一、教学：是艺术？还是科学？
既是科学又是艺术。
是艺术：需要天赋、直觉和创造性；
是科学：需要掌握一些知识和技能。
二．一、皮亚杰的认知发展观。
一）建构主义发展观。
发展是一种建构过程，是个体在与环境不断的相互作用中实现的。心理结构既有量变，又有质变。所有有机体都有适应和建构的倾向，同时适应和建构也是认知发展的两种机能。
适应包括同化和顺应两种作用和过程。个体的心理发展就是通过同化和顺应日益复杂的环境。
而达到平衡的过程。
1.适应（adaptation）
环境变化－有机体改变自身－与环境协调－达到平衡－目的：追求生物体的自我保存与。
维持。适应的历程依赖于有机体的同化和顺应两种机能的协调，使有机体与环境取得平衡。
同化、顺应、平衡；图式；
2.图式（schema）
认知结构可以协调具有同样性质的各种活动，将具有同样特征的所有活动予以同化，并。
且在重复运用中仍然能够保持其共同性。这种认知结构被命名为“图式”。
认知的发展在于个体的图式随年龄的增长而产生的改变。
如：小时候收集玩具长大了集邮－“聚集的图式”;将石头、字母、数字按大小排列－
秩序的图式”
3. 同化。
如果新事物包含的知识与原有的图式之间的关系是同质性的，只是概括程度不同。
同化（assimilation），环境因素纳入生物有机体已有的图式（或结构）之中，以加强。
和丰富有机体的动作，引起图式的量的变化，使生物有机体适应环境。
4.顺应。如果新事物包含的知识与原有的图式之间的关系是异质性的或矛盾性的。
顺应（accommodation），有机体原有的图式不能同化客体，必须建立新的图式或调。
整原有的图式，引起图式的质的变化，使生物有机体适应环境。
5.平衡。平衡与失衡（disequillibrium）
平衡，个体通过自我调节机制使认知发展从一种平衡状态向另一种较高平衡状态过。
渡的过程。皮亚杰认知发展过程图。
二)认知发展阶段论。
1.感知运动阶段（sensory－motor stage，0～2岁）
此阶段儿童的认知发展主要是感觉和动作的分化，其认知活动主要是通过探索感知觉与。
运动之间的关系获得动作经验，形成图式。手的抓取和嘴的吸吮使他们探索周围世界的。
主要手段。这一时期，儿童的认知能力也是逐渐发展的，从对事物的被动反应发展到主。
动的**。本阶段儿童还不能使用语言和抽象符号来命名事物。
客体永久性实验。
2.前运算阶段（pre-operational stage,2-6岁）
儿童在感知运动阶段获得的感知运**式在这一阶段开始内化为表象或形象图式，由于。
语言的发展，使得儿童的表象日益丰富，认知活动不局限于感知活动，但此阶段思维仍。
受具体知觉表象的束缚，难以从知觉中解放出来。此阶段儿童的心理表象是直觉的物的。
图像，还不是内化的动作格式；还不能很好的把自己和外部世界区分开来。认知活动具。
有具体性、不可逆性、刻板性。
泛灵论，自我中心，思维集中化。
液体守恒实验。
三山实验。3.具体运算阶段（concrete operational stage,7-12岁）
此阶段儿童的认知结构已发生了重组和改善，具有了抽象的概念，能够进行逻辑推理。
其标志是出现°守恒±的概念，能运用表象进行逻辑思维和群集运算。但此阶段儿童。
的思维仍然需要具体事物的支持，因此，这一阶段儿童应多做事实性的技能性的训练。
液体守恒实验。
4.形式运算阶段（formal operational stage, 12-15岁）
平衡。同化。
新平衡。顺应。平衡失衡。
此阶段儿童的思维已经超越了对具体的、可感知的事物的依赖，使形式从内容中解脱出。
来，进入形式运算阶段（又称命题运算阶段）。本阶段儿童的思维是以命题形式进行的，并能发现命题之间的关系，能用逻辑推理解决问题，能理解符号的意义。此阶段儿童不。
再刻板的恪守规则，常常由于规则与事实的不符而拒绝规则。
爱迪丝的头发比苏姗的淡些。
爱迪丝的头发比莉莎的黑些。
形式运算：摆脱具体事物的束缚，利用语言文字在头脑中重建事物和过程来解决问题的。
运算。三）影响发展的因素。
1.成熟。指机体的成长，特别是神经系统和内分泌系统的成熟，是个体发展的必要条件。
2.练习和经验。
指个体对物体作出动作过程中的练习和习得的经验（不同于社会性经验）。分为物理经。
验和逻辑数理经验两种。
3.平衡化。
智力的本质是主体改变客体的结构性动作，是介于同化和顺应之间的一种平衡，是主。
体对环境的能动适应。实现平衡的内在机制和动力就是自我调节。自我调节是认识活。
动的是一般机制，它使得认知结构由低级水平向高级水平发展。
4.社会性经验。
指社会环境中人与人之间的相互作用和社会文化的传递，对个体的发展具有重要影。
响，但不是充分因素，它需要建立在被主体同化的基础上。
社会化是一个结构化的过程，个体对社会化所做出的贡献正如他从社会化所获得的同。
样多，从那里产生了运算和协同运算的相互依赖合同型性。如果缺乏儿童的主动同化。
作用，这种社会化作用将没有效果。
四）对皮亚杰认知发展论的评价。
1.长处。1）确认儿童认知发展的内发性与主动性。
2）确认儿童认知发展的阶段性和普遍性。
3）确认儿童发展速度是因人而异的。
