人教版七年级语文下册习题 古代诗歌五首

发布 2020-11-12 08:39:28 阅读 7760

1.给加点字注音。

怆然( )涕下( )岱宗( )青未了( )

决眦( )千寻塔( )自缘( )鸡豚( )

叩门( )腊酒( )浑( )

2.理解下面词语的意思。

念悠悠造化钟。

缘眼豚若许。

叩门落红。3.给下列句子划分停顿节奏。

1)前不见古人,后不见来者。

2)莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

3)落红不是无情物,化作春泥更护花。

4.按要求默写。

1)《望岳》中可以看到诗人杜甫心中满怀雄心壮志,敢于攀登绝顶、俯视一切的气概的句子是。

2)《登飞来峰》中表达了作者不畏艰险、自信向上、积极进取的人生态度的句子是。

3)《游山西村》中描写丰收的年景和农民热情好客的两句诗是。

4)《己亥杂诗(其五)》中诗人从大自然生生不息的规律中得到启发,写出富有哲理的句子是。

一)登幽州台歌。

陈子昂。前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下!

5.这首古诗选自作者是唐代的。

6.赏析该诗,有误的一项是( )

a.诗歌第一句中的“古人”指古代的明君贤士,这句诗表现了诗人对历史上君臣遇合,风云聚会,成就一番事业的无限向往之情。

b.诗歌第二句中的“来者”指后世的明君贤士,这句诗表现了诗人苦于人生有限而来不及见“来者”的无限伤感之意。

c.诗歌第三句“念天地之悠悠”中的“悠悠”意思为“时间的久远和空间的广大”。

d.诗歌最后一句“独怆然而涕下”中的“涕”解释为“鼻涕”。

二)望岳。杜甫。

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

7.本诗作者是___代伟大的现实主义诗人杜甫,字___自号其诗风沉郁顿挫,忧国忧民,他的诗被称为。

8.下面对诗的理解分析,错误的一项是( )

a.这首诗是现存杜诗中年代最早的一首,字里行间洋溢着杜甫蓬勃的朝气。

b.全诗没有一个“望”字,但句句写向岳而望。

c.颔联写近望所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。

d.诗的前六句在“望”字上下工夫,后两句是诗人登上泰山后的感受。

9.“齐鲁青未了”一句对描写泰山有何作用?

10.“会当凌绝顶,一览众山小。”这是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”,但用在这里却有深刻的含义。请说说你的理解。

三)登飞来峰。

王安石。飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

11.这首诗中正面写飞来峰高的诗句是侧面写飞来峰高的诗句是。

12.这首诗处处写景,又另有所指,如“浮云”既是实写眼前景,又比喻当时的保守势力。诗中的“最高层”,字面是指实则指。

13.这首诗中,“浮云”一词的寓意是什么?

四)游山西村。

陆游。莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

14.下面对本诗分析和理解正确的一项是( )

a.诗歌首联写农家拿鸡和鱼招待客人,“足”字可见其热情好客。

b.颈联中的“春社”和鲁迅笔下的“社戏”一样,都是一种庆祝活动,表达了农民丰收后的喜悦。

c.“拄杖”说明诗人已年迈,加之去职回乡后的郁闷,所以诗人不愿乘月叩门叨扰人。

d.这首诗记叙村行沿途风光,充满了浓厚的生活气息,流露出诗人对农村生活的热爱。

15.请赏析“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”所蕴含的哲理。

五)己亥杂诗(其五)

龚自珍。浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

16.这首诗的第一句是怎样写“离愁”的?

