新版语文版九年级第七单元教案

发布 2020-11-07 13:16:28 阅读 5797

25、《论语》十则。

教学目标。1、了解文言文的常识和方法。

2、学习古人端正学习态度,改进学习方法。

3、理解十则语录中包含的道理,树立正确的人生观,学会为人处世。

教学重点。背诵课文,培养阅读文言文的语感。

教学难点。树立正确的人生观,学会为人处世。

教学时数:2课时。

教学过程:第一课时。

一、导入新课:

师:中国是一个具有五千多年悠久历史的泱泱大国,仅有文字记载的历史就达三千多年,在这辉煌灿烂的历史长河中,不知诞生过多少光耀千古的历史名人和文化典籍。但在这如满天繁星、数不胜数的历史名人和文化典籍中,有这样一个人和这么一本书,总是如浩月当空,长明不熄,照耀着一代又一代人,引领着一代又一代人。

大家知道这个人和这本书的名字吗?

生齐答:孔子和《论语》。

师:孔子是我国历史上最伟大的思想家、教育家和儒家学派的创始人。记录孔子和**们言行的《论语》,也一直是我国思想文化史上影响最大的典籍,他既是我国历史上做课本时间最长的一本书,也是我国历史上贡献成语最多的一本书。

大家有兴趣来了解这本书吗?

以讲故事的方式来调动学生的积极性)

二、介绍孔子及其《论语》:

1、孔子(前551~前479)名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,我国古代伟大的思想家,教育家。儒家学派的开创者。

其父叔梁纥,其母颜征在是叔梁纥的第三个夫人。孔子幼年丧父,其母被迫离家。少年孔子是在贫困的家境中度过的。

但由于他的勤奋好学,虚心求教,终于成为中国古代伟大的思想家、教育家。孔子的思想核心是“仁”,他编订整理了我国古代第一部的诗歌总集《诗经》,重要的文献《尚书》,并把鲁国史官记录的《春秋》加以删修,成为我国历史上第一部编年体史书。《论语》则是记录他及其**言行的一部书,其中有许多的话今天仍然有广泛的影响。

所以有宋代的赵普“半部《论语》治天下”的美谈。到了汉代,汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,把儒家思想做为中国思想的正统,从此,儒家思想整整影响中国两千多年,成为我们民族性格的一个重要思想**。

2、《论语》是录孔子及其**言行的一部书,共二十篇,内容有孔子谈话,**问及**间的互相讨论,体例主要是语录体、对话体、叙事体,内容以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面,它是儒家精典著作之一。

三、朗读课文:

教读、自读、齐读。

四、自读翻译。

学生结合注释和参考书,理解并翻译课文。

五、理解分析:

翻译:(一)曾子曰:“我每天都会反省我自己,为每个人做事,可是我都尽力了吗?我与朋友交往有没有忠诚?老师传授我的知识,我自己都温习了吗?”

见到有德行的人就向他看齐,见到没有德行的人就反省自身的缺点。

孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”

孔子说:“吃着粗饭,喝着白水,曲着臂膊当枕头用,乐趣亦可在这里了。不义而来的富贵,对我只像天际浮云般。”

曾子说:“士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重大责任,路途漫长遥远。以实行仁道为已任,不是很重大的责任吗?直到身死才能结束,不是很漫长遥远的吗?”

孔子站在河边说:时间就像这奔流不息的河水一样,昼夜不停的流逝着!

