高家店中心校。唐永利。
自新课改以来，《品德与社会》因其内容的生活性和呈现方式的儿童性受到了学生和教师的喜爱。文本源于生活，生活拓展文本。如何实现“源于生活的话题，得以正面立体的来认识，使学生的生活经验、道德观念有所提升，并正相关于他们今后的生活，而不仅仅只停留于课堂上”一直是我们亟待解决的问题。
近一学期来，通过对“生活资源在品社教学中利用的研究”课题的研究，逐渐积累了一些做法，下面试做一总结汇报，望专各位领导能够不吝赐教。
一、以生活为本，用好教材。
信手翻看教材，可以看到很多教育章节的题材都**于学生熟悉的生活，题材源于生活是我们教材的一大特色。也是令教材走进学生的一宝。
长期以来，教材被当作单向传输知识的载体和工具，被视为教师的“教本”，学生的“学本”，不少教师也认为照本宣科无功亦无过，而且基本上不会出现知识性方向性的问题，然而却忽视了生活之于学生并不是那薄薄的几页纸，而是厚厚的一本书。因此，让教材把学生领进生活，继而用他们的眼睛去观察生活，打开思维的触角去感知、体验生活，在思辨中逐渐塑造健康的人格。在课堂教学的实践中我尝试分两步走加以落实：
1.准确划定生活化的教学内容。
例如品德与社会四年级下册《学会安全自护》这一内容，应该说“自我保护”是人们必备的一种能力，小学生因其年龄小，辨识能力、防范能力弱，所以这一能力显得尤为重要，因为生活中存在着许多潜在的危险与隐患。要沟通教材与学生生活，势必要引入更多的生活资源，比如学校的、社区的，让教学内容与学生生活接轨，带学生走进“活”教材，走进现实生活，从而提高学生对教学内容的可信度、关注度，使学生的学习充实、自如。
2.恰当设定生活化的教学形式。
课堂教学是课程实施的基本途径，恰当的教学行式可以蕴道德教育于无形，并在潜移默化中回归学生生活。
仍旧以上述《学会安全自护》一课为例，在从学校、家庭、社会三个角度，对学生进行自我保护意识培养的过程中，以学校中的自我保护为学习主线，渗透学习、研究的方法，教师带领学生学习。家庭、社区中的自我保护则采用发散式的学习形式，以小组为单位自主学习。
在学习的过程中，结合学生的年龄以及认知特点，采用家庭——生活场景图找危险，社会——师生演绎路遇陌生人等教学形式，让学生从自己的视角出发，在童言稚语的品评、发现中达成教学目标，正确引导学生的生活。
让学生从自己的世界出发，学会更有助于学生健康人格的形成。
二、以学生为本，用好活动。
在新课改的今天，我们都强烈地意识到**、发现、体验、感悟对于学生学习的重要性。活动作为串起这些关键词的核心，其意义与作用显而易见。
由于学科特点，《品德与社会》的教材中大量的选用活动素材，力求寓德育于活动中。我们也深知，有效的活动，才能适时地警醒学生，进而产生深远的教育效果。
例如在教学“人人都应懂得的‘道路语言’”时，为了让学生熟记交通标志，请每个学生扮演小司机，根据我手中的标志符号做出相应的驾驶反应。
活动的目的是体验、感悟、明理、提升，为了活动而设计的活动只能是无源之水，睿智而不幼稚的活动才具有强大的生命力。
应该说，每一种活动都有其适用的范围和价值。我们要根据不同的教学目标、教学内容，以学生为本，科学筛选，最大限度地发挥每一种教学活动的效用。
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