教师专业发展

翟剑生。

大中国的教育家有俩，那就是2565岁的孔子。他留下四个字“有教无类”。孟子不能成为教育家，因其主张：“得天下英才而育之”，当代教育不能只培育英才。

第二位教育家就是陶行知，2023年美国留学回国，海归博士。虽然回国十年后，办了个13个人的晓庄师范学校，他也留下了四个字：“爱满天下”。

教育家应有的信念：“脚踏实地”。

一、当代教育中的几个问题：

一）当代教师专业发展究竟出了什么问题。

1.是否真正理解、重视了教师专业发展的问题？

什么叫教师的专业发展？教师专业应具有其他专业的不可替代的品质，有不可替代的特殊性。

教师专业就是教的专业。

教大学的教师学问大，但教的专业不大。

教学中小学的，或许学问不算大，但教的专业大。

教的专业就是教师专业。

2.中国当代教师专业发展有中国特色吗？

美国的教师和中国的教师不一样，美国的教师是一种职业，中国的教师不仅仅是一种职业。“师范教育”与“教师教育”不同点就在于一个“范”字，学高为师，身正为范，强调的是教师职业道德，而这种道德的强调，正是中国特色。重视教师的道德楷模。

做教师千万别丢了职业道德这一项，如果丢了，就把“师范”丢了。论语里讲：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”

教师的道德就是“教育道德”，而且强调：“行不言之教”。

3.当代教师专业发展关注发展了吗？

职称变了，称职的能力变了吗？

文凭变了，水平变了吗？

发展是运动、变化、提升的过程。

我们的教师要不停地反思：我发展了吗？

二）教师职业道德发展的问题。

教师职业道德发展的几个境界：

第一境界：遵守道德规范的境界。

1．遵守道德规范是必须的。

这个世界是一个到处充满**的世界，选择了教师这个职业，就要忠诚于人民的教育事业。就得守得住“以身作则”。（克林顿——诚信）

2．停留在遵守道德的层面是远远不够的。

我们必须做到主体投入。

第二境界：拷问良心道德的境界。

良心是高层次的道德。

如果教师犯了错误，或许可以理解，但不可原谅。因为学生不可复制，你面对的是一个个完全不同的个体。

我们强调“以人为本”，应该以每一个人为本，于是就有了：“有教无类，爱满天下”，良心要求我们必须坚守“一个都不能少”。

第三境界：信仰幸福道德的境界。

凭良心没错，但是很累。教师不是蜡烛，更不是春蚕，想想我们和学生一起成长，师德是一种自我实现的道德，不是付出，更不是牺牲，而是实现自己，教师不是一个殉道士，而是一个得道者。

三）教师学科专业发展的问题。

理想标准：德才兼备。

教的问题，学的问题，教和学的过程问题，学的结果问题，融合在一起，才能称为学科专业，教课很棒的，不一定是学问很高的。

学科专业发展的三个层次：

第一层次：掌握学科知识的层次。

很多教师一生就停留在这个层次。

1. 掌握学科知识是必须的。

如果教师教学生的学问都不够，那是很成问题的，来点真学问是必须的。

2. 掌握学科知识是远远不够的。

不能停留在积累知识，传递知识的层面，一定要有智慧。

第二层次：**学科智慧。

一个好教师，不能再强调精讲多练，多练就是题海战术，我们要将脑子用在尽可能少教多学，最终达到“不教也学”，也就是我们天天挂在嘴边的“终生学习”。

教材，只是教学用的材料。教学不是教教材，而是用教材教，教材不能当成目标，当成材料就可以了。我们教师真正的功夫应在教材之外，教材只是一道道例题。

我们要尽可能地少教，尽可能地获得利益，那才叫智慧。

课业负担过重，不仅仅是课业负担重的问题，这里也有教得笨的问题。

现在的农民朋友聪明了，科学种田，再不要起早贪黑，，而现在很多的教师像过去的农民，汗滴禾下土，你就不知道像农民那样换台拖拉机什么的，这就是智慧。

第三层次：尝试学科创新。

创新人才从根本上说是不可培养，但是，创新思维可以引导，更可以影响。

创新人才，如果一个教师是创新人才，那你不用说话，你就能慢慢的培养出创新的学生。

多创新，多异想天开。但创新思维不等于创新，更不等同于创新人才。

二、教师专业素养的构成。

一）人文精神：专业素养的灵魂。

教育学：迷恋学生成长的学问！

对学生真正的兴趣和爱是教育永恒的动力。

对学生冷漠是教育的最大罪过。

第一，童年意识。

儿童不是“小大人”，而是人生发展的起始阶段。把孩子培养成孩子，不能把孩子培养成大人。不犯错的孩子是最大的问题。

儿童的本质特点在于童真、稚气、活泼、好奇、求知。从这种儿童观出发，儿童的教育不是按照大人的模式去塑造儿童，而是从儿童天性出发，帮助其成长。

童年幸福应该是我们教师追求的教育景观。我们教师应该努力做到，让每个儿童的人格、个性都得到应有的尊重；让每个儿童的天资、兴趣、爱好、专长都得到充分的发挥和施展；让每个儿童的校园生活都充满童真、童趣。童年不幸（不幸福）是整个民族的悲哀。