孔子说:“一个军队的主帅可以被夺取,但是一个普通人的志气可不能被夺去。”

孔子说:“君子成全别人的好事,而不促成别人的坏事。小人则与此相反。”

子贡问孔子问道:“有没有一个字可以终身奉行的呢?”孔子回答说:“那就是恕吧!自己不愿意的,不要强加给别人。”

子夏说:“博览群书广泛学习而已记得牢固,就与切身有关的问题提出疑问并且去思考,仁就在其中了。”

第二课时。教学目的。

1.学习古人端正学习态度,改进学习方法。

2.朗读与背诵。

教学重点:目标2

教学过程。一、三分钟演讲。

二、检查复习。

朗读全文。三、导入。

上一节课,我们已经学习理解、翻译了文章。这一节课,我们来分析本文所讲的道理。

四、独立思考:本课所选内容有的是谈学习的,有的是为人的道德修养,请分析每则所讲的道理。

独立思考后抽查发言,学生互相补充,明确:

1、要经常地反省检查自己。

2、向德行优秀的人学习。

3、为了理想应不断追求,即使生活清贫,也自得其乐。

4、在富贵财利面前要执着于道义,不贪图物质享受。

5、做人应抱负远大,意志坚强。

6、时光易逝,我们要珍惜时间。

7、即使是普通人也应当有坚定地志向。

8、要**之美。

9、对人要宽恕,要推已及人。

10、要坚定信念、广泛学习、恳切提问。

五、本文涉及了哪几个方面的道理?是分别加以概括。

做人要诚信、仁爱:第。

一、五则。求知要谦虚勤奋:第十则。

要善于反省自己:第。

一、二则。要珍惜时间:第六则。

要心怀高远的志向:第。

五、七则。六、文章主旨:本文是孔子及其**关于道德修养、人生目标和生活情趣的谈话,内容广泛,是儒家的修身之言,讲的是做人的道理。

七、片断写作:

当堂完成学习本文的体会,要求结合自己的学习应该怎样去做。左右写完后班内交流。(有关学习态度和学习方法的问题)

八、小结。孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家,他的许多教育思想至今仍有积极意义。我们在学习中应进行借鉴、参考。

九、背诵指导:抓关键词的背诵法。

十、作业 a 1.课后练习。

三、四题。b 默写课文。

26.《孟子》二则。

一、教学目的、要求:

1、了解孟子“舍生取义”的道德主张;

2、了解本文运用比喻和正反对比论证的方法;

3、重点积累“欲”“舍”“甚”“恶”“患”等实词的意义和用法,对文中的其他实词和虚词进行一般的学习和复习。

二、教学重点、难点:

1、重点是本文所运用的比喻论证、正反对比论证、逻辑推。

理论证等方法。

2、难点《鱼我所欲也》逻辑推理论证过程。

三、教学设想:

1、 在教学过程中,教师可以采用分层推进的教学法,明确各层级的要求(具体见“教学过程”);注重体现新大纲对文言文的要求,让学生在课堂上诵读全文,力求做到能当堂完成背诵要求。

2、针对文中的难点,教师可以引导学生进入作者的推理中,逐层分析,逐步理解其内涵。在教学过程中,利用现代教育技术,设计幻灯片,将要点提示给学生,让学生有直观印象,便于今后的复习记忆。

鱼我所欲也》

教学目的:

知识:1. 积累文言词语

能力:2.准确、明白的翻译文句

3.学习本文比喻恰当,对比鲜明, 说理透辟的论证方法

德育:4.认识孟子“舍生取义”思想的进步性及其现实意义。

教学重点、难点:

1.对语句及中心的理解。

2.对论证方法的理解。

教学课时:2课时。

教学内容及步骤。

一、导入新课:

当**、洪水、冰雪、海啸等灾难到来的时候,我们到底该如何选择?当生命和财产安全受到意外的时候,我们到底该怎样面对?生与死,义与利是自古以来人们议论的人生课题。

生与死、利与义的问题,历来为世人关注,那么,前人是如何看待这些问题的呢?请看名人名言:

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟子)

生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。——裴多菲)

人生自古无死,留取丹心照汗青文天祥)

砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。——夏明翰)这几句话表现了作者怎样的价值取向?

