《师说》课时作业

发布 2022-09-04 13:41:28 阅读 6743

师说作业一。

1.字音。1)给下列加点的字注音。

嗟呼( )句读( )或不焉( )

巫医乐工( )郯子( )苌弘( )

师襄( )老聃( )李氏子蟠( )

贻之( )2)给多音字注音。

2.词语释义。

其闻道也固先乎吾。

夫庸知其年之先后生于吾乎。

其出人也远矣。

句读之不知。

3.名句填空。

师者人非生而知之者,孰能无惑?

是故师之所存也。

古之圣人今之众人而耻学于师。

爱其子惑矣!

是故如是而已。

4.实词。1)指出下列各句中的通假字并解释。

师者,所以传道受业解惑也。

或师焉,或不焉。

2)指出下列各句中加点词的古今之义。

古之学者必有师。

古义今义。吾从而师之。

古义今义。是故无贵无贱。

古义今义。今之众人。

古义今义。小学而大遗。

古义今义3)解释下列各组句子中加点实词的意义和用法。师。传。

道。(4)指出下列各句中加点词的活用现象。

吾从而师之:

吾师道也:是故无贵无贱,无长无少:

而耻学于师:

是故圣益圣,愚益愚:

或师焉:⑦小学而大遗:

君子不齿:⑨位卑则足羞:_

师说作业二。

师说作业二。

1.虚词。指出下列各组句子中加点虚词的意义和用法:其。之。

乎。2.指出下列文言句式的特点。

师者,所以传道受业解惑也。

其闻道也固先乎吾。

道之所存,师之所存也。

授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知,惑之不解。

今其智乃反不能及。

师不必贤于**。

不拘于时。师说作业三。

一、基础知识。

1.下列各组词语中加点字的注音全都正确的一项是( )

a.句读(dòu) 近谀(yú) 郯子(tán毋庸置疑(yōnɡ)

b.苌弘(chánɡ) 老聃(dān) 经传(chuán) 甘之如饴(yí)

c.愚人(yú) 师襄(xiānɡ) 李蟠(fān巫医乐师(yuè)

d.彼此(bǐ) 位卑(bǐ) 或不焉(fǒu小学而大遗(yí)

2.对下列加点词语的古义与今义用法分析正确的一组是( )

古之学者必有师 ②师者,所以传道受业解惑也 ③今之众人,其下圣人也亦远矣 ④小学而大遗,吾未见其明也 ⑤年十七,好古文。

a.全不相同。

b.②③和现在的用法相同。

c.全都相同。

d.①③和现在的用法相同。

3.下列各句中对加点词的活用用法分类正确的一项是( )

吾从而师之 ②吾师道也 ③无贵无贱 ④无长无少 ⑤而耻学于师 ⑥或师焉 ⑦小学而大遗 ⑧位卑则足羞 ⑨孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。ab

cd4.下列句子中,加点虚词的用法相同的一组是( )

a. b.

c. d.

二、阅读《师说》全文,回答5~8题。

5.对下列各句中加点词的解释,有误的一项是(3分)(

a.吾师道也师道:以道为师。即学道。

b.其皆出于此乎出:产生。

c.授之书而习其句读者句读:句子的朗读。

d.六艺经传皆通习之经传:经和解释经书的著作。

6.下列各句中加点的虚词的意义和用法,完全相同的一项是(3分)(

a. b.

cd. 7.下列句子分别编为四组,全都属于论述择师原则的一组是(3分)(

无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。②师者,所以传道受业解惑也。③**不必不如师,师不必贤于**。

闻道有先后,术业有专攻。④惑而不从师,其为惑也终不解矣。⑤古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。

⑥位卑则足羞,官盛则近谀。

a.①③b.⑤⑥c.②③d.②④

8.教师节到了,高一(3)班的同学写了一篇《教师赋》,请结合上下文的内容和句式特点,在横线上填入恰当的文字。(4分)

教育伟业,重在教师。古往今来,代代教师胸怀报国之志,潜心培育英才;三尺讲台,领万千学子驰骋天地人间,观宇宙之大学数理化感自然规律以求真练琴书画悟人间冷暖以求美。“传道受业解惑”,“学而不厌”,“诲人不倦”。

传承灿烂文化,铸就高尚人格,教师贡献伟焉!

答案解析。1.(1)①jiē ②dòu ③fǒu ④yuè ⑤tán ⑥chánɡ ⑦xiānɡ ⑧dān ⑨pán ⑩yí

2)①zhǎnɡ、chánɡ ②chuán、zhuàn

2.①领会某一道理。②岂,难道。③超出。④同“逗”,句中需要稍微停顿的地方。

3.①所以传道受业解惑也 ②无贵无贱无长无少。

道之所存 ③其出人也远矣犹且从师而问焉其下圣人也亦远矣 ④择师而教之于其身也则耻师焉 ⑤**不必不如师师不必贤于**闻道有先后术业有专攻。

文本互动。1.(1)①“受”通“授”,教授、传授。②“不”通“否”,不。

2)①古义:泛指求学的人今义:指在学术上有一定成就的人。

古义:两个词,“从”是“跟随”之意,“而”连词,表顺承今义:一个词,连词,表结果、目的等。

古义:连词,“无论” 今义:没有。

古义:一般人今义:许多人。

古义:小的方面学习今义:指对儿童、少年实施初等教育的阶段或实施这种教育的机构。

3)①名词,“老师”/名词的意动用法,“以……为师”/动词,“学习”/动词,“从师求学”/动词,“从师”/名词,对有某种专门知识技能的人的称呼。②动词,“教授,传授”/动词,“流传,延续”/名词,解释经书的书,如《左传》、《公羊传》、《谷梁传》都是解释《春秋》的书。③名词,“道理”,这里指儒家之道/名词,“风尚”/名词,“道德,学问”/名词,“古道”指古人从师之道,这个“道”应指古人从师的做法。