4）对教育提出一些有启发意义的见解。
2.局限。1）个体维度vs.社会文化维度。
2）对儿童认知发展水平估计不足，各阶段年龄划分有绝对化倾向。
给出的问题过于复杂，指导语不易理解。
3）研究方法方面的异议。
临床实验法在技术上使人难以重复实验；被试的有限性__
三．一、皮亚杰的道德认知发展理论。
一）对偶故事法。
约翰在他的房间－家里人叫他吃饭－他走进餐厅－门背后有椅子－15个杯子的托盘－约。
翰不知－推门进去－门撞倒了托盘－15个杯子全部撞碎。
亨利－母亲外出－想从碗橱里拿果酱－爬到椅子伸手－果酱位置太高－够不着－碰倒了。
一个杯子－摔碎了。
两个问题：⑴这两个儿童犯了一样的错误么？⑵你认为哪个儿童的过失较大？why？
二）关于品德的基本假设。
1. 善即公正。
2. 儿童道德的发展与儿童认知发展的阶段相平行。
3. 个体的道德随年龄的增长由他律道德向自律道德发展。
4. 品德发展起于主体与社会道德环境的积极交互作用。
三）儿童品德发展的阶段论。
1. 判断儿童品德发展的两个标准。
1）尊重准则。
2）社会公正感。
2.儿童品德发展的四个阶段。
1） 自我中心阶段（2－5岁）
2） 权威阶段（6－8岁）
3） 可逆阶段（8－10岁）
4） 公正阶段（11－12岁）
四）对皮亚杰道德认知发展论的简要评价。
1. 优点：
皮亚杰发现了如是规律：儿童的道德认知是呈阶段性发展的，这些阶段与认知发展密切。
相关，从而为人们正确开展道德教育提供了理论依据。
2.不足。1）年幼儿童会不会忽视行为者的意图；
2）年幼儿童会不会尊重所有的规则（与**的权威）；
3）父母会不会阻碍儿童的道德发展；
二、科尔伯格的道德认知发展理论。
科尔伯格，当代美国最著名的道德发展心理学家，是皮亚杰道德认识发展理论的追。
随者，一生奉献于道德认知发展研究。他着重研究儿童道德认知的发展，提出了“ 道。
德发展阶段”理论，在国际心理学界、教育界引起了很大反响。
一）科尔伯格的理论特色。
1.人类的道德不是有无的问题，也不是归类的问题，主张每个人的道德都是随年龄经验的增。
长而逐渐发展的。
2. 将习俗（convention）一词引人其理论中。目的：一是想说明道德判断不单纯是一个是。
非对错的问题；二是想说明道德是相对的，因为不同社会的习俗不是完全相同的。
二）关于品德的基本假设。
1. 随着年龄的增长，个体的道德将由他律道德向自律道德发展。
2. 个体所处的社会文化环境对道德判断的自律发展有直接影响。
3. 道德发展的阶段水平或类型与道德行为之间存在密切的关系。
三）一种经典的研究儿童品德发展的方法。
两难故事法，是根据所要研究的道德主题，设计并编写出一些包含道德价值内容的两难故事，组成不同的结构形式，要求个体辨判是非或对错并说出自己的理由，从他们对特定行为情境。
的评价中去推断他们的道德发展水平。
海因兹偷药。
欧洲有个妇女患了癌症，生命垂危。医生认为只有一种药才能救她，它是本城一个药剂。
师最近发明的镭化剂。制造这种药要花很多钱，药剂师索价还要高过成本10倍。他花了200
元制造镭化剂，而这点药他竞索价2000元。病妇的丈夫海因兹到处向熟人借钱，总共才借到。
1000元，只够药费的一半。海因兹不得已，只好告诉药剂师，他的妻子快要死了，请求药剂。
师便宜一点卖给他，或者允许他赊欠。但药剂师说：“不成！我发明此药就是为了赚钱。”
海因兹走投无路在夜晚竟撬开药店的门，为妻子偷来了药。
四）科尔伯格关于个体道德发展的**水平六个阶段。
水关于“海因茨两难”的道德推理平。
阶段道德推理特点。
不该偷的理由该偷的理由。
1以惩罚与服从为定向偷东西会被警察抓起来，受到惩罚他事先请求过，又不是大东西，他不会受重罚。
前习俗水平。
2以行为的功用和相互满足需要为准则如果妻子一直对他不好，海因茨就没有必要自寻烦恼，冒险偷药。
如果妻子一向对他好，海因茨就应关心妻子，为救她的命去偷药。
习俗3 以人际和谐为准也称为“好做贼会使自己的家庭名声扫地，给自己的家人(包括不管妻子过去对他好不好，他都得对妻子负责。为救妻子去11孩子”取向妻子)带来麻烦和耻辱偷药，只不过做了丈夫该做de事水平。
4以法律和秩序为准则采取非常措施救妻子的命合情合理，但偷别人的东西犯法。
偷东西是不对，可不这样做的话，海因茨就没有尽到丈夫的义务。
5以法定的社会契约为准则丈夫没有偷药救妻子的义务，这不是正常的夫妻关系。
契约的组成部分。海因茨已经为救妻子命尽了全力，无论如何都不该采取偷的办。
法解决问题，但他还是去偷药了，这是一种超出职责之外的好行为。
法律禁止人偷药，却没有考虑到为救人性命而偷东西这种情况。海因茨不得不偷药救命，如果有什么不对的话，需要改正的是现行的法律，稀有药品应该按照公平原则加以调控后习俗水平。
6以普通的伦理原则为准则海因茨设法救妻子的性命无可非议，但他没有考虑所有人的生命的价值，别人也。
可能急需这种药。他这么做，对别人是不公正的。为救人性命去偷是值得的。对于任何一个有道德理性的人来说，人的生命最可贵，生命的价值提供了唯一可能的无条件的道德义务的源泉。
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