3. 下面句子各表达了《皇帝的新装》一文中什么人物的性格特征，请将答案填在每项后面的括号内。
1）穷奢极欲，愚蠢可笑，昏庸腐朽，一心维持**统治，爱慕虚荣，甘心受骗，自欺欺人。（
2）看准他人心理，投其所好，爱钻空子，欺骗有术，诈骗钱财。
3）明哲保身，害怕弄个不称职或愚蠢的恶名，曲意逢迎，怕丢官职，虚伪作假。（
4）天真无邪，无私无畏，敢说真话。（
3.（1）皇帝 （2）** （3）大臣 （4）小孩。
4. 默读课文，整体感知课文。【本课学生初步学习快速阅读。
本课目标为每分钟以上，初中阶段应达到每分钟以上。快速阅读要注意力高度集中，在速读中大量摄取信息，理解、记忆、速读三个方面构成阅读能力的整体】
合作**。一、 初读课文，理清思路。
1.默读课文《皇帝的新装》，用简洁的语言梳理故事情节。
童话的情节梳理类似**，有故事的开端——发展——高潮——结局。】
2.说说《皇帝的新装》一文的艺术特色。
二、精读语段，品读人物。
作者在这篇故事里既运用了语言、动作描写，又运用了心理描写，深入刻画他们的丑陋灵魂。学生在品析的时候要根据人物不同的身份和情节发展的不同来品析描写。
1.《皇帝的新装》文中有三处写老大臣的眼睛，结合上下文分析一下它们分别表现出他怎样的内心活动。
2.概括《皇帝的新装》文中老大臣看布料的心理变化。
3.对人物进行正面描写能够突出人物性格。《皇帝的新装》一文从语言、动作、心理等方面描写了老大臣“看布”的经过，由此可以看出老大臣是一个怎样的人？
4.作者在《皇帝的新装》文中写两位大臣查看织布时候都用了心理描写，请分析当时两人的心理有何异同。
5.下面这段文字对皇帝的心理描写十分精彩，写出了皇帝想的和说的完全不同，这表现了他怎样的心理？
这是怎么一回事呢？”皇帝心里想，“我什么也没有看见！这可骇人听闻了。
难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不够资格当皇帝吗？这可是最可怕的事情。
”“哎呀，真是美极了！”皇帝说，“我十分满意！”
三、思考主旨，感悟思想。
1.《皇帝的新装》的中心思想是什么？
2.游行大典结束后会怎样呢？请你发表一篇微博续写一个结尾。
课堂小结。合作**答案。
初读课文，理清思路。
1.开端：皇帝爱新装；发展：**做新装、君臣看新装、皇帝穿新装；高潮：皇帝展新装；结局：小孩揭新装。
2.（1）夸张和想象的手法。
2）用儿童的语言刻画人物。
3）三次查看织布的场面类似又不相同，妙趣横生。
精读语段，品读人物。
1.第一次写老大臣“眼睛睁得特别大”，写出他很吃惊、意外；第二次“眼睛越睁越大”，写出他竭力想看见布料，不愿面对看不见布料的现实；第三次写“从他的眼镜里仔细地看”，写他装着真看见而且正仔细看的样子。
2.悲叹——害怕——犹豫——坚定。
3.老大臣是一个虚伪愚蠢、见风使舵、老谋深算的人。
4.相同：都觉得自己并不愚蠢；都决定为保官职而说谎。不同：第一个大臣觉得自己是称职的；第二个大臣“大概是我不配有现在这样好的官职吧”这样的想法。
5.这些心里描写，突出了皇帝极端恐惧的心理。他虽然什么也没看见，嘴上却极力赞美，而且用了“极”“十分”等程度极强的修饰语，心里想的和嘴上说的完全相反，表现皇帝的虚伪和骄横。
思考主旨，感悟思想。
1.这篇童话通过一个愚蠢的皇帝被两个**愚弄，穿上了一件看不见的——实际上根本不存在的新装，赤条条地举行游行大典的丑剧，深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虚伪、奸诈、愚蠢的丑恶本质。褒扬了无私无畏、敢于揭假的天真烂漫的童心。
2示例：皇帝在游行大典的途中就恼羞成怒，决定惩治两个**，因为他们让自己在子民面前蒙受了奇耻大辱。因而游行一结束，皇帝马上带领手下来到两个**居住的地方，结果发现大门大开，**早已没有踪影，可是却在门上留了两行字：
又成功验证了一个国家的国王和大臣们要比百姓更虚伪。谢谢国王陛下和您的大臣们的密切配合，我们还要继续去别的国家做实验，就不打扰你们了。
天上的街市。
学习目标。4. 朗读诗歌，体会诗歌语言的音韵美。
5. 学习联想和想象，理解诗歌语言。
6. 体会诗人的情思，追求理想的生活。
自主学习。1.作家作品。
走近作者：郭沫若（1892—1978），中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、古学家、古文字学家、著名的社会活动家。四川乐山人。
幼年受家塾教育，阅读了大量古典文学作品。1919年五四爱国运动爆发后，积极投身于反帝反封建的新文化运动。1919—1920 年之交，完成第一本诗集《女神》的创作，成为中国新诗的奠基人。
一生主要文学著作有：世纪《女神》《星空》等；散文《我的幼年》《反正前后》《创造十年》等；戏剧《三个叛徒的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》等；另有《沫若诗词选》及翻译歌德的《浮士德》等。
中国现代六大家，即将鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺，是大师级的现代作家，通称为“鲁、郭、茅、巴、老、曹”。他们的共同特点是关注旧社会民生艰难，痛恨并批判旧统治旧道德的罪恶，为国民的思想的解放进行努力，作出了很大贡献。通行的中国现代文学史教科书，将鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺尊为大师级的现代作家，通称为“鲁、郭、茅、巴、老、曹”
