物。
3、其必固其根本。
奔车朽索，其可忽乎。
吾其还也。失其所与，不知。
句式。1. 斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
2. 则思三驱以为度。
3. 虽董之以严刑。
4. 虑壅蔽。
翻译：1、凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。
2、夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。
3、竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。
4、虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
5、怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
6、简能而任之，择善而从之。
补写出下列句中的空缺部分。
1）欲流之远者必积其德义。
2）怨不在大。
3）君人者，诚能见可欲将有作念高危惧满溢乐盘游忧懈怠虑壅蔽想谗邪恩所加罚所及。
三、写作素材积累：
唐太宗五事定天下。
唐太宗在翠微殿，问侍臣：“自古以来的帝王，虽平定中原华夏，但不能使西北方少数民族臣服。我才能不超过古代帝王，而成绩比他们大，不知什么原故。
请你们坦率说说。”群臣都说：“陛下功德像天地一样广大，无法用言语来表达。
”唐太宗说：“不能这么讲。我之所以有如此功劳，不过做到五条罢了：
一是自古帝王多忌妒胜过自己的人，我见别人的优点，把它当作自己的优点对待，好像自己的优点一样。二是每人的行为能力，不能十全十美，我弃其短取其长。三是一般的君主，看到好的，恨不得把他抱在怀中；看到不好的，恨不得把他推到深渊之中。
而我见贤才，则尊敬他；见表现不好的人，则从爱护的角度教育他。使贤与不贤的人都各得其所。四是君主多半不喜别人当面批评，对直言者暗中加害或公开打击，没有那个朝代不这样。
而我即位以来，直言者比比皆是，没有一人因此而免职。五是传统以汉族为贵，歧视少数民族，而我独一视同仁加以爱护，所以少数民族依靠我，像依靠父母一样。以上五条，是我能有今天成就的原因。”
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