模块三作业

问题：请您任选两个角度，最好联系自己的教学实际作答）

1.王老师如何解读“钟声”这一意象？

答：看完课例后，王老师的古诗教学课例让我受益匪浅，我突然觉得：如果我当时就在王老师身旁听他讲课那该多好呀！在课例中，王老师是这样解读“钟声”这一意象的：

一、启：夜半钟声越千年。

1、创设文化语境。

浏览与寒山寺钟声有关的若干诗歌，引发对是个背景的联想和想象。

2、在文化语境中质疑。

为什么一代又一代的诗人都不约而同地写到了寒山寺的钟声？

二、承：张继卧听寒山钟。

1、通读《枫桥夜泊》读清爽流利，读出诗歌的节奏和韵律。

2、整体感受诗歌的情绪用一个次形容读诗的感觉。

3、品读诗歌意向以“愁眠”为核心，从看到、听到、心里感到几个方面分类品读诗歌意向，逐步完成整首诗的板书。

4、体验诗歌意境在自由想想中，创造性的解读钟声的意蕴和内涵。

三、**月落钟声对愁眠。

1、了解“明月”意象浏览诗歌了解“明月——愁眠”的抒情方式和习惯。

2、揭示“钟声”意象的创造**受《枫桥夜泊》的独特魅力。

四、合：钟声悠悠情满天。

1、强化文化语境复现寒山寺有关诗歌，进一步感受钟声的文化影响力。

2、融合生活语境想想未来生活，感悟经典文化的精神力量。

2.王老师如何引导学生入境？

答：课刚开始，王老师就引领着学生沿着文化的江河逆流而上，逐一呈现诗句。从当代诗人陈小奇的歌词《涛声依旧》开始，然后是两百多年前清朝诗人王世祯写的《夜雨题寒山寺》中的诗句，再接着是五百多年前明朝诗人高启写的《泊枫桥》中的诗句，又接着是八百多年前宋朝诗人陆游写的《宿枫桥》中的诗句。

其实，细心的学生已经发现，所有的诗句都跟钟声有关，而且是寒山寺的夜半钟声。所以当王老师在逐一呈现这些诗句的时候，这些诗句就像一浪一浪的钱塘江大潮，激起了学生的好奇心。他们的好奇心越来越重，越来越浓，到最后如钱塘江大潮铺天盖地：

为何这些诗人都要写寒山寺的夜半钟声？这钟声怎么有那么大的魅力？当学生的好奇心充满胸膛的时候，也就完成了蓄情。

所谓“未成曲调先有情”，学生有了强烈的学习期待，《枫桥夜泊》的出现就显得水到渠成了。

3.谈王老师《枫桥夜泊》一课中朗读的艺术。

答：这节课王老师用如诗的语言，如诗的课堂，入情的引领，入境的朗读，引领着我们走近诗意语文，走进诗意课堂。

4.谈王老师《枫桥夜泊》一课中知识迁移的艺术。

5.谈王老师《枫桥夜泊》一课中板书的艺术。

6.选择最触动自己的某个点或某几个点，联系自己的诗歌鉴赏教学课，谈一谈自己的感受（不少于）。

答：语文教学的过程不仅仅是传授知识、训练技能的过程，更应该是净化心灵、滋养人文、提升境界的过程。所以在教学过程中我们应该更细致地、更深入地挖掘语言，**词语，更深层次地感受语言的魅力，更深入地走进文本，更深刻地领略“潜伏在语言深处”的语文的美。

通过**教学实录及专家的精彩的点评，下面我就谈一谈对古诗词教学的一点认识：

一、古诗词教学的方法；

一）鉴赏古诗词，要从诗中的形象出发，抓住形象的特点，并透过形象，体会出诗人表达的情感，体会诗人借景抒情，诗歌情景交融的特点。

二）古诗词中的联想十分丰富，阅读这些古诗词应当驰骋自己的联想，展开想象，由此及彼，由表及里，在头脑里产生丰富的画面，才能进入诗歌的意境中去，真正欣赏它的意趣。

三）可通过“换字”比较的方式揣摩，推敲关键字词，品味诗人“炼字”的妙处，特别要抓住“诗眼”。