24.《大道之行也》同步练习。
一、基础积累。
1.填空。1）孔子， 时期的思想家，教育家。
2）本文选自《 》礼运，《礼记》 名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名的著作。
3）《礼记》，儒家经典之一， （朝代） （编者）对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49 篇。你知道的儒家经典著作有 。
2.解释下列句中相同的词语。
故人不独亲其亲（故： ）
废疾者（废疾： ）
女有归（归： ）
谋闭而不兴（兴： ）
盗窃乱贼而不作（作： ）
故外户而不闭（闭： ）
大同（同： ）
3．写出下列句子中通假字的及其意义。
选贤与能。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
4．翻译句子。
故人不独亲其亲，不独子其子。
货恶其弃于地也，不必藏于己。
二、阅读理解。
一）课内阅读。
大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。货恶有弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
1．释词：选贤与能，讲信修睦（睦： ）
不独子其子（子： ）
矜、寡、孤、独（孤： ）
盗窃乱贼而不作（贼： ）
2．文中“大道”“大同”分别指什么？
大道： 大同：
3．把文章划为三个层次，概括层意。
4．文中哪些句子说明大同社会的特征？
二）课外阅读。
老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：
“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。
吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（枲，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，忽携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。
”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。
”迫暮，与老人同出。
1.下面句中“此”字分别指代什么：
此公欲来。指代（ ）
老人肯相引之此。指代（ ）
此殊不缺也。指代（ ）
2.下面各组词义相同的一组是（ ）
a.落：落英缤纷居民之大聚落也。
b.果：未果，寻病终子果来。
c.属：有良田美池桑竹之属吾此间凡衣服、饮食……之属。
d.处：处处志之故可同处。
3.补出下面句子中的主语：
）又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，（ 与老人出。
4.对短文内容理解有误的一项是（ ）
a.文中穴中人与桃花源中人一样过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。
b.《桃花源记》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经一老人引导才进入大山之穴。
c.穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别不求取食物。
d.杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出穴。
5.翻译下列句子：
此公欲来，能相容否？
老人肯相引至此，则必贤者矣。
参***。一、基础积累。
1.（1）春秋 （2）《礼记·礼运》篇孔子 （3）西汉戴圣 《论语》《孟子》等。
2. ①所以②残废人③女子出嫁④发生⑤兴起⑥用门闩插门⑦有和平的意思。
3. （1）“与”通“举”，选拔任用。
2）“矜”通“鳏”，老而无妻的人。
4.①因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。
②（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不一定要自己私藏。
二、文段阅读。
1.①和睦②以……为子③幼而无父的人④指害人
2．“大道”指古代政治上最高理想，“大同”指理想社会。3．略4．略。
三、拓展延伸。
1.①杨氏②大穴③金珠锦绣珍异等物 3.穴中人；杨氏
5.①这个人想到这里来，你们能容纳他吗？
您亲自把他引来，那他一定是很人才能的人了。
八年级语文《大道之行也》同步练习题
第一部分。1 给下列加点字注音 选贤与能 修睦 矜寡孤独 男有分 编纂 2 解释下列句子中的字。故人不独亲其亲 故。废疾者 废疾。女有归 归。谋闭而不兴 兴。盗窃乱贼而不作 作。故外户而不闭 闭。大同 同。3 写出下列句子中通假字的及其意义。选贤与能。矜 寡 孤 独 废话者皆有所养。4 大道之行也 ...
人教版八年级上册《大道之行也》练习
四 大道之行也 练习。一 填空。1 大道之行也 选自 这本书，它是 家的经典之一，是 朝代 编者 对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录 编纂而成，共49 篇。它与和 被合称为 五经 2 文 现的成语有。二 给下列加点字注音。选贤与能 修睦 矜寡孤独 男有分 货恶其弃于地也 三 解释加点的字词。1.选贤与能...
八年级语文上《大道之行也》教学设计
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