信息哲学学习所得。
首先,谈一下我对这门课的认识。第一,对这门课:在选修信息时代与信息哲学之前,我并不知道还有一门科学叫做信息哲学,有学者和专家在研究、讨论这门科学。
直到我走进李国武老师的讲堂才懂得信息是多么有意义的研究对象,而信息哲学是一门伟大的科学。我有幸成为了西安石油大学甚至全中国较少数接受了信息哲学启蒙的其中一员。第二,对李国武老师:
老师真的讲得很好,虽然是从被发现翘了一节课之后才每节课都上的,但每节课我都在以享受的状态从头到尾认真听。老师讲的不失风趣,却也讲透了其中原理,让我在轻松自由的课堂中了解了信息哲学的创始人是邬焜,而不是弗洛里迪;信息的分类,信息分为自在信息、自为信息和再生信息;信息的特征以及信息的功能等等,不得不说这些都是我之前毫不知晓的。学习新知、开拓另一个研究领域对于还不确定兴趣点所在的人生而言是一件很有意义的事情。
其次,对信息哲学的认识。我在校园网上看到过下面这段文字:“什么是信息哲学?
信息哲学的最一般的、最普遍的理论和方法在本质上是一种科学范式的转型,这一转型导致了一种崭新的现代意义的以信息理论为主导认识方式的现代科学体系”,“信息哲学把信息作为一种普遍化的存在形式、认识方式、价值尺度、进化原则来予以**,并相应从元哲学的高度构建出全新的信息本质论、信息认识论、信息生产论、信息社会论、信息价值论、信息方**、信息进化论等等,在这些信息哲学的大的纲领之下还可以再包括若干分支哲学,从而派生出第。
二、第三或更深层次的信息哲学学科”,“它是区别于所有其他学科的一种第一哲学或最高哲学”。
信息哲学对于我而言是一个全新的定义,通过本次选修课程的学习我并没有彻底懂得信息哲学的内涵,我只是浅层次意义上学习了信息哲学的历史现状和发展线路,正如刚刚打开一扇通往很远的地方的门,但还没有跨进去。
关于弗洛里迪对信息哲学的研究,虽然弗洛里迪先生于2023年在西方哲学界权威性期刊《元哲学》上发表了**《什么是信息哲学?》,但他还不能被称为信息哲学的创始人,众多学者都找出了他文章中对信息哲学所做的粗略解释,并指出他的研究仅是对“信息哲学”概念的某种拼凑或领域罗列式的解说。相反,西安交通大学国际信息哲学研究中心主任邬焜教授是国内同行公认的信息哲学创始人。
从l980年开始,早在兰州大学哲学系读本科二年级期间,邬焜教授就独立开展了建构信息哲学的理论研究,从l981年起陆续发表该领域的**和著作。他不但是我国从事信息哲学研究起步最早的少数学者之一,而且在信息哲学领域持续研究时间最长、研究范围最广、研究内容最深入、观点和理论最为系统化、著述最丰。邬焜于2023年4月完成的学士学位**《哲学信息论导论》系统而全面地提出并**了信息的哲学本质、哲学分类、信息的三个不同性级的质、三个信息世界、绝对信息量、相对信息量、信息与相关哲学范畴的关系、哲学本体论的概念层次论、哲学认识论的信息中介论、社会的信息进化论、力的哲学与信息的哲学,以及信息在哲学变革中的作用等诸多方面的问题,该书比较系统地建立了一种区别于实用信息论的哲学信息论,宣告了信息哲学的诞生。
由此可见,邬焜才是最早、最系统地提出信息哲学的人。
无论信息哲学的创始人是谁,现当代它已渐渐发展为一门成熟的科学,具有深刻学习研究的重大意义。信息科学技术革命给人类带来的不仅仅是一种科学技术上的进步,而且是社会的全面信息化的进化,这种进化导致了生产方式、生活方式、认识方式上极为深刻的变革。现代科技革命的实质是信息科技革命,现代经济发展的核心是信息经济的崛起,现代社会文明形式的模式是信息社会文明,现代科学思维范式是信息思维。
所以,任何一种现代哲学的理论,都不得不重视这种新的时代精神——信息精神,而我们也必须端正学习信息哲学的态度。
总之,作为一名理工科学生,学习“信息时代与信息哲学”这门课程不仅开拓眼界,启发思想,更是为我以后更加深入的学习铺下了道路。感谢老师奉献给我们的精彩讲堂!
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