《出师表》教案。
教学目标】1.知识与技能。
1)了解作者及其背景。
2)了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。
2.过程与方法。
1)正确、流利、有感情的朗读课文。
2)反复诵读,在读中感知文章大意及内容要点。
3.情感态度和价值观。
深切感受诸葛亮对蜀汉的忠诚,增强责任感、使命感,做社会的有用人才。
教学重点】反复诵读,在读中感知文章大意及内容要点。
教学难点】深切感受诸葛亮对蜀汉的忠诚,增强责任感、使命感,做社会的有用人才。
教学方法】学习理念:以合作**为主,突出学生的主体地位。
学习模式:“合作学习、**学习”模式。
课前准备】多**课件。
课时安排】2课时。
教学过程】第一课时。
一】创设情境导入新课。
出示对联。鞠躬尽瘁死而后已。
长使英雄泪满襟。
出师未捷身先死。
你知道诸葛亮的哪些事呢?(提问学生)
二】出示学习目标。
1、深切感受诸葛亮对蜀汉的忠诚,增强责任感、使命感,做社会的有用人才。
2、反复诵读,在读中感知文章大意及内容要点。
3、了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。
三】作者及背景等。
1.诸葛亮(181─234) 三国时卓越的政治家、军事家、文学家。字孔明。
琅琊阳都(今山东省沂水县)人。早年避乱于荆州,曾躬耕于南阳隆中。建安十二年(207),刘备三顾茅庐,请他出山共图大业。
次年,他辅佐刘备联合孙权,在赤壁击败曹操,形成三足鼎立的局面。刘备称帝后,拜他为丞相。刘备死时托付他辅佐后主刘禅,后卒于军中。
他的文学成就,主要以散文著称。文章写得周密畅达,代表作是《出师表》。
2.解题。表是一种文体,古代奏议的一种,臣子写给皇帝的奏章,用于向君王陈说作者的请求和愿望。
“出师表”是出兵打仗前,主帅给君主上的奏章。
诸葛亮写了两篇《出师表》,即《前出师表》和《后出师表》,我们学的是《前出师表》。
3. 时代背景。
诸葛亮这篇表文写于蜀汉建兴五年(227年)第一次出师伐魏之前。他当时感到刘禅暗昧懦弱,颇有内顾之忧,所以临出发前上书刘禅,目的是恳切劝谏,要刘禅继承刘备遗志,振作精神,听信忠言,任用贤良,严明赏罚,尽心国事,有一个稳定的战略后方,以图完成复兴汉室,统一天下的大业。
四】自主导学。
1检查预习。
崩殂(c疲弊(bì)
陛下(b恢弘(hóng)
妄自菲(fěi)薄(bó)
以塞(s驽钝(nú)
陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ)
裨(bì)补阙(quē)漏。
郭攸(yōu)之费祎(yī)
行(háng)阵和睦。
长(zhǎng)史猥(wěi)自。
夙(sù)夜忧叹。
以彰其咎(ji咨诹(zōu)
以遗陛下(wèi)
斟(zhēn)酌(zhuó)损益。
2质疑问题、整体感知。
朗读指导】注意:1、字音、合理断句。2、句子的节奏、重音与感情。
(1)听朗读,注意准确读音,抽生写拼音。
2)经典句段再读,抽生朗读,师生共同点评朗读情况,指出不当之处。
先帝创业未半/而中道崩殂,今/天下三分,益州/疲弊,此诚/危急存亡之秋也。
然/侍卫之臣/不懈于内,忠志之士/忘身于外者,盖追/先帝之殊遇,欲报之/于陛下也。
若有/作奸犯科/及为忠善者,宜付有司/论其刑赏,以昭陛下/平明之理,不宜偏私,使/内外异法也。
侍中侍郎/郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以/先帝简拔/以遗陛下。
愚以为/营中之事,悉以咨之,必能使/行阵和睦,优劣得所。
自由朗读】结合注释,自由朗读课文,找出理解困难的地方,并要求举手指出理解困难的地方。
师生共同解决所提出理解困难的问题。
整体感知全文】
诵读全文(切实做到:眼到,心到,眼看字,心明义,口发声)
解决问题:1.本文的写作思路:
以“出师” 为中心。
首先,危急形势下出师, 提出治国建议;
然后,陈述出师理由,表达感激之情效忠心愿;
最后,要求批准出师,表达出师决心。
2.整体把握课文结构。
部分段落要点表达方式。
1 广开言路。
一 2 赏罚分明寓情于议。
3—5 亲贤远侫。
二 6 叙述经历:三顾草庐寓情于叙。
7 效忠心愿:托孤之事
三归结责任,结束全篇抒发感情。
3. 翻译课文。
原文:先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
补充注释:而:表转折,却。
益州:借代用法,指蜀汉。
疲弊:民力困乏。
诚:果真,实在。
也:表判断,相当于“是”
译文:先帝开创(统一全国)的事业还没有完成一半,却中途去世了。现在天下**成三个国家,蜀汉民力困乏,这实在是危急存亡的时候啊。
原文:然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
补充注释:内:首都。
然:表转折,然而。
懈:懈怠。…者,……也:表判断,相当于“是”。
忘身:奋不顾身。
之:代词,代“殊遇”。
盖:表推测原因。
译文:然而朝中**们在首都毫不懈怠,忠诚有志的将士们在外面舍生忘死,是因为(他们)追念先帝(对他们)的特殊待遇,想要在陛下身上报恩啊。
原文:诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
补充注释:诚:实在。
遗德:遗留的美德。
以:连词,来,表目的。
妄自菲薄:过于小看自己。
以:连词,以致,表结果。
译文:(陛下)实在应该广泛地听取意见,发扬先帝遗留下来的美德,振奋有抱负的人的志气,不应当随便看轻自己,说一些不恰当的话,以致堵塞(人们)忠言劝谏的道路啊。
原文:宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。