17.请你谈谈名句“落红不是无情物,化作春泥更护花”用形象的比喻表明了作者怎样的心志。

古诗中的常见意象。

1.柳。柳”“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。

李白《忆秦娥》:“箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。”

2.月亮。一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。

李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”

3.菊花。坚贞、高洁品格的象征。

陶渊明《饮酒(其五)》:采菊东篱下,悠然见南山。”

4.梅花。冰清玉洁、不愿同流合污的品质。

王安石《梅花》:“遥知不是雪,为有暗香来。”

5.松。坚贞、高洁的品质。

李白《赠书侍御黄裳》:“愿君学长松,慎勿作桃李。”

6.莲。由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。

南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。”

7.梧桐。梧桐是凄凉悲伤的象征。

李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。”

8.杜鹃鸟。

杜鹃鸟是凄凉、哀伤的象征。

宋人贺铸《子夜歌·三更月》:“三更月,中庭恰照梨花雪。梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。”

9.鹧鸪鸟。

象征旅途的艰险和满腔的离愁别绪。

如“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”(唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》)、江晚正愁余,山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)等。

10.寒蝉。

寒蝉是悲凉的同义词。

宋人柳永《雨霖铃》的开篇是:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。”

11.鸿雁。

象征游子思乡怀亲之情和羁旅伤感之情。如“人归落雁后,思发在花前”(隋人薛道衡《人日思归》)、夜闻归雁生乡思,病入新年感物华”(欧阳修《戏答元珍》)。

也有以鸿雁来指代书信。如“鸿雁几时到,江湖秋水多”(杜甫《天末怀李白》)、朔雁传书绝,湘篁染泪多”(李商隐《离思》)等。

12.梅子。

以梅子的成熟比喻少女的怀春。

李清照《点绛唇》:“倚门回首,却把青梅嗅。”

13.浮云。

以浮云比喻在外漂泊的游子。

李白《送友人》:“浮云游子意,落日故人情。”

14.鸳鸯。

指恩爱的夫妇。

唐人卢照邻《长安古意》:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”

15.丁香。

指愁思或情结。

唐人牛峤《感恩多》:“自从南浦别,愁见丁香结。”

16.冰雪。

以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”

17.草木。

以草木繁盛反衬荒凉,抒发盛衰兴亡的感慨。

姜夔《扬州慢》:“过春风十里,尽荠麦青青。”

18.芳草。

芳草”在中国古典诗歌中喻离恨。

白居易《赋得古原草送别》:“野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。”

19.乌鸦。

在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。

秦观《满庭芳》:“斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。”

马致远小令《天净沙·秋思》:“枯藤老树昏鸦。”

20.猿啼。

出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。

杜甫《登高》:“风急天高猿啸哀。”

21.羌笛。

象征凄切之感。

范仲淹《渔家傲》:“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。”羌笛发出的凄切之音,常让征夫怆然泪下。

22.水。在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。

李煜《虞美人》:“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”

欧阳修《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。”

23.鸿鹄。

鸿鹄飞得很高,常用来比喻志气高远的人。

柳宗元《感遇二首(其一)》:鸿鹄去不返,勾吴阻且深。”

参***。1.chuàng tì dài liǎo zì xún yuán tún kòu là hún 2.想到形容时间的久远和空间的广大指天地、大自然聚集因为视线小猪,诗中指猪肉如果这样敲门落花 3.

(1)前/不见/古人,后/不见/来者。 (2)莫笑/农家/腊酒浑,丰年/留客/足鸡豚。 (3)落红/不是/无情/物,化作/春泥/更/护花。

4.(1)会当凌绝顶一览众山小 (2)不畏浮云遮望眼自缘身在最高层 (3)莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚 (4)落红不是无情物化作春泥更护花 5.陈子昂集陈子昂 6.d 7.

唐子美少陵野老诗史 9.衬托泰山的高峻、连绵。 10.

写出了不怕困难、敢于攀登绝顶的精神和俯视一切的雄心与气概。 11.飞来山上千寻塔闻说鸡鸣见日升 12.

千寻塔的最高层政治上的最高决策层 13.眼前的困难、障碍、挫折等。 解析:

a中,“豚”指猪肉。b中,“丰收后”错,古代立春后第五个戊日为春社日,祭社公(土地神),祈求丰收。c中,“不愿”的心理活动错误。

] 15.不论前路多么难行难辨,只要敢于探索,就会出现一个充满光明与希望的新境界。 16.

用“浩荡”表现“离愁”的广阔无边,用“白日斜”的特定情境烘托“离愁”。(意思对即可) 17.表明作者要为国为民尽自己最后一份心力。

(或:表明作者虽然辞官,但仍会关心国家的前途和命运。)

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