第二十九课逍遥游。
一、字：飡==餐，反→返，知→智，辩—辨。
二虚词：1 、鲲之大：取独用法。
2 、鹏之徙于南冥也。取独用法。3 、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也：
前二“也”，是句中语气词，表停顿语气。4 、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪：
用在选择句中，加强揣测语气，“是还是”。5 、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力：“且、夫”二个语气词，合用表示进一步发议论译为“再说”。
“之”取独。“也”，句中语气词。6 、则风斯在下矣：
则、就。7 、而后乃今培风：“而后”然后，“乃今”，就。
8 、之二虫双何知：这，（指示代词）作定语。9 、众人匹之，不亦悲乎：
岂不…吗。（表反问的习惯说法）。10、且适南冥也：
将要。11、彼且奚适：将。
12、定乎内外之分：于（介）。
三实词：1 、怒而飞：奋发。
2 、天之苍苍：深蓝色。3 、而后乃今培风：
凭、乘着（动）。4 、背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南：“夭阏”双声连绵词，阻隔、阻挡。
“图”，计划、打算。5 、我决起而飞，抢榆枋而止：“决”迅速的样子。
“抢”，触、碰。6 、奚以之九万里而南为：到。
7 、适莽苍者，三餐而反，腹犹果然：“适”，到去。“莽苍”，叠韵连绵词，郊野的颜色，这里代郊野。
“果然”充实饱满的样子，这里形容腹饱。（形）。8 、小年不及大年：
寿命。9 、朝菌不知晦朔：“晦”阴历每月最后一天。
“朔”，月历每月初一。10、众人匹之：相比。
11、绝云气：穿过。12、此大小之辩也：
通“辨”，区别。13、德合一君而征一国者：取信。
14、宋荣子犹然笑之：神态轻松的样子。15、举世而誉之而不加劝：
“誉”，称赞。“加劝”，更加奋勉，更受鼓励。16、举世而非之而不加沮：
“非”，责难。“沮”懊丧。17、非数数然也：
拼命追求的样子。“数”读shuo.17 、泠然善也：
轻妙的样子。
四活用：1 、水击三千里：名→状，在水面上。
2 、而后乃今将图南：名→动，向南飞。3 、奚以九万里而南为：
（同上）4 、扶摇羊角而上者九万里：名→动，向上飞。5 、彼于致福者：
使到，即招致。
五、句：1 、南冥者，天池也。（判断句）2 、则芥为之舟。
（双宾语）3 、莫之夭阏：（否定句中代词宾语前置）4 、奚以九万里而南为：（疑代）5 、之二虫又何知：
（同上）6 、奚以知其然也：（同上）。6 、以五百岁为春，以五百岁为秋：
修辞上的互文见义。指五百年为一春秋，，即为一年。7 、彼且奚适：
（疑代）。8 、彼且恶乎待哉：（疑代）（“且”，还要。
“待”，依靠）。
六、常用字：1 、志：（1 ）常用义：a 志向、志愿。b 记载下来，如“《齐谐》者，志怪者也”。
此义保存在现代汉语的“杂志”中。-记住。（2 ）“志”与“意”的意义有时可以相通。但“志”偏重于外向的思想活动。“意”偏重内心想法。（3 ）是“识”的古文形体。
2 、图：（1 ）常用义：a 计虑、谋取，如要课“而后乃今将图南”—设法对付。b 图画、画像—绘画（动）
3 、绝：（1 ）本义：断丝。（2 ）引申义：a 弄断—断绝—尽b 横越、穿过，如本课“绝云气”—到了极点（形）
4 、劝：（1 ）古义：勉力、奋力，如本课“举世而誉之而不加劝”（2 ）引申义：
勉励、鼓励如“以劝事君者”—劝说。（3 ）古代“劝”不用于消极的劝阻。都用于积极的鼓励。
5 、年：从禾千声。（1 ）本义：谷熟，即谷物丰收。（2 ）引申义：年月的年—岁数、年龄。如本课“小年不及大年”。
6 、负：会意字，从人从贝。（1 ）本义：
恃，即依恃、凭仗。（2 ）引申义：背倚、背靠着—背负—受载、承受，如本课“则其负大舟也无力”—蒙受—抱持—内心抱有、餐有—失败—背弃、违背—辜负、对不起人—欠缺、缺少、亏欠—赔偿、补偿。
