以《归园田居》为例。
一) 以往我教《归园田居》
首先出示教学目标，比如“了解诗人陶渊明的生平，了解诗人在中国古代诗歌发展史上的地位；理解诗意；体会诗作所蕴含的思想感情；会背诵和默写这首诗”等等，然后教师一言堂，告诉学生诗人陶渊明的大致生平，告诉学生陶渊明是我国古代诗歌史上“田园诗派的创始人”；领着学生看注释，逐句逐句地翻译诗句的意思；然后提一个个琐碎的小问题，引导学生理解每句诗所体现的感情，告诉他们“先抑后扬”的写法连用了两次，先叙事，后写景，最后议论点明中心。教师感情投入，讲解“晨兴理荒秽，带月荷锄归”时还带有自我表演的情调，学生捧腹大笑。
总之，一节课倒是热热闹闹，学生也理解得不错，整首诗也能背诵下来。
但我自己反思，这样的教学，我们老师们要教三年的古诗，光课本上的就72首之多，每堂课都这样去教，不得把我们老师们累坏了啊（当然我们老师以苦为乐是应该的）。
除了学生感到老师知道得很多、也很风趣、学习古诗也挺快乐之外，他们能学到什么呢？
二）“先学后教”给我的思考。
第一步，学此理念：学习洋思中学“先学后教，当堂训练”的宗旨，即“提出目标，指导自学，互学互教，当堂反馈。”
第二步，有所感悟：洋思的“先学”，即突出学生的主体地位和教师的引领地位；“后教”也是这样，它又突出表现在“兵教兵”和“师教兵”上，大大突出了教学中解决重难点问题的宗旨，充分发挥了学生的主观能动性和教师的主导作用，经济实惠。
第三步，反观自己：在《归园田居》的教学中，我总觉得自己课堂教学最大的损失，我没有教给学生方法，也没有培养其能力。我没有教给学生学习古诗的方法，没有提高培养他们欣赏古诗的能力，没有培养他们在古诗阅读中发现问题、解决问题的能力。
没有生生之间的讨论或师生之间的争论，学生很难在一节节语文课中获得学习古诗的愉悦。因此，他们对古诗的记忆不会长久。
三）教学《归园田居》的改进情况。
第一，生定目标。结合以往学习古诗的经验，让学生发言制定出教学目标。
第二，生说诗人。办法是让学生上网或到七年级历史课本，去查阅有关“陶渊明的生平”，然后分小组讲述，在选取表达能力强的学生进行总结。如果学生丢掉“陶渊明是我国田园诗派的创始人”，教师要及时予以补充。
第三，自学诗意。铺垫一步：让学生书法好的同学将该诗的全文，工工整整地写在黑板上，大家评字，并注意“荒”字的写法（不要多些一个点儿）。然后学生自学注释。
第四，口译诗文。分小组口头翻译全诗。让学生说出重点掌握的词语的读音和意义，重点掌握“荷”字。
第五，译诗反馈。方式：找一男一女两名同学代表各自的阵营（男生阵营和女生阵营）去讲台上手持教鞭翻译全诗。
并给打分。其间，教师教给学生用“组词法”翻译古文的技巧，例如，“南山”译为“南山脚下”，“草”译为“野草”，“盛”译为“旺盛”，“稀”译为“稀稀疏疏”等等。
第六，学生质疑问题。例如：这首诗表达了诗人怎样的感情？这种感情是从哪些诗句中体现出来的？
第七，教师质疑学生：例如，既然陶渊明对田园生活是热爱的，对世俗生活是厌恶的，那么，怎样理解“草盛豆苗稀”和“衣沾不足惜”与主题的关系？从而得出“先抑后扬”的写法，并感悟其强有力地表达力量。
第八，有感情地朗读全诗，完成背诵，并感悟本诗“造语通俗，言简义丰，清水芙蓉，浑然天成”的艺术特色。
第九，当堂训练。（习题略。）
四）教后感。
这样的课堂是学生真正实践的课堂，这样的课堂真正成为了学生自主的课堂，这样的课堂是真正变“少慢差费”为“多快好省”的高效课堂。“我的命运我主宰”，洋思学生的这句话很有分量。
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