反观我们现行的教育，严重存在着忽视儿童，抑制儿童的天性，不顾儿童的需要，把儿童教育“**化”的现象，在这种教育中，儿童的生活是紧张的、焦虑的，儿童的学习是枯燥的、强制的，儿童的童年是灰色的。

第二，学生意识。

学生区别于“非学生”的一个最重要的心理特点属性是向师性。学生就好像花草树木之趋向于阳光一样，趋向于教师。学生不论学习哪一门课程，都希望有个好教师；不论在哪一个班学习，都希望有个好班主任。

学生的这种希望表明，教师，对他们来说，实在是太重要了。也许可以说，教师是学生生活中最重要的人物。学生每天的大部分时间，或者说，每天生活的主要部分，是同教师在一起或在教师的支配下度过的。

在一定的意义上说，学生的生活和命运，是掌握在教师的手里。他们是不是能生活得很有趣味，是不是能学得很好，是不是能健康成长，是不是幸福欢乐，都和教师有极大的关系。所以，他们都殷切希望能遇到好教师，他们对每个教师都抱着很大的希望，每天都希望从教师那里得到一些美好的东西。

教师应当努力成为学生心目中的好教师，并把它作为自己人生的追求目标。

美国教育心理学家故诺特博士曾深情地说：”在经历了若干年的教师工作之后，我得到了一个令人惶恐的结论：教育的成功和失败，‘我’是决定性因素。

我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。身为老师，我具有极大的力量，能够让孩子们活得愉快或悲惨，我可以是制造痛苦的工具，也可以是启发灵感的媒介，我能让人丢脸，也能叫人开心，能伤人，也能救人。”

当过教师，都有这样的体会：当我们一脸阳光地走进教室时，学生们的心情就会很舒展、很轻松；当我们一脸怒气地走近他们时，学生们则噤若寒蝉，生怕自己撞到老师怨气的“枪口”上；我们在课堂上以热情的语气肯定学生，以赞赏的眼光激励学生，他们的心里会充满幸福与喜悦，表现得很兴奋；我们指责、挖苦、嘲讽学生，则无疑是给他们心灵的天空蒙上一片沉重的乌云。

第三，生命意识。

每个学生都是一个生命，敬畏生命，教师要有生命意识。生命是无价的，人是人世间最可贵的，教师一定要善待每个儿童，每个生命。

生命是不可逆转的，人生的神圣就体现在它的一次性当中，重复是对生命的侮辱。教师要珍惜教学生涯中的每一天，珍惜每一节课甚至于跟学生的每一次短暂的接触和谈话。

生命是独特的，人海茫茫，教海无边，教师绝对找不出两个完全相同的学生，教师不仅要尊重学生的个性，更要注重塑造学生的个性。

生命是不可**的，“生命不能被保证”，儿童来日方长，教师应该对每个儿童的未来发展充满期待和信心。

案例：欣赏孩子们的精彩。

春天，“我”和孩子们一起读了首写春天的诗。诗很精彩，孩子们更精彩。这首诗是这样写的：

五月的雨滴。

像熟透了的葡萄。

一颗、一颗。

落进大地的怀里。

到处是蜜的气息。

到处是酒的气息。

“我”没有把诗句一下子都展现在他们的面前，而是让孩子们逐句品味诗句，或者故意留有空白，让他们猜猜诗人会怎么写。

诗中说：“五月的雨滴，像熟透了的葡萄。”

孩子们说：是啊！是啊！熟透了的葡萄才会掉下来，熟透了的葡萄水分才多那！

诗中写“一颗，一颗”，我问：“一颗，一颗，落下来的是什么呀？”

甲孩子说：“落下来的是雨滴。”

乙孩子说：“不，落下来的是葡萄。”

丁孩子说：“应该说，像雨滴一样的葡萄。”

多么执着的讨论啊！何必去追究他们谁说得对呢？只需读读他们一脸的认真，“我”便满足了。

接下去的争论更精彩了，诗中写道“落进……”还没等“我”念完后半句，他们又接腔了，直言不讳：“落进我的嘴巴里！”

反唇相讥：“你的嘴巴盛得下吗？”

争先恐后：“应该落进池塘里！”

“不，落进干旱的土地里！”

“落进果园里！”

“落进庄稼地里！”

最后是一个伟大的总结：“落进大自然的怀里！”

“我”亮出了诗人的原话：“落进大地的怀里！”

“哦！”孩子们欢呼了！他们欢呼什么？是欢呼猜对了吗？不是吧！他们是欢呼自己也有诗人的情怀、诗人的情结，诗人的水平。

最后两句，“我”是让孩子们填空的。“到处是（）的气息，到处是（）的气息。”

他们对这个括号有兴趣极了，答案五彩纷呈：写葡萄的，写香的，写糖的，写丰收的，写喜悦的，居然也有孩子写出了与原诗一模一样的文句：“到处是蜜的气息！”

