《师说》
作业一。基础巩固。
l．下列词语中红色的字注音全部正确的一组是（
a．郯子（tán）
六艺经传（zuàn）
贻（yí）b．句读（dòu）
苌弘（cháng）
聃（rán）c．阿谀（yú）
授之书（sòu）
蟠（fán）d．或不焉（fǒu）
谄媚（chǎn）
嗟乎（jiē）
2．下列红色词的意思相同的一组是(
a.（1）道之所存师之所存也；（2）吾师道也。
b.（1）人非生而知之者，孰能无惑。
2）于其身也，则耻师焉，惑矣。
c.（1）彼童子之师，授之书而习其句读者。
2）六艺经传皆通习之。
d.（1）生乎吾前，其闻道也固先乎吾。
2）策之不以其道。
3．下列句子中红色虚词的用法，相同的一组是(
a.（1）句读之不知，惑之不解。
2）人非生而知之者，孰能无惑。
b.（1）其为惑也，终不解矣今。
2）其智乃反不能及，其可怪也欤。
c.（1）其闻道也固先乎吾。
2）夫庸知其年之先后生于吾乎。
d.（1）择师而教之。
2）吾从而师之。
4．下列句子中不含通假字的一项是(
a．虽有槁暴，不复挺者。
b．君子生非异也，善假于物也。
c．师者，所以传道受业解惑也。
d．巫医乐师百工之人，君子不齿。
5．下列各句中，红色词的古今意义相同的一项是(a．古之学者必有师。
b．今之众人，其下圣人也亦远矣。
c．吾从而师之。
d．闻道有先后。
e.师者，所以传道受业解惑也，f.小学而大遗，吾未见其明也。
6．下列红字活用情况与其他各项不同的一项是(
a．吾师道也。
b．君子不齿。
c．师道之不传也久矣。
d．位卑则足羞。
7．下列各句中与“师不必贤于**”的句式相同的一项(
a．道之所存，师之所存也。
b．不拘于时。
c．句读之不知，惑之不解。
d．而耻学于师。
e.蚓无爪牙之利，筋骨之强。
参***】1．d【解析】a．六艺经传（zhuàn）。b．聃（dān）。c．授之书（shòu）
2．c【解析】c．习：都是动词，学习。a．师：名词，老师/动词，学习。b．惑：名词，疑惑/形容词，糊涂。d．道：名词，道理/名词，方法。
3．d【解析】d．而：连词，表顺承。a．之：宾语前置的标志／代词，代指“道”。b．其：代词，那些／语气词。c．乎：介词，相当于“于”，可译为。
比”／句末语气助词。
4．d【解析】a项，“有”通“又”，“暴”通“曝”；b项，“生”通“性”；c项，“受”通“授”。
5．d【解析】a项，学者：古义指求学的人；今义指有学问的人。b项，众人：
古义指一般人；今义指众多的人。c项，从而：古义是两个词语。
从，跟从。而，连词；今义为连词，表目的或结果。e项，“传道”古义为“传授道理”,今义为“布道”;f项，小学”古义为“小的方面学习”,今义为“对儿童、少年实施初等教育的学校”;6．d【解析】a、b、c三项为名词作动词，d项为形容词作动词。
7．d【解析】a．判断句；b．被动句；c．宾语前置句；d．与例句均为状语后置句。e.定语后置。
《师说》同步素材《师说》参考译文
师说 同步素材 师说 参考译文。之一 古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。古时候学习的人，一定要有老师。老师，是传授道理 教给业务知识和技能 解释疑难问题的。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。人不是生下来就知道一切道理的，谁能没有疑难问题？有了疑难问题不向老师学习，它做...
师说练习答案
1 生字注音。谀 y 欤 y 郯 t n 苌 ch ng 聃 d n 蟠 p n 贻 y 2 指出下列句子中通假字并解释。师者，所以传道受业解惑也 受通授，传授 或师焉，或不焉 不通否，表示否定 3 指出下列古今异义词并解释。古之学者必有师古义 求学的人，今义 在学术上有一定成就的人。句读之不知古义...
《师说》课时作业
师说作业一。1 字音。1 给下列加点的字注音。嗟呼 句读 或不焉 巫医乐工 郯子 苌弘 师襄 老聃 李氏子蟠 贻之 2 给多音字注音。2 词语释义。其闻道也固先乎吾。夫庸知其年之先后生于吾乎。其出人也远矣。句读之不知。3 名句填空。师者人非生而知之者，孰能无惑？是故师之所存也。古之圣人今之众人而耻学...