新刊欧阳文忠公全集序。
明]钱溥。欧阳文忠公，庐陵人也。庐陵旧有公全集本，既而收上内府，而天下遂不复得是全集久矣。
海虞程君宗，广求之而得于胡文穆公家，盖内出本也。亟命工翻刻于郡横。适予使交南至庐陵，其郡博郑钢，首进而请曰：
“使庐陵文献足征而使天下复有是集者，太守功也。愿一言序其首。“予峻拒之弗获，至舟不能行， 乃抚然有间曰：
“士尊文章之难也，而以文章救世为难。“苟、韩、黄老之术起，斯道遂亡于秦。幸而韩愈世出，概然以斯道为已任，其文章足革弊而拯弱。
尝曰“轲之死，不得其传焉”，则亦隐然自任其传矣。后又变而为五季衰陋之习，虽宋兴七十有余年，而学者亦未易遽复于古。一旦欧阳子出，以文章道德为宗师。
若范仲淹之贬于饶也，一时名士目为党人。公在谏院，为《朋党论》以献，群言遂息，不然，党锢之祸成矣。嘉学者争尚怪僻为奇，文体大坏，公知贡举，黜险怪而录雅正。
士初喧然腾谤，其后不五六年，文格遂变而复古，不然弊将若何而止哉？世所谓文章必以救世为难也。
虽然，当是之时，倡而和者，韩有柳宗元，欧阳有苏氏父子，其他李翱、张籍之流，曾巩、尹洙之辈，声振而气从，金舂而玉应，文非不美也，而较其救世之功，则若列星之有五行，众山之于五岳，其功化发育呈露，盖自有不侔者。宜其崛起于千百载之前，而并耀于千百载之后，而渺焉未有能继之者，匹夫而为百世师，一言而为天下法， 盖唯有二公焉。
是集之行，程君嘉惠后学亦至矣。使善学者诵其文而知能以身任国家安危之计，其用舍为世所重轻，进不知富贵为乐，而退不忘天下以为心，然后为无愧也，夫岂徒以文体变其所习而已。后学云间钱溥，谨书于螺川驿。
选自《欧阳文忠公集·附录》有删节〉
6．对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)
a．亟命工翻刻于郡横亟：赶快。
c．予峻拒之弗获峻：严肃。
c．嘉学者争尚怪僻为奇尚：祟尚。
d．程君嘉惠后学亦至矣惠：聪明。
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
a．原来刊印的欧阳修全集本被内府收藏，天下好久没有欧阳修全集流传，于是海虞人程宗广泛寻求欧阳修全集，最终在胡文穆家发现内府本。
b．钱溥在赴交南的行程中收到庐陵郡博郑钢赠送的欧阳修全集刻本，郑钢请他为欧阳修全集的刻本写序，他拒绝丁这个请求，但没有能够成功。
c．韩愈、欧阳修倡导文学革命都得到众多有识之士的响应，但这些有识之士的文章不够精美，救世的功效也不能与韩愈、欧阳修相提并论。
d．钱溥认为读欧阳修的文章可以让人增强以天下为己任的意识，肯定了欧阳修作品的思想价值，也肯定了程宗重刻欧阳修全集的社会影响。
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
1)幸而韩愈氏出，慨然以斯道为己任，其文章足以革弊而拯弱。(4分)
(2)而退不忘天下以为心，然后为无愧也，夫岂徒以文体变其所习而巳。(4分)
9．结合文章第一段内容，简要概括欧阳修文学复古主张的意义。(4分)
驿路梅花。王剑冰。
花瓣纷纷扬扬地飘下来，像一层层的云，驿路在云中伸展。地上片片白了，说不清是雪还是梅。馨香随着山风灌得满怀，深吸一口，就吸进了梅岭诗意盎然的早晨。
路前面出现了一个弯，而后又一个弯，拐过去就看到了融在风景中的风景。能让一个个朝代为之倾目的地方，一定有它的不寻常处，秦始皇派十万大军进入岭南，汉武帝出兵征讨南越，都是翻越梅岭山隘。由于大运河的开凿，中国运销国外的商品也都是逾梅岭进入韶关然后到达广州入海。
不管是出去还是进入，梅岭都是当时的必由之路，只是自秦汉开拓的山路险峻之极，需要拓展得更顺畅。这项不大好干的工作一直拖到了唐代开元四年，唐玄宗安排给了老家在韶关的张九龄，艰难可想而知，写出“海上生明月，天涯共此时”的宰相诗人，硬是率民工在梅岭写下了一首仄仄平平的经典。
梅岭，是在梅中开了路，还是因路种了梅？不好找到确切的答案，路与梅就此相伴千年。坚硬与柔润，古朴与馨香和谐地融为一体，一些梅老去，新的梅长出来，石头将梅的根压住了，会抬一抬身子，让那些根舒展，抬起身子的石头有一天走失，新的石头还会补缺上去。
