第一课《走下神坛》说课稿。
说教材：本单元依据《美术课程标准》对“欣赏·评述”学习领域的要求，教学活动围绕文艺复兴时期的美术现象和代表作品展开，《走下神坛》从人与神艺术主题的发展、变迁的历史线索切入，通过对经典作品的对照和分析，介绍了欧洲文艺复兴运动以及人文主义对西方艺术产生的深刻影响。 通过对文艺复兴时期等的作品欣赏，引导学生初步了解不同时期具有代表性的美术现象、历史源流以及审美特点，在其中学习运用各种知识赏析美术作品的方法，获得初步的审美经验和鉴赏能力，了解调子的含义及构图、透视，能描述分析艺术作品。
教材列举了各历史时期有代表性的美术作品，通过这些作品在视觉美感上各自的鲜明特点，丰富学生的审美体验，同时，也为教学内容的选择提供不同切入点。教学活动的设置各有所侧重，培养学生审美、评论和文化认知的多方面素养。
说学情：九年级的学生已经初步掌握了一些学习方法，通过本课的学习初步理解文艺复兴艺术与中世纪艺术的差异及代表人物的艺术特点。学生已初步学会用构图、透视等美术欣赏的基本方法，课堂效率很高。
说教学目标。
1、知识与能力目标：
初步理解文艺复兴艺术与中世纪艺术的差异，及了解作品中调子的含义及构图、透视，能描述分析艺术作品。
2、方法与过程目标：
能够联系时代背景和有关文化现象，从各方面对美术作品进行分析。
3、情感与态度目标：
能够对美术作品进行较完整的评述，大胆表达自己的认识和理解。
三、本课重点难点分析：
了解各时期代表人物的艺术特点。
说教学思路：
根据教材包含实质性的知识和技能学习的两方面内容进行分析，理解教材意图，把握和控制难度，是达到教学目标的基本保证。教材的内容材料多，跨度大，一味照本宣科必然拖沓。所以，对材料进行选择处理是十分必要的。
教学准备从细致地研究教学内容开始，大量地查阅资料，除熟悉与作品有关的内容外，还须精选那些能够引发学生学习兴趣的史料和有关知识。充分估计学生的知识水平，了解学生的需求，是教学活动顺利进行的保障。
教具准备：课本、教学课件、多**、挂图等。
说教学过程：
一、激情导课：
**《文艺复兴诞生背景》教学**，使学生了解基本背景。
在神学权威的笼罩下，欧洲中世纪艺术大都服务于宗教，宣传教义。随着文艺复兴的到来，艺术走下神坛，汲取古典精髓，注入人文精神，表现人的世俗生活，开创并完善了一种反神学权威、反封建特权的新的视觉语言。这个时期的艺术达到了古典艺术之后的一个新高峰，基本风格和变现技法构成了西方近代美术的主要传统，影响深远。
二、自主学习。
1、“圣母子”的由来——耶稣的母亲。
**运用课件展示一系列表现圣母子的画作，使学生自主分析。
**运用课件展示：拉斐尔油画《椅中圣母》约1514（意大利）
弯曲在王座上的圣母和圣婴》（木板蛋彩）约1820（拜占庭）
解析：《弯曲王座上的圣母和圣婴》 整体画面很暗，人物形象平面化 、严谨、金色、暗红色、黑色、对比不强烈、压抑、圣母容貌肃穆、圣婴老成、肃穆、正襟危坐、高高在上。
2、“圣母子”画像，试分析作品：你有什么不一样的看法呢？
动态和神情、线条与构图、色彩与质感。
椅中圣母》光影感非常强，有立体感，明暗对比强烈、圆形构图打破死板不呆板、红黄蓝三原色、艳丽华贵、对比强烈、温柔、可爱、神态柔和、充满青春活力、动态自然、有亲切感。
该画从圆形外框到人物的组合、体态、衣着、褶纹都以长短不等的各种曲线构成，整个画面形象给观赏者以丰满、柔润与高度和谐的完美之感。
画家造型的色彩配置，基本仍遵循**教的观念，以红、蓝两色为基调。圣母上衣为红色，象征天主的圣爱，斗篷为蓝色，象征天主的真理，小耶稣的黄色上衣，与圣母衣着的红、蓝色构成了调和的三原色，从而强化了艳丽的色彩和画面的华贵。
比较：《弯曲宝座上的圣母和圣婴》、《椅中圣母扎》同样是描绘圣母和圣婴，我们来看看两幅作品有什么不同，谈谈自己的看法、感受？
学生以**的形式归纳比较结果，从画面的明暗、构图、色彩、表情、动态等方面进行比较。
欣赏：《犹大之吻》（湿壁画）约1305乔托（意大利）（1266-1337） “欧洲绘画之父”，其代表作品有《犹大之吻》、《逃往埃及》、《哀悼耶穌》《宝座圣母像》等。
解析：乔托注重空间深远关系和人物的立体表现，其艺术具有鲜明地现实主义倾向。《犹大之吻》是《圣经》故事之一，犹大是出卖耶稣的叛徒。
