人教版八年级语文第五单元复习

发布 2020-10-17 15:56:28 阅读 1001

第五单元复习资料。

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21《桃花源记》

一)、重点词语。

1.缘(沿着,顺着)溪行 2.落英(初开的花)缤纷(繁多的样子) 3.渔人甚(很,非常) 异(惊异,诧异)之 4.复(继续,再)前行 5.欲(想要)穷(穷尽)其林

6.仿佛(隐隐约约)若(好像)有光 7.初(起初)极狭 8.

豁然(宽阔明亮的样子)开朗 9.屋舍俨然(整齐的样子) 10.桑竹之属(类) 1 1.

阡陌(田间小路)交通 12。鸡犬相闻(可以相互听到) 13.黄发(老人)垂髫(小孩) 14.

为具言(详细地说出)所闻皆叹惋(感叹,惋惜) 15.余人各复延(邀请) 16.便扶(沿着顺着)向(从前的,旧的)路 17.

处处志(动词,做标记)之 18.诣(到)太守 19.寻向所志(名词,标记)遂(终于)迷 20.

欣然(高兴的样子)规(计划)往 21.未果(没有实现) 22.寻(不久)病终 23.

后遂(于是)无问津(问路,津,渡口)

二)、一词多义。

1.为武陵人捕鱼为业(作为) 2. 舍便舍船 (丢下) 3。 寻寻向所志(寻找)

不足为外人道也(对,向) 屋舍俨然(房屋寻病终(不久)

4.乃见渔人乃大惊 (于是) 5. 遂遂于外人间隔(于是)

乃不知有汉(竟然遂迷,不复得路(最终,结果)

6. 之忘路之远近(助的) 渔人甚异之(它,指代所看到的景象)

闻之,欣然规往(代词,这件事)

三)、古今异义。

1.芳草鲜美古义鲜艳美丽今义多指味道鲜美

2.阡陌交通古义交错相通今义指各种运输业和邮电业的总称。

3.率妻子邑人来此绝境妻子古义妻子和儿女今义男子的配偶

绝境古义与世隔绝的地方今义指没有出路的地方。

4.无论魏晋古义不要说,不必说今义关联词语,表示条件不同而结果不同。

5. 不足为外人道也古义不值得今义不充足 6.便扶向路古义沿着,顺着今义扶持。

7。 仿佛若有光古义隐隐约约形容看不真切的样子今义好像。

8.余人各复延至其家古义邀请今义延长,延伸。

四)、课文中的成语

世外桃源原指与现实社会隔绝,生活安乐的理想境界,后也指环境幽静,生活安逸的地方,借指一种空想的脱离现实斗争的美好世办。

豁然开朗形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。比喻突然领悟了一个道理。

无人问津比喻没有人来探问,尝试或购买。问津,询问渡口。

怡然自乐鸡犬相闻,阡陌交通黄发垂髫落英缤纷。

多词一义,延要(通邀) (邀请) 云,道,言,(说 ) 咸皆 (都)

22课《短文两篇》

一)、重点词语。

1.惟吾德馨(香气,这里指品德高尚) 2.淡笑有鸿儒(博学的人。鸿,大) 3.

住来无白丁(平民,这里指没有学问的人) 4.可以调(调弄,这里指弹琴)素琴(不加装饰的琴)5.无案牍(官府公文)之劳形(使身体劳累。

形,身体)6.可爱者甚蕃(多) 7.出淤泥而不染(沾染)濯(洗涤)清涟而不妖(妖媚) 8.

中通外直(中间空,外面直)9.香远益(更加)清 10.亭亭(耸立的样子)净植(立) 11.

而不可亵(亲近而不庄重)玩焉(语气助词) 12.予(我)谓(认为)菊 13.陶后鲜(少)有闻 14.

宜(应当)乎众矣。

二)、一词多义

鲜陶后鲜有闻(少) 之水陆草木之花 (助词,的)

芳草鲜美(鲜艳独爱莲之出淤泥(无义,取消句子独立性)

远香远益清(远播) 可远观而不可亵玩(距离长)

三)、古今异义。

1.无案牍之劳形古义身体今义形状,样子 2。宜乎众矣古义应当今义合适,适当。

3.亭亭净植古义立今义种植。

四)、课文理解。

陋室铭)主旨句(中心句):斯是陋室,唯吾德馨。

具有画龙点眼的作用的句子:孔子云:“何陋之有”

能体现陋室环境之雅的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。

表现陋室主人交住之雅的句子是:谈笑有鸿儒,住来无白丁。

表明陋室主要品行高尚,情趣高雅的句子:可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

表明陋室主人以古代名贤自况的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

与“斯是陋室,唯吾德馨”相对应的句子是:孔子云:“何陋之有”

用了对偶修辞手法的句子:苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,住来无白丁。

爱莲说)全文的中心句:莲,花之君子者也。

描写莲花高洁质朴的句子:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

表现主人不爱世俗羁绊,,对世俗生活厌弃的句子:莲之爱,同者予何人。

与‘近朱者赤,近墨者黑‘相对应,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污,洁身自好的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

比喻君子美名远扬的语句是;香远益清。

比喻君子的特立独行的句子是:中通外直,不蔓不枝。

23课《核舟记》

一)、重点词语。

1.为(做,这里指雕刻) 2.宫室罔不(无不)因(顺着)势象(模仿,这里指雕刻)

3. 贻(赠)余核舟一 4.盖(表示推测的名首语气词)大苏泛赤壁云(句尾语气词 )