梅或随着明净的雨或晶莹的雪一同洒落，说不准哪位诗人走来，会随着诗句曼扬。路渐渐上升到了一种文化与审美的层次。梅开与未开，在梅岭都会生发缤纷的联想。
一步步踏着光滑的石道前行，身上早巳经汗涔涔的了。有人及早地到亭上歇息，驿路上无数大大小小的亭，当年苏轼是在哪个亭子歇脚呢？**遇险时躲在哪一片林子，而有了《梅岭三章》的绝唱？
我转换两次飞机到达赣州，又走了很长的陆路才到大庾驿路，古人在途中得耗费多少时光？梅岭是中原最后一座山，多少人走到这里，都会有辞国望乡的感怀，尤其那些贬谪之士。唐初宋之问贬南粤时，来到华夷分界的梅岭之巅，哀惋不已：
“度岭方辞国，停轺一望家。魂随南翥乌，泪尽北枝花。”苏轼、苏辙、寇准、秦观、杨万里、汤显祖，这些人过梅岭时无不神离泪飞。
究竟有多少贬官走过这驿路，数不清了，他们成为梅岭一道特殊的风景。其实，过去了，也就安心了，正是一批批的人过往梅岭，促进了南粤文明的发展。苏轼不也有“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的欣叹吗？
他在建中靖国元年北归时，梅岭迎接他的，仍是雪样的梅花。还有汤显祖，贬谪的时候，在南安听到太守女借树还魂的故事，方写成一曲千古名剧，大余还修了牡丹园念着他。所以还是放放那些沉重的心事吧，“飘零到此成何事，结得梅花一笑缘”。
梅孤清高洁，凌寒不惧，报天下春而后隐去，与人的性如此相融，一切的疲惫、忧烦、离愁都暂时隐退，目光里盈满春的笑意。于是更多地有了王安石、黄庭坚、朱熹、解缙、王阳明的足迹。
终于上到了最高处，南扼交广、西拒湖湘的梅关以“一关隔断南北天”的气势，壁立于梅岭分水界上，从这里向南，就是广东地界，一个慢下坡弯向了同样盛开的梅林。虽没见什么人走上来，眼前却呈现出一片肩挑车运的繁忙景象。其间，荷兰访华使团从广州出发，沿水路北上觐见清朝皇帝。
900名挑夫、150名护卫，熙熙攘攘走上梅岭，他们给中国带来了西方的问候，我得给他们让路了。那个时候朝贡或通商的除东南亚30多个国家外，还有欧洲荷兰、意大利等国，这条路也是西方同中国往来的使节路。2023年，英国贡使回国，嘉庆皇帝亲谕：
“于通州乘船，由运河走，经过山东、江苏、浙江而上，由安徽江西过大庾岭（梅岭），至广东澳门放洋。”当朝皇帝对这条路线已经十分熟悉。
在驿路的起点，我看到了章水边的码头，老得不成样子了，几棵树歪斜地伸进了水中，树旁还有拉纤的岸路，系船的拴石。一艘艘大船在纤夫的拉扯下靠岸，成千上万的脚夫涌上去，一箱箱一袋袋的货物紧张地搬卸，驿路上就连续不断地沉沉走过北中国的特产，而后换回所需的物品。当年文天祥在广东被抓就从这里下船，被解上北京，还有北伐军的步履，帝国主义的铁蹄，都在这里留下了记忆。
很多的博物馆、纪念馆、史籍典章都联通着这条路，很多死去的和活着的人心里都装着这条路，这条路给一个民族带来的东西太多太多。驿路上，叠压着无数的血泪，无数的诗魂，无数的呼喊和叹息，它是一道抹不去的历史印记。若果没有这条路，中国上千年的丝绸史、茶叶史、陶瓷史，直至交通史、邮政史、军事史，都将无法完成。
香雪海的回望中，眼前跳过陆凯的诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”陆凯南征登上梅岭，正值岭梅怒放，想起好友范晔，就将折梅和诗交给了驿使。
你没来，我舍不得折下一枝梅花，就邮赠这篇文字吧。
（有改动）15.阅读文章，回答后面的问题。（5分）
(1)解释句子中加点的词语在文中的含义。（2分）
路前面出现了一个弯，而后又一个弯，拐过去就看到了融在风景中的风景。
2)如何理解下面这句话在文中的含义？（3分）
硬是率民工在梅岭写下了一首仄仄平平的经典。
16.简析第一段在全文中的作用。（4分）
17.作者说“这条路给一个民族带来的东西太多太多”，请结合全文概括，“带来的东西”有哪些？（6分）
18.文章引用了很多历史人文掌故，作者这样安排的用意是什么？（6分）
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