了解背景：这首诗写于上世纪20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来，半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力统治窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。
在灿烂星空的诱发下，写了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
2. 给下列词语注音和释义。
1）注音：缥缈（ piāomiǎo ）闲游（ xián ）隔（ gé ）甚（ shèn ）
2）释义：缥缈：也作“飘渺”，形容隐隐约约，若有若无。
陈列：把物品摆出来供人看。
珍奇：稀有而珍贵。
闲游：闲暇时到外面随便走走，游逛。
3.联想和想象。
联想是心理学家较早研究的一种心理现象，目前为止，人们总结出的一般性联想规律有四种，即接近联想、类似联想、对比联想、因果联想。
想象它是一种特殊的思维形式。是人在头脑里对已储存的表象进行加工改造形成新形象的心理过程。它能突破时间和空间的束缚。想象能起到对机体的调节作用，还能起到预见未来的作用。
4. 默读课文，整体感知课文。
默读的方法指导】先不追求速度和深度。边读边思考，边读边做笔记。抓住关键语句和语段，迅速了解课文大意，从整体上梳理行文线索，把握课文的整体内容。
远远的/街灯/明了，好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星现了，好像是/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中，定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品，定然是/世上/没有的/珍奇。
你看，/那浅浅的/天河，定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女，定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻，定然/在/天街/闲游。
不信，/请看/那朵流星，是他们/提着/灯笼/在走。
合作**。1．全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想象的？
2．请你概括出诗人所想象的内容及想象过程。
3．诗人由远远的街灯联想到什么？诗人看到明星的景象时产生了哪些遐想？
4．这种想象表现了诗人什么样的思想感情？
5．“那朵流星”中，“朵”本来是比喻花的，这里来比喻流星合适吗？
课堂小结。天上的街市。
联想街灯（明）→（闪）明星光明。
明星（现）→（点）街灯自由。
想象街市（美丽）→物品（珍奇）幸福。
天河（浅浅）→牛郎织女（来往）美好。
流星（灯笼）→牛郎织女（闲游）
合作**答案。
1．第一节是写实的，第二节到第四节是写想象的。写实为想象作铺垫。
2．诗人想象了牛郎织女在天上幸福、美满的生活。
3．街灯→明星→天上的美丽街市一街市上陈列的珍奇物品→牛郎织女的幸福生活。
4．表达自己对黑暗势力的不满和反抗，对自由幸福生活的向往。
5．合适，“朵”常用于花，流星飞进大气层，跟大气发生摩擦发热爆裂而发光，爆裂成许多小颗粒，形成了上小下大的喇叭花状，像花一样，自然就可以用‘朵’来形容了。这就写出了流星的特征，这样天上的街市越发显得神奇美妙，令人向往。
女娲造人。学习目标。
7. 速读课文，整体感知。
8. 联想和想象的运用。
9. 了解神话的特点，激发想象力。
自主学习。1.作家作品。
袁珂，原名袁圣时，汉人，作家， 著有《中国古代神话》、《中国神话传说》、《古神话选释》、《神话**集》、《袁珂神话论集》、《中国神话百题》、《神话故事新编》、《中华文化集粹丛书·神异篇》等。
文体知识：神话是古代先民用拟人化的超自然的形象和虚幻的表达方式反映对自然现象和社会现象认识的一种文学样式。一定程度上表达出古代先民对自然力的斗争和对理想的追求。
它的特点是：富于神奇的幻想和奇异的色彩；神话中的人或神都会具有超人力量；情节比较曲折，语言生动，形象鲜明。中国的神话极为丰富，主要见于《山海经》《淮南子》等作品中。
神话一般可分为三种类型：开辟神话、自然神话和英雄神话。
2. 给下列词语中加点的字注音。
女娲（ ）澄澈灵敏。
掘起（ ）掺和踪迹（ ）
wā chēng chè mǐn jué chān jì
3.圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字。
绵廷（ ）奔奔榛榛开僻。
气慨（ ）兴高彩烈（ ）
廷—延奔—莽僻—辟慨—概彩—采。
4. 速读课文，整体感知课文。
速读课文要读得快而有效，要“一目十行，过目成诵”，可以采用“扫视法”、“提要法”、“提问法”、竞赛法“。在”懂、巧、熟“上下功夫。
合作**。一、 初读课文，理清思路。
1.从课文《女娲造人》谈起。
女娲造人是根据汉代的有关的记载改编的，作者___以大胆新奇的想象，在原记载故事基础上进行了富有___的演绎与扩充，使这个古老的神话更加吸引读者。课文详细叙述了___的具体过程，表现了原始初民对人类自身**的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所作出的极富___的解释。
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