5.舟首尾长约八分有(又)奇(零数) 6.高可(大约)二黍许(上下) 7.启(打开)窗而观 8.峨冠(高高的帽子)而多髯(胡子) 9.东坡石手执(拿着)卷

10.如有所语(说话) 11.其两膝相比(靠近)者 12.佛印绝(极)类(像)弥勒。

13.矫(举)首昂视 14.神情与苏黄不属(类似) 15.诎(同屈,弯曲)

16.珠可历历(清清楚楚)数也 17.其船背稍(稍微)夷(平) 18.钩画了了(清楚明白) 19.而计其长曾不盈(满)寸 20.盖简(挑选)桃核修狭(长而窄)

二)一词多义。

可高可二黍许(大约) 奇明有奇巧人(奇异的)

珠可历历数也(可以舟首尾长约八分有奇(零数)

为为宫室(雕刻端东坡右手执卷端(一方,一头)

中轩敞者为舱(是视端容寂(端正,正)

三)、古今异义。

1.其两膝相比者古义靠近今义比较,对比 2。高可二黍许古义大约今义许可,可能。

3.而计其长曾不盈寸古义竟然今义曾经 4。盖简桃核修狭者为之古义挑选今义简单。

24课 《大道之行也》

一)、重点词语。

1.讲信修(培养)睦 2。故(因此)人不独(唯独,单独)亲(以….为亲)其亲(父母)

3.矜(老而无妻)寡(老而无夫)孤(老而无子)独(幼而无父)废疾者(残疾人)皆(都)有所养(供养) 4。男有分(职业)女有归(女子出嫁) 5。货恶(憎恶)其弃于地也

6。谋闭(奸邪之谋)而不兴(发生) 7。盗窃乱(造反)贼(害人)而不作(兴起)故外户(大门)

二)、一词多义。

1.亲故人不独亲(以。。。为亲)其亲(父母)

2.谓是谓大同 (叫做) 3。 修讲信修睦(培养) 4。 兴谋闭而不兴(发生)

予谓菊(认为盖简桃核修狭者(长) 水波不兴(起)

5.独矜寡狐独(老而无子的人) 6。乱盗窃乱贼而不作(造反)

故人不独亲其亲(唯独。单独自云先世避秦时乱(战乱)

三)、课文理解。

黄发垂髫,并怡然自乐” 对应的是 “老有所终,幼有所长”

治国之道:选贤举能人际关系:讲信修睦

25课《杜甫诗三首》

一)、重点词语。

1.岱宗(泰山的尊称)夫如何 2.齐鲁青(山色)未了(不尽) 3.造化(指大自然)钟(聚集)神秀 4.阴(山的背面)阳(山的南面)割昏晓 5.荡胸生曾(通“层”)云

6.决眦(眼角)入归鸟 7.会当(终当,终要)凌决顶 8.浑(简直)欲不胜簪。

9.暮投(投宿)石壕村 10.老翁逾(越过)墙走(跑) 11.吏呼一何(多么)怒

12.三男邺城戍(防守) 13.死者长已(停止)矣 14.惟(只有)有乳下孙

15.出入无完裙(泛指衣服) 16.急应(应征)河阳役 17.犹得(还能够)备晨炊

18.如闻泣幽咽(形容低微,断续的哭声)

二)、课文理解。

望岳)文中哪句诗体现了作者的伟大胸怀(远大志向,胸襟):会当凌绝顶,一览众山小。

会当凌绝顶,一览众山小”反映了诗人不畏艰险,勇于攀登,积极进取的人生哲理。

春望)文中哪句诗是见景伤情:感时花溅泪,恨别鸟惊心。

哪句诗体现作者思念亲人:烽火连三月,家书抵万金。

石壕吏)诗中反映官吏残暴对待百姓的句子是:吏呼一何怒,妇啼一何苦。

第5单元通假字。

21课:见渔人乃大惊便要还家:(要通邀,邀请)

22课:通假字:可爱者甚蕃(蕃通繁,繁盛众多.)

23课:1.卧右膝,诎右臂支船.(诎同屈,弯曲.) 2.左手倚一衡木(衡同横,横着)

3.盖简核桃修狭者为之(简同拣,挑选)4.舟首尾长八分有奇(有通又)

5.右手攀右趾(攀通扳,往里拉.)

24课: 1.选贤与能(与同举,推选,选举) 2.矜寡孤独(矜通鳏,老而无妻的人)

25课:荡胸生曾云 (曾通层,层层)

人教版八年级上册语文第五单元复习

内容预览 第五单元复习资料。一 生字新词。垂髫 俨然 诣 馨 苔 牍 蕃多 濯清涟而不妖 亵 罔 箬蓬 糁 壬戌 篆章 椎髻 与能 矜 决眦 簪 泣幽咽 二 文学常识。1 桃花源记 选自 作者陶渊明,又名 字元亮,浔阳柴桑人,填朝代 著名诗人。2 陋室铭 选自 全唐文 作者 字梦得,被称为 古代刻在...

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教学目标 1 知识与技能 了解作家作品 掌握通假字 古今异义词和词类活用现象 积累文言实词 虚词 了解并掌握托物言志 借景 借事抒情的写法 2 过程与方法 教师 讲授法 问答法 学生 朗读法 诵读法 谈话法 3 情感态度价值观 对美好生活的向往和追求,热爱祖国和人民的思想感情,有自己处世立身的态度。...

人教版八年级语文第五单元要点复习

3 作者 独爱莲 的原因是什么?莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。4 文章从哪三个角度表现了 陋室不陋 室外景 环境之雅室中人 交往之雅室中事 情趣之雅。5 文章开头写山 写水,这与陋室有何关系?用不高的山 不深的水比喻陋室,山有仙则名,水有龙则灵,陋室有了品德高尚的人居住就不觉得简陋了。作者运用类比...