第三十课秋水。
一字：辩—辨，鼃==蛙，比—庇，卒—萃，豪—毫。
二虚词：1 、吾非至于子之门：如果不是（假设否定连词）。2 、计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎：取独。
三实词：1 、望洋向若而叹曰：“望洋”，叠韵连绵词，迷惘直视的样子。
“若”，海神名。2 、我尝闻少仲尼之闻：前“闻”听说（动），后“闻”，见闻、学说（名）。
3 、吾非至于子之站，则殆矣：
危险。4 、井蛙不可以语于海者，拘于虚也：“语”，谈论。“虚”，住地。5 、不知何时已，而不虚：
空、尽。6 、乃知尔丑：浅陋。
四活用：1 、顺流而东行：名→状，向东。
2 、东面而视：同上。3 、我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者：
形→意动，“认为少”，“认为轻”。4 、此其自多也：形→意动，认为多，引申称赞、夸耀。
5 、不似尔向之自多于水乎：同上。
五句：1 、以为莫己若。（否定句代词作宾语前置）2 、我之谓也：代词复指宾语前置。3 吾长见笑于大方之家：“见”，助动词，表被动。（被动句）4 、又奚以自多（疑代）
六、常用字：1 、虚：（本义）：
大土山。（2 ）引申义：所在地、住地。
如本课“拘于虚也”—都邑旧址—废墟。以上各义旧读qu，也写作“墟”。（3 ）还有一个常用义：
空虚，（与“盈”“实”相对）
-a 不真实—敞开、打开。b 枉然、白白地。
2 、语：（1 ）常用义：告诉（动）如“公语之故，且告之悔”，读yu—交谈、谈论，如“尔将可与语大理矣。
”（2 ）作名词时，常用义是话、言论—谚语。（3 ）“语”和“言”都有说话和言论意思。
“言”是自动跟人说话，“语”偏重于回答问话或交谈。
3 、比：（1 ）本义：并列、并排。
如“子比而同之”（2 ）引申义：a 连接、接近—及、等到b 偏袒。以上各义旧读比较，如“此其比万物也”—比照。
（3 ）通“庇”，寄托。如本课“自以比形于天地”。
4 、形：（1 ）本义：形象、形状。如本课“自以比形于天地”（2 ）引申义：形迹—形成，成为某种形象（动）-使动，使之现形、显露—形势。
5 、方：与道、理有同义的地方。都指学问、道理、规律、儒家伦理道德和学问。但有区别：“方”
重在技巧的方式和方法。还可以指行为品质的正直，作表正在、方才、将要等意义的副词。
三十一五蠹。
一字：蜯==蚌，说→悦，脩-修，翦—剪，采→棌，窦—渎，饟==饷，士→仕，橐-托，庸→傭，有—又，上—尚。
二虚词：1 、尧之王天下也：取独。2 、夫仁义辩智非所以持国也：用来的办法。
三实词：1 、人民不胜禽兽虫蛇：承受得起。
读sheng.2 、是以圣人不期修古，不法常可：“期”，期望、要求。
“修”学习。“法”，效法。3 、而民自治：
自然治理得好。4 、饥岁：荒年，五谷不收叫饥。
5 、穰岁之秋，疏客必食：“穰岁”，丰年。“食”拿食物给吃。
6 、是以古之易财：轻视。7 、地方百里：
两个词，土地、见方。8 、执干戚舞：“干”，盾。
“戚”，斧。9 、中世逐于智谋：竞争。
10、子言非不辩也：言辞动听。
四活用：1 、使王天下：名→动，作王，统治。
2 、然则今有美尧舜汤武禹之道于当今之世者：形→意动，以…为美，赞美、称道。3 、禽兽之皮足衣也：
名→动，穿。4 、尧之王天下也：名→动，统治。
5 、故传天下不足多也：形→动，称赞。6 、故人重之：
形→意动，认为…重，看重。7 、夫山居而谷汲者：名→状，在山上，到山谷里，表处所。
8 、泽居苦水者：“泽”，名→状，在沼泽地区，“苦”，形→意动，以…为苦。9 、行仁义而怀西戎，遂王天下：
使动，使…归附。“王”同上。
五句：1 、论世之事，因为之备：双宾语。2 、而身为宋国笑：被动句。3 、为之政：双宾语。
六常用字：1 、备：（1 ）常用义是防备。
