人教版八年级下语文《敬畏自然》学案

发布 2023-01-08 00:53:28 阅读 4196

《敬畏自然》学案。

自主预习。一目标导入。

1.反复朗读,理解作者的观点,体会作者的思想感情。(重点)

2.品味关键语句的含义,理解文中包含的深刻哲理。(重点)

3.学习议论性散文的特点,把握论证思路,品味其语言的严密性和形象性。(难点)

4.转变过去征服自然的观念,提高敬畏自然、爱护自然的思想意识。

二背景资料。

议论性的散文,既不同于抒情性散文,也不同于一般议**。它主要有两大特征:一是主要使用议论的表达方式,有论点、论据、论证,论述的思路清晰;二是具有散文的文学性,综合运用多种修辞手法,有浓郁的抒情成分和感**彩。

三字词预习。

1.识记音形。

鲲鹏( )咫尺( )蓬蒿( )狼藉( )混淆( )喜形于色( )深suì( 狂wàng( )陷jǐn挖ju大无比美味佳yáo( )

2.辨识字形。

qiè) 笑

qiào) 门。

思(wéiwéi) 幕。

háng) 天

引(háng) 高歌。

相形见。笨。喊。木。

时。诸。

3.理解词义。

1)咫尺。2) :极端的自高自大。

3)混淆。4)卖弄。

5深奥。6跟另一人或事物比较起来显得远远不如。

7)沾沾自喜。

8)自不量力。

9)喜形于色。

10味道鲜美的食品、菜肴。

课堂**。一、课文感知。

一)中心观点。

1.本文是一篇议论性的散文,作者的主要观点是什么?哪些关键语句最能表达作者的观点?

二)论述思路。

2.为了证明自己的观点,作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法。请结合提示,将作者的论证思路补充完整。

首先,作者否定了的口号;接着比较指出人类的智慧也是大自然所赋予,人类的智慧也就是大自然的智慧;进而从论智慧到论 ,指出宇宙是有生命的,人类固然是高级的生命形态,但也只是物质的一种存在方式,人类和大自然中的其他事物实在是关系;最后做出人类应该“ ”的结论。

二、深层**。

一)内容理解。

3.作者为什么提出要“敬畏自然”?为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?

4.为什么“在大自然面前,人类的智慧并不值得自傲”?

5.为什么说大自然的智慧是无与伦比的?

6.人类智慧与大自然智慧的关系如何?

7.为什么说人类和大自然中的其他事物是兄弟关系?

二)语言品析。

8.本文语言富含哲理,请仔细体会下面句子的含义。

1)连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品,展示出大自然深邃、高超的智慧。

2)宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美。

3)人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。

9.多处运用反问句,是本文的一大语言特色。请你从文中找出一个反问句,并把它变成陈述句,比较其表达效果的不同。

三)写作借鉴。

10.作者在论证过程中,运用了对比的写法,请结合文意,具体分析作用。

课后拓展。一比较阅读。

旷野与城市。

毕淑敏。城市是一粒粒精致的银扣,缀在旷野的黑绿色大氅上,不分昼夜地熠熠闪光。

我听说的旷野,泛指崇山峻岭,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠……一切人烟罕至保存原始风貌的地方。

旷野和城市,从根本上讲,是对立的。

人们多以为和城市相对应的那个词,是乡村。比如常说“城乡差别”“城里人乡下人”,其实乡村不过是城市发育的低级阶段。再简陋的乡村,也是城市的一脉兄长。

惟有旷野与城市永无声息地对峙着。城市侵袭了旷野昔日的领地,驱散了旷野原有的驻民,破坏了旷野古老的风景,越来越多地以井然有序的繁华,取代我行我素的自然风光。

城市是人类所有伟大发明的需求地,展览厅,比赛场,评判台。如果有一双慧眼从宇宙**夜晚的地球,他一定被城市不灭的光芒所震撼。旷野是舒缓的,城市是激烈的。

旷野是宁静的,城市喧嚣不已。旷野对万物具有强大的包容性,城市几乎是人的一统天下……

人们为了从一个城市,越来越快地到达另一个城市,发明了各式各样的交通工具。人们用最先进的通讯手段联结一座座城市,使整个地球成为无所不包的网络。可以说,人们离开广义上的城市已无法生存。

