用心架设学生与文本对话的桥梁。
语文课程标准》（2024年版）指出：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。”
阅读教学是一个多重对话的过程，其中学生与文本的对话是多重对话关系中的核心。在阅读教学过程中，如何引领学生敞开心扉，将自身的体验和理解融入到文本之中，与文本进行对话呢？下面我便说一说自己几点做法。
一、让学生初识文本。
如今是现代化信息时代，我便引导学生通过多种途径搜索有关文本的资料，从而“走向”文本。
在教学《索溪峪的野》一课是，我是这样安排的：课前，布置学生搜集、摘录和阅读与“索溪峪”有关资料；上课伊始，请学生谈谈对索溪峪的初步印象。由于学生在与文本相识之前，已获取了不少自己感兴趣的信息，因此，对于文本也就有了自己独特的情感体验和阅读享受——“似曾相识燕归来”。
二、让学生相知文本。
与文本相知，必须让学生用心地去倾听、品味文本。在“感悟”文本时，我给学生提供充分的心理自由（选择自己喜欢的一个景点或词句）、阅读时间和畅想空间，让学生去“感”、去“悟”、去“写”；学生“洗耳恭听”文本诉说的同时，融入自己生活经验和情感积淀，读与思同步，与情相伴，学生自然会有所发现，有所感悟。当然还要。
给学生发表自己独特见解的机会，让学生的个性和灵性在课堂飞扬。
课堂上，在交流自己喜欢的索溪峪的景点时，有的孩子说喜欢随心所欲、不拘一格的索溪峪的山，有的孩子说喜欢活泼、灵动的索溪，有的孩子说喜欢那惊险刺激的山路，还有的孩子说喜欢山上爱搞“恶作剧”的小猴子整个课堂上，到处都是兴趣盎然的眼睛和此起彼伏的小手。
在畅谈自己对索溪峪的山感受的时候，孩子们更是争先恐后地发表自己的看法：有的说索溪峪的山多得不得了，有高有低，连绵不断，所以有一种磅礴的美；有的说“一线天”“百丈峡”这么高，这么险，人工显然是无法修饰的，所以他认为那里的山确实是天然的，很“野性”的；还有的说从“拔地而起”“摇摇晃晃”“望而生畏”这三个词语中读懂了山的惊险，尤其是悬空的巨石在山顶上摇晃着，那是多么可怕啊孩子们这些个性化的语言，这些独特的感受，足以看出他们真正“走进”文本，与文本相知。三、让学生升华文本。
与文本对话，不仅在于“走向”文本感知和“走进”文本**，而且还要“走出”文本，使其升华。
在即将结束《索溪峪的野》的教学之旅时，我说：“索溪峪真是处处皆美景，看也看不够，说也说不完。一节课的时间太短，只能游到这里。
如果你还想更深入地了解索溪峪，可以在网上搜集更多索溪峪的资料。”
课尾让学生上网查找资料则体现了“教是为了不教”的教学思想，激发了学生主动搜集有效信息的兴趣，从而更好地与文本对话，与文本相交。这样既是对文本的重构，又是对文本的升华。学生在此环节中不再拘泥于文本所圈定的范围，而是由内而外，由此及彼，积累和运用好比水到渠成——“为有源头活水来”。
总之，我们一线的教师都应不断探索、不懈努力，去用心架设学生与文本对话的桥梁，让每一位学生的个性得到充分的张扬，让他们体验到学习语文的乐趣，感受到自己的智慧和力量。
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