④名词,“疑难问题”/形容词,“糊涂”/名词用作动词,“有了疑难问题”。

4)①名词的意动用法,“以……为师”。②名词用作动词,“学习”。③都是形容词用作名词,“地位尊贵的人”、“地位卑微的人”、“年长的人”、“年轻的人”。

④心理活动动词的意动用法,“以……为耻”。⑤都是形容词用作名词,“圣人”、“愚人”。⑥名词用作动词,“从师求学”、“从师学习”。

⑦都是形容词用作名词,“小的方面”、“大的方面”。⑧名词用作动词,“提及”、“议论”。⑨心理活动动词的意动用法,“以……为羞”。

2.①指示代词,“那些”/人称代词,“他(们)”,代“生乎吾前”的人/人称代词,“他(们)的”/人称代词,“他们”,代“古之圣人”/副词,表推测,“大概”/人称代词,“他自己的”/语气助词,起加重语气的作用。②代词,代“道理”/人称代词,“他们”/结构助词,用于主谓之间,取消句子的独立性/结构助词,用在定语和中心语之间,“所存”是名词性“所”字结构,“存在的地方”/结构助词,起到把动词宾语提前的作用/代词,可译为“这类”、“这些”。③介词,“于”,“在”/句末语气助词,表反问语气。

如果把“庸”译成“难道”,“乎”就译成“吗”;如果把“庸”译成“**”,“乎”就译成“呢”。/叹词,“啊”/语气助词,表推测语气,“吧”/介词,“于”,“比”。④句末语气助词,表判断/句中语气助词,表停顿/句末语气助词,表陈述、确认语气。

/句末语气助词,与“欤”合在一起表感叹,但重点落在“欤”上,“啊”。

3.①“者……也”式判断句。②状语或介词结构后置句,应为“其闻道也固乎吾先”。③也”式判断句。

④“者,……也”式判断句。⑤宾语前置句,应为“不知句读,不解惑”。⑥省略句。

省略“及”的宾语“之”。⑦状语或介词结构后置句,应为“师不必于**贤”。⑧被动句,“于”可译为“被”。

翻译:①老师是用来传授道理、教授学业、解决疑难问题的人。②他懂得道理本来比我早。

③道存在的地方,就是老师存在的地方。④教给孩子书,(帮助他)学习书中文句的人,不是我所说的传授那些道理,解释那些疑难问题的人。⑤不明句读,不能解决疑难问题。

⑥现在他们的见识竟然反而赶不上这些人。⑦老师不一定比**贤能。⑧不受时俗限制。

第2课时测试与反馈。

1.a [b项“传”读zhuàn。c项“蟠”读pán。d项“卑”读bēi。]

2.a [①学者:古义,求学的人;今义,学术有一定成就的人。②传道:

古义,传授道理;今义,布道,指**教宣讲教义。③众人:古义,一般人;今义,很多人。

④小学:古义,小的方面学习;今义,指小学学校教育。⑤古文:

古义,先秦、两汉的文章;今义,五四新文化运动之前的文章。]

3.b [①名词的意动用法/②⑥名词用作一般动词/③④形容词用作名词/⑤⑧有人认为是形容词的意动用法,实际上是心理活动动词的意动用法。]

4.c [a项结构助词,起把宾语提前的作用/代词,“它”,指“知识、道理”;b项指示代词,“那些”/语气助词,起加重语气的作用;c项连词,都表目的,“来”;d项连词,表转折,“却”/连词,表承接。]

5.c [“句读”,古人指文辞休止和停顿处。]

6.d [a项连词,表转折,“却”/连词,用在假设复句中,表结果,“那么,就”。b项代词,“这类,这些”/结构助词,起到把动词宾语提前的作用。c项副词,表推测,“大概”/代词,“他们”。

d项都是句中语气助词,表停顿。]

7.a [②是论述教师的职责范围的。④是论述有惑而不从师的后果的,谈的是从师的重要性。⑤是谈古之圣人从师的事例。⑥是谈今之众人耻学于师的理由的。]

必修三课时作业 师说

基础演练 1 下列加点字注音全都正确的一项是 a 句读 d u 也欤 y 乐师 yu 官盛则近谀 y b 郯子 y n 苌弘 ch n 李蟠 p n 位卑则足羞 b c 老聃 d n 嗟乎 ji 好古文 h o 不耻相师 xi n d 或不焉 b 贻之 y 经传 zhu n 无长 zh n 无少。解...

《师说》第一课时前置作业

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