一、 考点解析：读p134知识点。
1、 什么题型会考通假字。
2、 怎样判断是通假字？
3、 通假字和本字有什么联系？
二、 边做边悟，积累重点字词。
1、膝下：2、疾。
3、谒。三、对点训练t，积累重点字词。说：知：
卒：共：
被：三、 巩固练习。
楚之有直躬， 其父窃羊，而谒之吏。令尹曰：“杀之！
”以为直于君而曲于父，报而罪之。以是观之，夫君之直臣，父子暴子也。鲁人从君战，三战三北。
仲尼问其故，对曰：“吾有老父，身死莫之养也。”仲尼以为孝，举而上之。
以是观之，夫父之孝子，君之背臣也。故令尹诛而楚奸不上闻，仲尼赏而鲁民易降北。
1、 翻译全文。
楚国有个叫直躬的人，他的父亲偷了人家的羊，他便到令尹那儿吉发，令尹说：“杀掉他：”认为他对君主虽算正直而对父亲却属不孝。
结果判了他死罪。由此看来，君主的忠臣倒成了父亲的逆子。鲁国有个人跟随君土去打仗，屡战屡逃；孔子向他询问原因，他说：
“我家中有年老的父亲，我死后就没人养活他了。”孔子认为这是孝子，便推举他做丁官。由此看来。
父亲的孝子恰恰是君主的叛臣。所以令尹杀了直躬，楚国的坏人坏事就没有人再向上告发了；孔子奖赏逃兵．鲁国人作战就要轻易地投降逃跑。
2、 你认同“亲亲相隐”还是认同“大义灭亲”，为什么？（左右）
亲亲相隐，指对自己关心相爱的人，尤其是父母血亲，即便他们有了过失，也不忍苛责追究，兴师问罪，而动了包庇回护的恻隐之心，这样才是正常的。而现代法治社会的价值要求人们不论亲疏，不论罪责大小，都要检举揭发。
在古代，为了维护宗**理和家族制度，"亲亲相隐"这一提法被解读验身，进而形成了古代刑律的一项原则，亲属之间有罪应当互相隐瞒，不告发和不作证的不论罪，反之要论罪。
在中国古代，亲亲相隐是春秋战国时期儒家提出的主张。三国、两晋、南北朝时期，亲亲相隐原则得到进一步确认。唐律对亲亲相隐原则作了具体规定，以后各朝的规定大体上与唐相同，其内容主要有3点：
亲属有罪相隐，不论罪或减刑；控告应相隐的亲属，要处刑；有两类罪不适用亲亲相隐原则：一类是谋反、谋大逆、谋叛及其他某些重罪，另一类是某些亲属互相侵害罪。
新华网评：重新认可“亲亲相隐”引发的思考。
在我国古代的司法制度中存在着两种相互矛盾的价值观：一种叫“大义灭亲”，一种叫“亲亲相隐”——前者指的是为了维护正义，对犯罪的亲属不徇私情，使其受到应有惩罚；后者指的是亲属之间有人犯罪应当相互隐瞒，不告发和不作证的不论罪。当两种价值观发生冲突的时候，往往是“大义灭亲”占据上风，而这种态势在现代更加明显——我国现行刑事诉讼法律在规定公民有作证义务的时候没有将被告人亲属排除在外，就是“大义灭亲”高于“亲亲相隐”的体现。
大义灭亲”之所以能够压倒“亲亲相隐”，主要是基于这样一种认识，那就是认为“亲亲相隐”原则是为了维护封建伦常和家族制度，巩固君主**统治。其实，“亲亲相隐”并非为了维护封建伦常和家族制度，而是出于对人性的尊重和对天伦的敬畏，是基于对人性的理解和对人的关怀。亲属、家庭是人类感情的皈依和社会关系的基础。
如果法律为了实现个别正义而不惜伤害亲属之间至真的感情，甚至不惜制裁这种感情，则有违法律保护社会风纪的本意。
实际上，在欧美法治国家，“亲亲相隐”早已成为通行的原则。无论是英美法系的英国和美国，还是大陆法系的德国和日本，司法制度中都有关于罪犯亲属享有容隐权的规定。十八世纪法国启蒙思想家、现代法治理论的奠基人孟德斯鸠在其不朽巨著《论法的精神》中的质问：
“妻子怎能告发她的丈夫呢？儿子怎能告发他的父亲呢？为了要对一种罪恶的行为进行报复，法律竟规定出一种更为罪恶的法律……”可以说，重新认可“亲亲相隐”是人性的回归。
当然，“亲亲相隐”以及容隐权也不是没有限度的。如果知道儿子在客机上安置了即将**的炸弹，那么父亲绝不能以“亲亲相隐”为由而不去报案；如果女儿告发了**她的父亲，当然也不能以“亲亲相隐”为由而谴责她。因此，“亲亲相隐”只适用于一般的案件，而不包括严重危害****和社会公共利益以及手足相残之类的案件。
之所以应该支持父亲举报实施恐怖行为的儿子，其实就是出于“大义”，因为这直接关系到很多人的生命。也就是说，在确立“亲亲相隐”原则的同时，还是应该允许“大义灭亲”作为例外的存在。
其实，“大义灭亲”与“亲亲相隐”是一种对立统一的关系，要处理好这种关系，关键在于在二者之间寻找最佳的平衡点。现行刑事诉讼法的问题就在于完全倒向了“大义灭亲”，几乎将“亲亲相隐”完全排斥。这种罔顾人性、违反人伦的问题正被越来越多的国人所认识，几年前的一起哥哥协助**诱捕偷钱供其上学的弟弟的案件就曾引起广泛的质疑。
家庭是社会的细胞，而亲人是家庭的元素。社会的和谐，必须以家庭和谐为基础；而家庭的和谐，必须建立在亲情的基础上——如果亲属之间都失去了信任关系甚至相互揭发，那么家庭就不可能和谐，社会也就不可能和谐。因此，“亲亲相隐”取代“大义灭亲”的主流地位有利于和谐社会的建设。
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