在逾越节的晚餐桌上，耶稣指出他是出卖主的人。他知道自己已经暴露，就提前溜走，立即去给敌人引路前来捉拿耶稣，他以亲吻作为暗号。画面上表现的是犹大带领了一队兵马，还有祭司长和法利赛人的差役，直奔耶稣，要与他亲吻。
画面上耶稣双目盯紧犹大，满眼怒火；犹大则十分紧张。四周则充满着骚动，气氛极其悲壮。这幅画虽然是圣经故事，但从生活的光明和黑暗两个方面表现了一个真实的人的形象，表现了正义与**的搏斗。
整个画的光线、色彩、构图都集中在中心人物形象上，犹大的黄色大氅明亮而醒目。全画用重色调，上部深蓝，下部褐色，造成一种沉重的黑暗感，以渲染这种斗争的紧张气氛。画家用画笔赞颂了光明、正义的化身——耶稣，鞭挞、揭露了黑暗、**和丑的化身——犹大。
乔托注重空间的深远关系与人物的立体表现，其艺术具有鲜明的现实主义倾向。
3、、“圣母子”演变。
欧洲是宗教的大洲，中世纪是教会的世纪，所以文艺复兴打着复兴古希腊，古罗马的文化的旗号，披着宗教的外衣，传播人文主义思想。圣母像慈祥，美丽，像人不像神，表现了人性的美好，所以广为流行。从微观的角度看，艺术家也信奉宗教，所以赞美人性，赞美母爱。
赞美人的美丽，圣母像是最好的题材。
欣赏《西斯廷圣母》圣母是具有自我牺牲精神的英雄。
女王有权力，是否就一定能使人们摆脱痛苦呢？不是。最理想的圣母，不仅是温柔美丽的母亲，不仅是大权在握的女皇，而且应当是为了人民的幸福而甘愿牺牲自己的英雄。
于是，2024年的《西斯廷圣母》应运而生了。
西斯廷圣母》是在更高的起点上塑造了一位人类的救世主形象：她决心以牺牲自己的孩子，来拯救苦难深重的世界。这幅画没有丝毫艺术上的虚伪和造作，只有惊人的朴素，单纯中见深奥。
带金翅雀的圣母》（油画）1507拉斐尔（意大利）
拉斐尔绘制了大量的圣母子题材的作品，它将现实生活中许多美丽的女性的特点集中体现在圣母的身上，具有和谐、柔美、明净的人物性格特征。他的圣母像寓崇高于平凡中，被誉为美和完善的化身。《金翅雀圣母》又名《带金莺的圣母》，画中一共有三个人物，圣母、耶稣与约翰。
但是画中人物并没有宗教标签。
拉斐尔，（1483——1520）是意大利杰出的画家，和达芬奇、米开朗琪罗并称文艺复兴三杰，拉斐尔给世人留下了300多幅珍贵的艺术作品。他的作品代表了当时人们最崇尚的审美趣味，成为后世古典主义者不可企及的典范。其代表作有油画《西斯廷圣母》、壁画《雅典学院》等。
表现出对完美与和谐的色彩及造型的追求。表现出“理想美”的趋向。成为后世古典主义追奉的“美的标准”。
中世纪时，绘制宗教人物必须严格遵照宗教的表达方式，不注重客观世界的真实表现。随着文艺复兴的到来，艺术家们逐渐将自己的思想与情感融入宗教题材的创作中，使得宗教人物形象越来越世俗化。
小结：宗教对美术作品的影响深远，人们对宗教的追求变化会导致艺术作品风格的改变。
4、思考练习。
查找资料，了解调子的含义。请仔细观察书本第3页上的作品，将你认为调子相当的号码填入右边线描图中。
调子是指物体在光线的照射下，产生的不同层次的明暗关系。
明暗调子丰富，人物与背景相互烘托，空间主次感强。
5、作品欣赏。
赋予宗教人物以人间情感。
春》油画约1482 桑德罗·波提切利（意大利）是一幅有关自然与人类保持和谐关系的寓意画。全画背景是一片幽静的橘林，一派春回大地、花草争妍的景象。显然，诸神是为春的到来而欢歌，对美和爱的追求，即对人性的追求，是这一作品的主题。
6、**“圣母子”
尝试从画面空间、人物动作、表情等方面比较下面三幅《圣母子》作品的差别，并谈一谈造成这种差别的社会背景。
崇尚科学精神，探求真理与知识，反对愚昧和虚伪的神学观念。
三、展示评价。
作业与课堂评价。
课堂小结：文艺复兴时期绘画的审美观念和主导思想。
文艺复兴是西欧近代史上的一场伟大的精神革命。它对西方绘画艺术乃至整个美术领域，都产生巨大的影响。
文艺复兴是以人文为旗帜的一场深刻的思想解放运动。它肯定人在现实生活中的价值与地位，尊重人的情感，赞美人的力量。反对宗教对人的精神束缚和思想禁锢。
说板书设计：
第1课： 走下神坛 （1）
一、中世纪艺术特点。
二、人物介绍：拉斐尔。
三、作品欣赏《春》
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