语文版九年级上册第七单元测试题

发布 2020-11-08 20:01:28 阅读 7103

一、积累运用芳草地。(30分)

1.诗文默写阁(8分)

“舟”常见于古代文人骚客笔下,但妙用不同。孟浩然的端居耻圣明”表达的是深感无人引荐,不能出仕为官,为民谋利的惭愧苦衷;韦应物的“春潮带雨晚来急创设的是一种恬淡幽静的意境;刘禹锡的病树前头万木春”,表达的是诗人异常达观的态度;李白的“仍怜故乡水表达的是诗人对故乡无限留念,依依不舍之情。

《论语十则》中的一句和《鱼我所欲也》中的一句,都揭示了在危难时刻最能体现一个人的品德和操守这一观点。

《滁州西涧》中以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景的是。

如果人人都能为他人着想,做到那么,构建和谐社会的愿望就能早日实现。(用《〈论语〉十则》中的词句填空。

《闻官军收河南河北》中巧用地名形成名对的语句是。

《如梦令昨夜雨疏风骤》写惜花心理的句子是历来为世人所称道的全词的精绝之笔是。

《菩萨蛮书江西造口壁》中用来说明历史的发展是不以人的意志为转移的语句是。

《滁州西涧》描写清丽的色彩与动听的**交织成的幽雅景致的语句是。

3.文学常识轩:下列搭配有误的一项是( )2分)

a辛弃疾——宋代——《稼轩长短句》——菩萨蛮》

b.韦应物——宋代——《韦苏州集》——滁州西涧》

c.韩愈——唐代——《昌黎先生集·杂说》——马说》

d.王充——东汉——《论衡·订鬼篇》——订鬼》

二、阅读理解百花园。(40分)

二)阅读下面两个语段,完成10—13题。(共10分)

一)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?

此之谓失其本心。(节选自《鱼我所欲也》)

二)孔子见齐景公,景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受,入谓**曰:“吾闻君子当功以受禄。

今说景公,景公未之以行③而赐之廪丘,其不知丘④也亦甚矣。”令**趣驾,辞而行。(节选自《吕氏春秋》)

注:①廪丘:地名。②养:供养之地。③未之行:没有采纳我的主张。④丘:孔子,名丘。

10.解释下面句子中加点词语的意思。(2分)

1)万钟于我何加焉何加。

2)所识穷乏者得我与得。

11.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。(4分)

1)是亦不可以已乎。

2)此之谓失其本心。

12.文段(一)中画线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?(2分)

13.孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?请用文段(一)中的语句回答。(2分)

答。三)阅读下面两个语段,完成10—13题。(共12分)

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。——韩愈《马说》

七年,入见,帝①从容问曰:“卿得良马否?”飞曰:

“臣有二马,日啖刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁则不受。介②而驰,初不甚疾,比行百里始奋迅。自午至酉,犹可二百里。

褫③鞍甲而不息不汗,若无事然。此其受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。不幸相继以死。

今所乘者,日不过数升,而秣④不择粟,饮不择泉,揽辔未安,踊踊疾驱,甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其寡取易盈,好逞易穷,驽钝之材也。”帝称善,曰:

“卿今议论极进。”—节选自《宋史·岳飞传》

注释:①帝:宋高宗赵构,此次谈话后就封岳飞为太尉。②介:备上鞍甲。③褫(chǐ):脱去,卸下。④秣:喂食。

14.解释下面加点的词语。(2分)

1)策之不以其道。

2)鸣之而不能通其意。

3)比行百里始奋迅。

4)褫鞍甲而不息不汗。

15.用现代汉语翻译下面各句。(4分)

1)执策而临之,曰:“天下无马。

2)然非精洁则不受。

16.两文都谈马,韩愈笔下的千里马本应才能展现“千里之能”;被岳飞称为“致远之材”的良马具有的特点。(用文中的语句填空)(3分)

17.韩愈和岳飞都是借论马来表达对人才的看法,韩愈先从正面提出问题,然后从 _ 展开议论,岳飞则通过阐述,他们都希望3分)

四)阅读课文选段,完成下列问题(8分)

何以效之?传曰:"伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。

宋之疱丁学解牛,三年不见生牛,所见皆死牛也。"二者用精至矣。思念存想,自见异物也。

人病见鬼,犹伯乐之见马,庖丁之见牛也。伯乐、庖丁所见非马与牛,则亦知夫病者所见非鬼也。

18.选文列举了和的知名例子作为论据,运用了的论证方法,证明的道理。

19.有关庖丁的一个成语是其意思是。

20."无非马者"是一个什么样的句式?说说"顾玩所见,无非马者"的意思。

答: 21.翻译句子。

思念存想,自见异物也。

译。二者用精至矣。

译。一)鱼我所欲也。

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍身而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故为不苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。

如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

②一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

③万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎?

此之谓失其本心。

鱼我所欲也》同步训练。

一、基础知识。

1、本文选自《 》是孟子及其门人所作,儒家经典著作之一。他的政治主张是 ,他认为人之初, 。

2、给加粗的字注音并解释。

1)死亦我所恶2)一箪食,一豆羹___

3)蹴尔而与之4)乞人不屑也。

3、指出下列句子中的通假字,并说明其词义。

乡为生死而不受。

所识穷乏者得我与?

万钟则不辩礼义而受之。

故患有所不辟也。

4、翻译下列句子。

1)呼尔而与之。

2)所识穷乏者得我与。

3)乡为身死而不受。

4)二者不可得兼,舍身而取义者也。

5)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?

6)由是则可以避患而有不为也。

7)蹴尔而与之,乞人不屑也。

8)万钟则不辨礼义而受之。万钟于我何加焉?

9)为宫室之美、妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?

5、本文以鱼和熊掌为喻,说明人生的道路会面临许多选择,必要时要舍生取义。请谈谈你对这一观点的理解。

6、一词多义。

为。(1)今为( )

(2)所识穷乏者得我而为( )之。

(3)则凡可以辟患者何不为( )也?

(4)乡为( )身死而不受。

7、作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累,试写出其中两条(不得从本文中选取)。

8、请积累“舍生取义”的名人事例(3条)

语文版九年级上册第七单元测试题(a卷)

参***】1.①.欲济无舟楫野渡无人舟自横沉舟侧畔千帆过万里送行舟。

士不可不弘毅舍身取义

语文版九年级上册第七单元测试题

一 积累运用芳草地。1.诗文默写阁。舟 常见于古代文人骚客笔下,但妙用不同。孟浩然的端居耻圣明 表达的是深感无人引荐,不能出仕为官,为民谋利的惭愧苦衷 韦应物的 春潮带雨晚来急创设的是一种恬淡幽静的意境 刘禹锡的病树前头万木春 表达的是诗人异常达观的态度 李白的 仍怜故乡水表达的是诗人对故乡无限留念...

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