我们都会惊讶孩子的能力！他们不仅会读诗，会体味诗，同样也会创造诗。

（二）教育思想：专业素养的根本。

（三）教育智慧：专业素养的核心。

教师的教育教学行为就其表现形式而言，是由思想决定的，就其表现内容而言，是由素质决定的。

教师拥有什么，他才能够给学生什么。

三、教师专业成长应具有的能力。

一）提升师德践行力。

1.严于律己，志存高远。

一个教师是否成熟的标尺，并不在于从业时间的长短，而在于是否拥有高度负责的自觉态度。

学生眼里的好老师：

富有爱心，和蔼可亲，教育水平高，严格负责，聪明智慧，公平善良。

2.爱严结合，公平公正。

要想获得教育的成功，就必须让学生养成良好的习惯，因为良好的习惯是融入到血液、神经系统的资本。

学生是一本不断刷新的书，你读懂了吗？

表扬是甘露，但是过多了，就会成为水患。我们要防止廉价的表扬泛滥成灾。

后课改时期对教师的要求：

终生学习的楷模，学习品质的培养者和学习障碍的诊断者，令人信任的心理医生，团队协作和团队沟通的专家，现代教育技术的行家，信息资源的提供者，课程设计的专家，独立研究的践行者和指导者，客观公正的评价者，熟练的社会工作者，预见未来社会需要的学者。

3.人生导师，阳光使者。

教师是阳光的使者，其职责是将学生领进阳光地带。

孩子一旦有了梦，就让他们的心灵自由飞翔，呵护宝贵的热情，珍视稚嫩的创造，放飞翱翔的胆量，分享成长的愉快……这一切，我们责无旁贷。

二）加强组织管理能力。

1.载体多元，活动多彩。

教育本应是启迪人类智慧，营造广阔自由空间的伟业；教师本应唤醒儿童自身中沉睡着的力量和蕴藏着的丰富的发展因素和天性；儿童本应该继续发扬自身中的人类进步的成果。我们要为儿童的发展提供多元的载体和多彩的活动。

2.协调团队，形成合力。

人存在的价值，不唯知识的饱学，不唯智慧的增长，要学会协作，求大成。

3．保留痕迹，记录轨迹。

三）增强资源开发力。

1.深入领悟，精心预设。

要把握好教材编写意图，只有这样，才不会停留在对教材文本的一般阅读的层面，才会深入到挖掘教材的教育功能的层面，需要我们去进行本质理解、创新和发展。

教材只是师生开展教学活动的起跳板。

2.适宜情境，最近发展。

学习不仅有言传，还有意会……

创设情境的要求：生动有趣，贴近内容，反映本质，引发**，联系实际，贯穿全程。

3.优化呈现，形象生动。

教育的意义在于唤醒人的德性、理性和人的创造性。

四）深化教育领导力。

有效教学：教学目标恰当，教学内容充实，教学方法灵活，教学过程合理，教学气氛活跃，教学成果显著。

有效教学关键要素解构：

当前课堂教学中存在的主要问题：

理念认识肤浅，教学预设不实，学习方式变形，授课方式盲从，**运用盲目，启迪方式不当，个人承包太多，拓展发散不够，互动流于形式，重结果轻过程。

1.理念内化，以生为本。

教学是干什么用的？是培养能力和培养素质，培养积极向上的精神、学生的学习兴趣、创造的激情……

2.以学定教，促进学习。

没有对学生学习过程的深切体验，没有发现学生学习的多样性和独特性，就不可能发自内心的尊重学生，热爱学生，让学生成为真正的学习主人只会停留在口头上。

高效课堂离不开学生的高效学习。

教学从有效到有道，要关注以学定教，以生为本，还要关注教学意识的觉醒和教学思想的完善。

3. 激发好奇，丰富想象。

爱因斯坦说：“要用好奇心取代好胜心，作为学生学习的动机。”

4. 做中体验，手脑并用。

设计要有梯度，要有价值。

5. 敏锐机制，动态生成。

教学实践智慧是在教学实践活动中形成的，对教学节点的真理性的直觉认识，**于学经验，教通过对具体的教学情境和教学事件的关注和反思，将感性的、表面化的经验内化为默会知识，提高实践能力。

教育教学是一项实践性智慧，不能停留在技术层面，要动用智慧，这就是教育教学的实践智慧。

五）丰富教学思想力。

1.科研引路，行动反思。

看自己的课，想别人的课；

看别人的课，想自己的课；

看别人的课，想别人的课。

教研活动是学术活动，一定要维护学术尊严，理念要联系实际，实际要有理念支撑。

2.形成特色，完善风格。

没有自己的教学主张，不能说自己是个思想者，教学主张是我们如何开展教学行为所持的见解和观点，是对教育教学深刻思考后形成的一种借鉴，一种思想……

将追求变成行动，将理念变成信念，将实践变成经验。

失去教学主张，就成了无实质内容的平庸、苍白的教学表演。

教学境界：人格影响人格，学问影响学问。

教学思想：构建自觉课堂，给力生本教学。

教学特色：基础教学求实，讲解练习求精，知识运用求活。

3.挑战自我，不断创新。

教学以学生学习为中心。自身的学习要于任何地点，任何时间学习，超个性化，高选择度的学习。

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