第3课民为贵。
姚艳霞。学习目标：
1、 诵读文言文，掌握文中重点实词、虚词及句式等文言基础知识，并能翻译文言文。
2、 借鉴很学习文章的说理艺术。
3、 领会孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”思想的时代意义和现实意义。
预习案。学法指导：
1、 先熟读课文，标记勾画重点字词、句子，再研读本学案，牢记：不读完课文，不做学案。
2、 书面完成预习自测题，将不能解决的问题标示出来。
预习自测：1、 给下列加横线的字注音。
社稷（ ）粢盛（ ）汤放桀（ ）伐纣（ ）
弑君（ ）走圹（ ）獭（ ）驱爵（ ）
鹯（ ）谆谆（ ）然于传（ ）有之朝觐（ ）
讼狱（ ）讴歌（ ）篡（ ）舜相尧（ ）
2、解释下列加横线词语在句中的意思。
1）民为贵，社稷次之，君为轻（ ）
2）是故得乎丘民而为天子（ ）
3）牺牲既成，粢盛既洁 （
4）然而早干水溢，则变置社稷（ ）
5）汤放桀（ ）
6）于传有之（ ）
7）贼仁者谓之贼（ ）
8）得天下有道（ ）
9）所恶勿施，尔也（ ）
10）谆谆然命之乎（ ）
11）暴之于民，而民受之（ ）
12）夫然后之中国，践天子位焉（ ）
3、找出下列句子的通假字并解释。
1）为丛驱爵者，鸇也（ ）
2）苟为不畜，终身不得（ ）
3）舜相尧二十有八载（ ）
4、解释下列句中的古今异义词。
1）牺牲既成（ 古义今义 ）
2）以陷于死亡（古义今义 ）
3）夫然后之中国（ 古义今义 ）（古义今义 ）
4）贼仁者谓之贼（古义今义 ）
5、归纳积累一词多义。
危：诸侯危社稷（ ）危乎高哉（ ）
正襟危坐（ ）其君之危，犹累卵也（ ）
相：善恶之相（ ）伯乐学相马（ ）形影相吊（ ）
端章甫，愿为小相焉（ ）舜相尧二十有八载（ ）及时相遣归（ ）
6、指明下列句子的句式
（1）则诸侯皆为之驱矣（ ）
2）祭祀以时（ ）
3）天下诸侯朝觐者不之尧之子而之舜（ ）
4）故为渊驱鱼者，獭也（ ）
7、名句填空。
民为贵，君为轻，（
），贼义者谓之残。
天不言，（
善政得民财，（
），善政不如善教之得民也。
8、翻译句子。
1）贼仁者谓之贼，贼义者谓之残；残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。
2）所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。
3）民为贵，社稷次之，君为轻。
4）孟子曰： "仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。
5）天不言，以行与事示之而已矣。
6）天视自我民视，天听自我民听。
7）孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。”
8）使之主事而事治，百姓安之，是民受之也。
**案。1、孟子为什么说“民为贵，社稷次之，君为轻”？
2、在“君权谁授”的问题上，孟子与万章有什么不同？孟子的主张反映了什么思想？
3、《孟子万章上》选章中哪些方面体现了“以民为本”的思想？
4、《孟子离娄上》选章中孟子是怎样论证“得天下”与“失天下”的？
5、结合文章的内容，说说《孟子》行文的特点。
6、孟子提出\"民贵君轻\"\诛一夫\"的思想，是具有其重大进步意义的，它的意义表现在哪些方面呢，这种思想在封建社会里能否实现，为什么？
7、孟子的“民本思想”与现在“以德治国”的方略是一致的吗？二者有什么区别吗？请结合历史原因与现实条件谈谈你的理解。
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