如“无所不备，”则无所不寡。“-具备、准备。-齐备-设施，措施，如本课”论世之事，因为之备。
“-全、尽。如”备遭艰厄“。
2 、臣：（1 ）本义是奴隶。如“虽臣虏之劳不苦于此矣”（2 ）引申：君王身边的官吏-动词，臣服-对君王的谦称。
3 、身：（1 ）本义是指怀孕。后写作娠。
（2 ）另一常用义是指身体的躯干部分-泛指身体-自身。如“兔不可复得，而身为宋国笑”-亲自，如“禹之王天下也，身执耒臿以为民先”-生命。
（3 ）身、体的区别：身指躯干，体指身体的各个部分。
4 、法：（1 ）基本义是法则，法度。a 法令、制度、规章。b 特指法律、刑法。（2 ）方法，措施。
（3 ）取法、效法。如“不法常可”。（4 ）动词，依法处治。“将法太子”。
5 、遂：（1 ）常用义：顺利完成，成功。如“四者无一遂”。 2）引申义：形容词，顺利。如“可遂破也”-副词，竟然-副词，于是、便。如“遂田于贝丘”。
遂、竟的区别：在“完成”这个意义上同义，但前者强调目的的完成，后者则是过程的终结，如未遂政变，未竟事业。
6 、伐：甲骨文象用戈砍人的头，（1 ）本义：**。（2 ）引申义：砍伐（树木）。如“伐木丁丁”
-讨伐、进攻，如“司马错欲伐蜀”-批评、责备。如“伐孔子之说”-功劳，如“自矜功伐”。
征、伐、侵、袭、攻的区别：是一组近义词，征带有褒义，最初用于天子攻诸侯，攻无道者。侵和袭带有贬义。
伐是中性的，后来由于常同征连用，也带有褒义了“征伐以讨其不然”。征和伐是公开的、大张旗鼓的军事行动；侵和袭是不宣而战的秘密军事行动，袭比侵更富于隐藏性和突然性，是偷袭。攻是攻打，多指具体攻打某个地区或城市。
第三十二课论贵粟疏。
一字：畜—蓄，臧→藏，畮==亩，政—征，贾→价，亡—无，仟—阡，佰—陌，文→纹，责→债，敖→遨，二虚词：1 、人情一日不再食则饥；两次。
2 、明主知其然也：如此，这样（代）。3 、故民可得而有之：
表顺接的连词。4 、民者，在上所以牧之：用来的方法。
5 、今募天下入粟县官：如今（假设将要发生的事情。）
三、实词：1 以畜积多而备先具也：防备的措施。
2 、土地人民之众不避汤禹：不让、不亚于。3 、不农则不地著：
土著定居一地。4 、虽有高城深池：护城河。
5 、不待甘旨：味美的食物。6 、虽慈母不能保其子：
保有。7 、实仓廪：充实。
8 、民者，在上所以牧之：养、治理。9 、盗贼有所劝：
勉励、鼓励。10、中人弗胜：“中人”，一般人。
“胜”，胜任。11、尚复被水之灾：遭受。
12、当具：被摊派上。
13、交通王侯：交结往来。14、衣必文采：锦绣衣服。15、有仟伯之得：本指田间小道，这里指代田亩。
古代汉语复习
二 句子翻译 1.公曰 制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。请京，使居之，谓之京城大叔。2.祭仲曰 都城过百雉，国之害也。先王之制 大都不过叁国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。3.公入而赋 大隧之中，其乐也融融！姜出而赋 大隧之外，其乐也泄泄。遂为母子如初。4.君处北海，寡人处南海...
古代汉语复习
1.假借 古时候，语言中的某个 词 本来没有替它造字，就依照它的声音 假借 一个 同音字 来寄托这个 词 的意义。许慎说 假借者，本无其字，依声托事，令长是也。难 原是鸟名，借为 艰难 之难。2.通假 就是 通用 借代 即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了...
古代汉语复习
一 汉语字典辞书编排的方式主要有三种 1.按音序排列。2.按部首和笔画排列。3.按编码排列。说文解字 东汉许慎，是我国第一部系统完备的字典，它收字9353个，有重文1163个。二 古代汉字的构造。古文字 甲骨文 金文 大篆 小篆。今文字 隶书 行书 楷书 草书 隶书，古今文字的分水岭 六书 象形 指...