《敬畏自然》学案。
自主预习。一目标导入。
1．反复朗读，理解作者的观点，体会作者的思想感情。（重点）
2．品味关键语句的含义，理解文中包含的深刻哲理。（重点）
3.学习议论性散文的特点，把握论证思路，品味其语言的严密性和形象性。（难点）
4.转变过去征服自然的观念，提高敬畏自然、爱护自然的思想意识。
二背景资料。
议论性的散文，既不同于抒情性散文，也不同于一般议**。它主要有两大特征：一是主要使用议论的表达方式，有论点、论据、论证，论述的思路清晰；二是具有散文的文学性，综合运用多种修辞手法，有浓郁的抒情成分和感**彩。
三字词预习。
1.识记音形。
鲲鹏（ ）咫尺（ ）蓬蒿（ ）狼藉（ ）混淆（ ）喜形于色（ ）深suì（ 狂wàng（ ）陷ｊǐｎ挖ju大无比美味佳yáo（ ）
2.辨识字形。
qiè） 笑
qiào） 门。
思（wéiwéi） 幕。
háng） 天
引（háng） 高歌。
相形见。笨。喊。木。
时。诸。
3.理解词义。
1）咫尺。2） ：极端的自高自大。
3）混淆。4）卖弄。
5深奥。6跟另一人或事物比较起来显得远远不如。
7）沾沾自喜。
8）自不量力。
9）喜形于色。
10味道鲜美的食品、菜肴。
课堂**。一、课文感知。
一）中心观点。
1.本文是一篇议论性的散文，作者的主要观点是什么？哪些关键语句最能表达作者的观点？
二）论述思路。
2.为了证明自己的观点，作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法。请结合提示，将作者的论证思路补充完整。
首先，作者否定了的口号；接着比较指出人类的智慧也是大自然所赋予，人类的智慧也就是大自然的智慧；进而从论智慧到论 ，指出宇宙是有生命的，人类固然是高级的生命形态，但也只是物质的一种存在方式，人类和大自然中的其他事物实在是关系；最后做出人类应该“ ”的结论。
二、深层**。
一）内容理解。
3.作者为什么提出要“敬畏自然”？为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？
4.为什么“在大自然面前，人类的智慧并不值得自傲”？
5.为什么说大自然的智慧是无与伦比的？
6.人类智慧与大自然智慧的关系如何？
7.为什么说人类和大自然中的其他事物是兄弟关系？
二）语言品析。
8.本文语言富含哲理，请仔细体会下面句子的含义。
1）连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。
2）宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
3）人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
9.多处运用反问句，是本文的一大语言特色。请你从文中找出一个反问句，并把它变成陈述句，比较其表达效果的不同。
三）写作借鉴。
10.作者在论证过程中，运用了对比的写法，请结合文意，具体分析作用。
课后拓展。一比较阅读。
旷野与城市。
毕淑敏。城市是一粒粒精致的银扣，缀在旷野的黑绿色大氅上，不分昼夜地熠熠闪光。
我听说的旷野，泛指崇山峻岭，河流海洋，湖泊森林，戈壁荒漠……一切人烟罕至保存原始风貌的地方。
旷野和城市，从根本上讲，是对立的。
人们多以为和城市相对应的那个词，是乡村。比如常说“城乡差别”“城里人乡下人”，其实乡村不过是城市发育的低级阶段。再简陋的乡村，也是城市的一脉兄长。
惟有旷野与城市永无声息地对峙着。城市侵袭了旷野昔日的领地，驱散了旷野原有的驻民，破坏了旷野古老的风景，越来越多地以井然有序的繁华，取代我行我素的自然风光。
城市是人类所有伟大发明的需求地，展览厅，比赛场，评判台。如果有一双慧眼从宇宙**夜晚的地球，他一定被城市不灭的光芒所震撼。旷野是舒缓的，城市是激烈的。
旷野是宁静的，城市喧嚣不已。旷野对万物具有强大的包容性，城市几乎是人的一统天下……
人们为了从一个城市，越来越快地到达另一个城市，发明了各式各样的交通工具。人们用最先进的通讯手段联结一座座城市，使整个地球成为无所不包的网络。可以说，人们离开广义上的城市已无法生存。
我读过一则登山报道，一位成功地攀上了珠穆朗玛峰的勇敢者，在返回营地的途中，遭遇暴风雪，被困，且无法营救。人们只能通过卫星，接通了他与家人的无线**。冰暴中，他与遥距万里的城市内的妻子，讨论即将出生的孩子的姓名，飓风为诀别的谈话伴奏。
几小时后，**再次接通主峰，回答城市呼唤的是旷野永恒的沉默。
我以为这凄壮的一幕，具有几分城市和旷野的象征，城市是人们用智慧和心血，勇气和时间，一代又一代堆积起来的庞然大物，在城市里，到处是文明的痕迹，直到于后来的人们，几乎以为自己披甲执兵，无坚不摧。但在城市以外的广袤大地，旷野无声地统治着苍穹，傲视人寰。
人们把城市像巨钉一样，楔入旷野，并以此为据点，顽强地繁衍着后代，创造出溢光流彩的文明。旷野在最初，漠然置之，甚至是温文尔雅的接受着。但旷野一旦反扑，人就一筹莫展了。
尼雅古城，庞贝古城……一系列历史上辉煌的城郭名字，湮灭在大地的皱褶里。
人们建造了越来越多越来越大的城市，以满足种种需要，旷野日益退缩着。但人们不应忽略旷野，漠视旷野，而要寻觅出与其相亲相守的最佳间隙。善待旷野就是善待人类自身。
要知道，人类永远不可能以城市战胜旷野，旷野是大自然的肌肤。
皮之不存，毛将焉附？
选自2013 年 1 月 26 日《银川晚报》）
1.请用选文中的一句话来概括作者的观点。
2. 第段写到“旷野和城市，从根本上讲，是对立的。”这些对立的体现在哪些地方？
3.请联系上下文，理解下面句子的含义。
1）再简陋的乡村，也是城市的一脉兄长。
2）皮之不存，毛将焉附？
4.请侧重从修辞手法及作用的角度品析第段和第段画线句。
第段画线句。
第段画线句。
5.联系课文《敬畏自然》，谈谈你认为怎样做才能创造出人与旷野“相亲相守的最佳间隙”？
参***】自主预习。
三、xiáo/sè/邃/妄/阱/掘/硕/肴2.窃/窍/维/帷/航/吭/绌/拙/呐/讷/候/侯3.（1）比喻距离很近（2）狂妄（3）使界限模糊（4）有意显示，炫耀（自己的本领）（5）深邃（6）相形见绌（7）自以为很好而得意的样子（8）不能正确估计自己的力量（多指做力所能及的事情）。
也说不自量力（9）抑制不住的高兴流露在脸色上（10）美味佳肴。
课堂**。1.人类应该敬畏自然。
关键语句：“我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。
”2.征服自然/人类的智慧与大自然的智慧/生命/兄弟/敬畏自然。
3.作者之所以提出要“敬畏自然”，是因为人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，这种观点有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。
“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。
人教版八年级下语文《敬畏自然》学案
敬畏自然 学案。教学目标。知识目标。1 积累词语，掌握 蓬蒿 咫尺 狼藉 呐喊 等词的词义，学习运用 自不量力 相形见绌 精巧绝伦 美味佳肴 等成语。2 理解作者对环境的忧患与思考。理解 敬畏自然 的含义。能力目标。1 整体把握文意，理解本文的主旨，逐步培养阅读科学文艺作品的兴趣。2 理解本文层层递...
人教版八年级下语文《敬畏自然》学案
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