我读过一则登山报道,一位成功地攀上了珠穆朗玛峰的勇敢者,在返回营地的途中,遭遇暴风雪,被困,且无法营救。人们只能通过卫星,接通了他与家人的无线**。冰暴中,他与遥距万里的城市内的妻子,讨论即将出生的孩子的姓名,飓风为诀别的谈话伴奏。

几小时后,**再次接通主峰,回答城市呼唤的是旷野永恒的沉默。

我以为这凄壮的一幕,具有几分城市和旷野的象征,城市是人们用智慧和心血,勇气和时间,一代又一代堆积起来的庞然大物,在城市里,到处是文明的痕迹,直到于后来的人们,几乎以为自己披甲执兵,无坚不摧。但在城市以外的广袤大地,旷野无声地统治着苍穹,傲视人寰。

人们把城市像巨钉一样,楔入旷野,并以此为据点,顽强地繁衍着后代,创造出溢光流彩的文明。旷野在最初,漠然置之,甚至是温文尔雅的接受着。但旷野一旦反扑,人就一筹莫展了。

尼雅古城,庞贝古城……一系列历史上辉煌的城郭名字,湮灭在大地的皱褶里。

', altimg': w': 32', h':

20', eqmath': o\\ac(○,11)'}人们建造了越来越多越来越大的城市,以满足种种需要,旷野日益退缩着。但人们不应忽略旷野,漠视旷野,而要寻觅出与其相亲相守的最佳间隙。

善待旷野就是善待人类自身。要知道,人类永远不可能以城市战胜旷野,旷野是大自然的肌肤。

', altimg': w': 31', h': 20', eqmath': o\\ac(○,12)'}皮之不存,毛将焉附?

选自2013 年 1 月 26 日《银川晚报》)

1.请用选文中的一句话来概括作者的观点。

2. 第段写到“旷野和城市,从根本上讲,是对立的。”这些对立的体现在哪些地方?

3.请联系上下文,理解下面句子的含义。

1)再简陋的乡村,也是城市的一脉兄长。

2)皮之不存,毛将焉附?

4.请侧重从修辞手法及作用的角度品析第段和第段画线句。

第段画线句。

第段画线句。

5.联系课文《敬畏自然》,谈谈你认为怎样做才能创造出人与旷野“相亲相守的最佳间隙”?

参***】自主预习。

三、xiáo/sè/邃/妄/阱/掘/硕/肴2.窃/窍/维/帷/航/吭/绌/拙/呐/讷/候/侯3.(1)比喻距离很近(2)狂妄(3)使界限模糊(4)有意显示,炫耀(自己的本领)(5)深邃(6)相形见绌(7)自以为很好而得意的样子(8)不能正确估计自己的力量(多指做力所能及的事情)。

也说不自量力(9)抑制不住的高兴流露在脸色上(10)美味佳肴。

课堂**。1.人类应该敬畏自然。

关键语句:“我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴,而首先应该把它们看做是与我们平等的生命,看做是宇宙智慧的创造物,看做是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。

”2.征服自然/人类的智慧与大自然的智慧/生命/兄弟/敬畏自然。

3.作者之所以提出要“敬畏自然”,是因为人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然,这种观点有其合理的一面,但走到极端往往违背自然规律,破坏自然,导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大,爱护自然,人类才能求得与自然的和谐发展。

“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”,是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物,都是宇宙生命的组成部分,尽管生命的存在形式不同,生命形态有高低之别,但都是平等的生命,都是兄弟,所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我们自己。再则,敬畏自然,就是爱护自然,爱护人类生存的家园,就是爱护我们自己。

人教版八年级下语文《敬畏自然》学案

敬畏自然 学案。教学目标。知识目标。1 积累词语,掌握 蓬蒿 咫尺 狼藉 呐喊 等词的词义,学习运用 自不量力 相形见绌 精巧绝伦 美味佳肴 等成语。2 理解作者对环境的忧患与思考。理解 敬畏自然 的含义。能力目标。1 整体把握文意,理解本文的主旨,逐步培养阅读科学文艺作品的兴趣。2 理解本文层层递...

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