“修正液”老师。
我统计了一下，除了老师您以上列举的，教师的别号还很多：春蝉、火种、蜡烛、启明星、泥土、春雨、慈母、孺子牛、牙膏、知识巨无霸。这些别称，一言以蔽之，就是说教师的高大——知识比学生高一等，而且都是那么有着大无畏的奉献精神，前者听起来让我汗颜，坦白地说我腹无诗书，我还只是一个要不断学习才敢说自己是老师的普通青年；后者听起来就让我毛骨悚然了：
老师的命运都是这么悲惨吗？都是被缚的普罗米修斯？都要以巨大的牺牲来换取社会公认的职业荣誉感？
都得把自己烧着了才能有益于孩子们，有益于社会？这些说法我不敢苟同，毕竟，一个人，包括在外界看来是特殊身份的老师，如果不能以一种快乐的方式来工作、付出劳动、感情以及快乐地与人交流，并且每天跟上战场一样大义凛然缺少笑的力量，感受幸福的能力，这就失去了工作的意义，马克思畅想的让劳动成为一种需要就只能是痴人说梦了。所以，这些看似尊贵的称谓实际上是社会给老师强加的高帽，只要稍微有出入社会众人就气势汹汹地对教师口诛笔伐，似乎教师深负众望，犯了弥天大罪教师岂不冤哉？
反而是一位小学生道出了中国教师普遍的特点——修正液。《学记》提及的“教也者，长善而救其失者也。”教师功能在当今的中国不得不说太多地偏向了“救失”，就像修正液一样总想努力修改学生犯的错误，将学生的思想一遍又一遍，反反复复地刷白。
比如孩子上课活跃了，老师不得不语重心长地告诉他——乖孩子是不说话的；体育好的孩子文化课不突出，老师通常会这样教育：你把体育上的劲儿用到学习上就好了。
这种“修正液”显然是大面积涂改，给孩子本来的内容都没留下什么多余的空间了，因此，即使要改，也应小心翼翼的，在尽量保护他们独一无二的个性的情况下做修补。
与修正液老师相反的是西方的大风气多是尽可能去放大孩子的优点与长处。当然并非西方的就一百个好，也并非西方的老师都能做到如此，只是我们应该有勇气不回避自身问题。长善与救失结合起来无疑会培养更好的未来合格公民。
所以，各位“修正液”老师应秉有对学生更高的宽容，宽容他们某些无伤大雅的问题，有艺术地修正那些必须要改的问题（针对不同状况的孩子应用不同方法），更要用明亮的眼睛去发现他们的长处，闪光点，谁不愿意得到老师的认同呢？很多孩子尤其是经常被批评的孩子尤其需要多的关注他们的好处，这样他们才会更自信，更加严于利己，他们“失”的部分反而会因为被表扬的责任感、荣誉感而自行遏制，教师会事半功倍。
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