(学生回答:生为尊严,生为自由,生为名声,生为正义。)今天,我们学习《鱼我所欲也》,看看本文表现了孟子什么样的道德主张。

下面让我们一同走进——孟子的《鱼我所欲也》。

二、作者简介(放幻灯片):

孟子,名轲,字子舆,战国时期思想家、政治家、教育家、散文家。政治主张“法先王”,在孔子“仁”学基础上,提出系统的“仁政”学说,在人性方面,因袭孔子“性相近也,习相远也”,主张性善。

三、请听课文范读,提示学生注意断句、正音。

1、注意停顿:

例如:如使/人之所欲/莫甚于生,则/凡可以得生者/何不用也?使/人之所恶/莫甚于死者,则/凡可以辟患者/何不为也?由是则生/而有不用也,由是则可以辟患/而有不为也。

2、正音、读准字音:

例如:恶wù 箪 dān 蹴 cù

乡xiàng 羹gēng 妾 qiè

三、检查预习情况,通假字、字词及翻译。(放幻灯片)

1、本文的通假字。

例如。 “辟”通“避”,躲避。

“辩”通“辨”, 辨别

“得”通“德”,恩惠,这里是感激的意思。

“与”通“欤”,语气助词。

“乡”通“向”,从前。

2.请学生翻译第一段,注意以下字词的解释。

所欲] “所”动词,相当于名次,意为“喜爱的东西”。

得兼] 同时得到。

有甚于】比……更重要。

苟得]苟且得到,这里是“苟且偷生”的意思。

恶】wu4,厌恶,与“欲”相反。

患】祸患,灾难。

使】假如,假使。下文“使”义同。【何不用也】有什么不可以使用的呢?

由是】按照这种方法。

是故】因此,由此可见。

非独】不仅仅。

勿丧】不丧失(其本心)

3.齐读全段。

4.请学生概括本段大意,即分析引论部分,说出本文的中心论点是什么?

明确:第一段论证了人皆有羞恶之心,应该并且能够做到“舍生取义”。

5.提问:文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用?

讨论并归纳:鱼和熊掌两样东西的价值不同,鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到,必然舍弃鱼而选取熊掌;同理,生命和正义的价值也不同.正义要比生命重要得多,二者不能同时得到的情况下,必须舍弃生命选取正义。

这里运用了类比推理,提出了“舍生取义”的中心论点。

6.提问:“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情?

讨论并归纳:这里的“所欲”应指正义的事业,如为人民谋解放,为了四化建设,为了别人的安危等。

7.提问:“所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情?

讨论并归纳:此题无固定答案。这里的“所恶”应指不正义的不合法不道德的事情,如叛变革命,****,滥用职权,杀人放火等。

8.提问:“故患有所不辟”“患”指什么?

讨论并归纳:指遭到**,遇到生命危险等。

9.提问:“非独贤者有是心“是心”指什么?

讨论并归纳:指侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善。心。

语文版九年级上册第七单元教案

25 论语 十则。教学目标 1 积累文言词汇。2 积累成语。3 在理解课文内容的基础上背诵并默写全文。重点难点 1 朗读 背诵 评点 论语 十则内容。2 深层理解 论语 十则内蕴。课时安排 2课时。教学过程 第一课时。一 导入。中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦,在它源远流长的历史长河中,曾出现过...

2019语文版九年级上单元练习 第七单元复习

教学内容 第七单元复习古诗文 二 学习这一单元的文言文,你可以领略到孔子和孟子深邃的思想,感受到王充批驳 有鬼论 的酣畅淋漓,还能领会到韩愈关于识才爱才的真知灼见。本单元 论语 十则 从内容上看,有别于七年级上册的 论语 六则 偏重于阐释儒家思想的修身之道。其对儒家的做人标准,从理想追求到道德行为,...

语文版九年级上册第七单元教学设计

本单元为文言文单元,我们将继续学习文言诗文。论语。十则 和 鱼我所欲也 是儒家学说的精华,要求血红色呢过能在理解的基础上背诵并能有所感悟。订鬼 是古代唯物主义思想家对 人死为鬼 论的有力批判,使学生对此有正确的认识,以逐步确立牢固的唯物主义世界观。了解 马说 以马喻人的写法,理解作者所要表达的思想感...