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第二课时。教学目的：
1、有感情地朗读课文，使学生体会养花既须劳动，又长见识，能给人们带来乐趣。
2、给课文编写提纲。3、背诵自己喜欢的自然段。
4、选择一种你喜欢的花草写一个片段。要写出它的特点和你为什么喜爱它。教学重点：
引导学生理解课文的思想内容，体会作者的思想感情；了解作者是怎样把养花的乐趣写具体的。教学难点：
1、了解作者是怎样把养花的乐趣写具体的。
2、学习课文写法，选择一种你喜欢的花草写一个片段。教学过程：
一、复习、谈话，引入本课。
谁养过花？请举手，说说你的感受。
老舍先生养花有什么感受呢？（乐趣）我们来继续学习课文。二、读讲课文。
1、请你默读课文，看看课文是从哪几方面来写养花的乐趣的？（学生列提纲，教师巡视，发现问题随机解决。）请同学按提纲上的内容读一读相关的段落。
2、请你再默读课文，举例说一说，课文是怎样把养花的乐趣写具体的，还有什么问题没解决？（自读——批注——讨论——交流）点拨：
1）为什么只养好种易活，自己能奋斗的花？什么叫“奇花异草”？教师：
这与老舍的性格有关，对花草提出了一个内在的标准，不追求外形大小，色香，要自己奋斗。老舍的一生就是勤勉奋斗的一生。有感情地朗读。
养花的乐趣是什么？（人生启迪：勤勉奋斗。
）2）“多么有意思”指什么？（在养花实践中摸到门道，花养得很好。）
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有感情地朗读这一自然段。用一句话归纳作者在养花中得到了什么？为什么养花能得到知识？
花种类不同，习性不同，对自然环境与管理要求不同）养花的乐趣在**？（增长知识）
3）作者的收获给了我们怎样的启示？
只有按规律办事，花才能养活，只有在实践中总结经验，才能摸到门道，增长知识。）
4）“这多么有意思呀！”指什么？养花的乐趣在**？
（养花须付出劳动，但有益身心，有所收获。）有感情地朗读这一自然段，板书：付出劳动，有益身心。
（5）那么养花的乐趣是什么？（板书：有喜有忧）“喜悦”是乐趣，那么“忧”也算乐趣吗？
养花有喜有忧，生活中有成功也有失败，这样才是有趣的人生，无忧只有喜，生活平淡无味。而人生的意义就在于奋斗。）
6）齐读最后一段，说说这段在全文中的作用，与前面几段有什么关系？（分、总），与第一段有什么关系？
照应）养花的乐趣是什么？有感情地朗读。3、自己背诵喜欢的段落。三、总结全文。
1、有感情地朗读全文：总结养花的乐趣。体会作者的思想感情。找出中心句。（第7自然段）
2、从《养花》中，你对老舍有什么了解？（热爱生活，热爱劳动，探求知识，积极奋斗。）
3、投影出示本课的提纲：
文章中心：有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。材料安排：
1、把养花当作乐趣。2、分述养花的乐趣：
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养自己能奋斗的花——人生启迪②养花要摸门道——增长知识③养花要付出劳动——有益身心④养花使人喜悦——有喜⑤养花使人忧伤——有忧3、总结养花的乐趣。
语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章，还有不少名家名篇。如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落，对提高学生的水平会大有裨益。现在，不少语文教师在分析课文时，把文章解体的支离破碎，总在文章的技巧方面下功夫。
结果教师费劲，学生头疼。分析完之后，学生收效甚微，没过几天便忘的一干二净。造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。
常言道“书读百遍，其义自见”,如果有目的、有计划地引导学生反复阅读课文，或细读、默读、跳读，或听读、范读、轮读、分角色朗读，学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧，可以在读中自然加强语感，增强语言的感受力。久而久之，这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中，就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和发展。四、学习课文写法，选择一种你喜欢的花草写一个片段。
要写出它的特点和你为什么喜爱它1、说说你喜欢的花草有哪些。2、说说这些花草的特点。
其实，任何一门学科都离不开死记硬背，关键是记忆有技巧，“死记”之后会“活用”。不记住那些基础知识，怎么会向高层次进军？尤其是语文学科涉猎的范围很广，要真正提高学生的写作水平，单靠分析文章的写作技巧是远远不够的，必须从基础知识抓起，每天挤一点时间让学生“死记”名篇佳句、名言警句，以及丰富的词语、新颖的材料等。
这样，就会在有限的时间、空间里给学生的脑海里注入无限的内容。日积月累，积少成多，从而收到水滴石穿，绳锯木断的功效。3、比较一下哪种花草最有特点，然后说说你为什么喜爱它。
教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有。
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传授知识那般的含义。《孟子》中的“先生何为出此言也？”；论语》中的“有酒食，先生馔”；《国策》中的“先生坐，何至于此？
”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实《国策》中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。
看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于《礼记？曲礼》，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。
4、构思。5、写出来。附：板书。
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