补充注释:异同:偏义复词。此处指异。“同”字无义。
一体:一个整体。
译文:皇宫中和丞相府中的人,都是国家的**;升降官吏,评论人物,不应该因在宫中或在府中而异。
原文:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
补充注释:若:如果。
为:做。忠:尽忠国家的事。
善:好事。者:……的人。
以:连词,来,表目的。
昭:显示,表明。
平明之理:公正清明的治理。
异法:法异,法令不同。
也:语气词,停顿。
译文:如果有作奸邪事情、犯科条法令,或做了好事对国家有贡献的,都应该交给主管的**判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使朝廷内外刑赏的法令不同。
原文:侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。补充注释:
此:这些。良实:形容词作名词用,善良诚实的人。
是以:以是,因此,不能解释为“所以”。
简:同“拣”。
以:连词,表目的,“来”。
译文:侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都善良诚实的人,他们的志向和思虑都忠诚纯正,因此先帝把他们选拔出来留给陛下。
原文:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
补充注释:愚:古时自称,我。
无:无论。以:拿,介词。
阙:同“缺”,缺点。
译文:我认为宫廷中的事情,无论大小,都拿来问问他们,然后实行,就一定能够弥补缺点和疏漏之处,得到更多的成效。
原文:将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。
补充注释:晓畅:通晓,熟悉。
于:在。昔日:过去。
曰:为,是。
是以:因此,不能解释为“所以”。
译文:将军向宠,性格品行善良平正,通晓军事,过去试用他的时候,先帝称赞他有才能,因此大家商议推举他做中部督。
原文:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
补充注释:优劣:指才能高的人,才能低的人。形容词用作名词。所:该去的地方。
译文:我认为军队中的事情,都拿来问问他,就一定能够使军队团结和睦,才能高的和才能低的都得到合理的安排。
原文:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
补充注释:亲:亲近。形容词用作动词。
远:疏远。形容词用作动词。
所以:表原因,可译为“……的原因”。
兴隆:兴旺发达。
倾颓:倾覆衰败。
译文:亲近贤臣,疏远小人,这是先汉兴旺发达的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是后汉倾覆衰败的原因。
原文:先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
补充注释:与:和。
于:对。也:语气词,停顿。
痛恨:痛心遗憾。
译文:先帝在世的时候,每次和我谈论这些事情,没有不为桓、灵二帝的昏庸而叹息,而感到痛心遗憾的。
原文:侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
补充注释:良:优秀。则:那么。可:可以。计日而待:数着日子而等待。指为时不远。而:连词,表修饰。
译文:侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞可靠、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,这样汉朝的兴隆便为时不远了。
原文:臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
补充注释:布衣:借代用法,指平民。
躬耕:亲自耕种。
于:在。苟全:苟且保全。
于乱世:在乱世里。
闻达:做官扬名。
译文:我本来是一个平民,在南阳亲自种地,只希望在乱世里苟且保全性命,不希求在诸侯那里做官扬名。
原文:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
补充注释:以:因为。
于:到。咨:询问。
以:拿。介词。
由是:由于这样。
感激:有所感而情绪激动。
以:拿,介词。
驱驰:奔走效劳。
译文:先帝不因为我身份低微,出身低下,亲自降低身份,三次到草庐中来探望我,向我询问对当代的大事,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。
原文:后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
补充注释:值:遇到。
有:通“又”,表余数。
际、间:时候。
于:在。尔来:从那以来。
矣:了。译文:后来遇到兵败,在军事上失败的时候接受重任,在危难紧迫的关头奉命出使,从那时到现在已经二十一年了。
原文:先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。
28 出师表 第一课时教学设计
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《出师表》第一课时教案
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《出师表》第一课时教案
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