苏教版第九册第三课《古诗两首》,选入明代于谦《石灰吟》与元代王冕《墨梅》两首古诗。
20xx年第6版及以前各版教材中《墨梅》内容为:
吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
20xx年第7版教材中《墨梅》内容为:
吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。
有人质疑,为何四句诗,有三处不同,究竟孰为正宗。其实此事很好解决,只要看一下王冕题有此诗的《墨梅图》就清楚了。此画现藏于北京故宫博物院。如图:
按图,所题诗句为:
吾家洗研池頭樹,箇箇華開澹墨痕。不要人誇好颜色,只流清氣满乾坤。
其中頭、樹、箇、華、開、誇、氣为繁体字,简化后诗句为:
吾家洗研池头树,个个华开澹墨痕。不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。
研砚,假借字,《后汉书班超传》:安能久事笔研间乎?
華(华)花,异体字,《诗经周南桃夭》:桃之夭夭,灼灼其华。
澹淡,假借字,杜甫《××县吴十侍御江上宅》:塞城朝烟澹。
这样看来,为了方便小学生阅读,或便于在民间流传。也可将研、华、澹三字改为砚、花、淡,并不会改变古诗的原意。也许20xx年苏教版的课文,正是这样改出来的吧。
这里比较有争议的还有两处,一是好颜色与颜色好,一是流与留。我们先说字。流与留并非假借字,意思完全不同,不可通假。
留,尚存也,亡而未尽之意。《石灰吟》中要留清白在人间之留字,承上句粉身碎骨而言。《墨梅图》上,其花灼灼,并未零落成泥,故下句不可用留字。
流,溢也,气盈而动谓之流。故云流清气以满乾坤。此一流字,墨香与花气共扑面,意境全出。
好颜色与颜色好,在意思上没有多大差别,只是语法构成不同,并不影响诗意。如果一定要在意思加以甄别,就没有多大意义了。这里来谈一谈诗律。
原句不要人夸好颜色好像是出律了,因为这句的格律本应为仄仄平平平仄仄,第五字必须平声,而好颜色是仄平仄,看起来不合律。如果改成颜色好,就正好是平仄仄,不但读起来气息通畅,而且诗意并无多变化,所以有些版本在流传时就改成了不要人夸。
颜色好。那么是不是王冕的诗真的出律了呢?对于古代的文人来说,是不太可能犯这种底级错误的。
王冕的原句并未出律,而是用了拗救。此句第五字用了仄声字,称为拗,第六字就必须用平声字来救,否则就犯孤平了。所以好颜色并未出律。
杜甫《江南逢李龟年》中正是江南好风景句,也属这种情况。
小学六年级下册语文《墨梅》作者王冕简介
墨梅 作者王冕简介。王冕 1287 1359 元代著名画家 诗人,字元章,号煮石山农 放牛翁 会稽外史 梅花屋主等。浙江诸暨人。出身农家,幼放牛,家贫,但好学如痴,读书不倦。常晚至寺院长明灯下读书,学识渐深。他的好学精神感动了当时会稽一个读书人韩性,韩收他为学生,教他读书 画画。王冕青年时期曾一度热...
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