《爱莲说》
复习目标：1、复习文体---说”是古代文体。可说理，也可记物，都是为了阐明一个道理，往往借描绘事物以抒情言志。一般性掌握作者情况---北宋学者周敦颐；
2、理解本文托物言志的写作手法---通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。
复习过程：课前自主复习：
一、文学常识：
本文选自作者字号 ,北宋家，文体是。
二、 解释下列词语在文中的意思。
甚（ ）蕃（ ）濯（ ）清涟（ ）妖（ ）香（ ）益（ ）涟（ ）亵玩（ ）亵（ ）染（ ）淤泥（ ）不蔓（ ）不枝（ ）亭亭（ ）净植（ ）隐逸（ ）谓（ ）鲜（ ）予（ ）宜（ ）众（ ）
三、原文分析：
1、最能概括莲高洁品质的句子是： 。
2、能够集中表现莲高洁品质的句子是： 。
3、表明莲肯有高雅而庄重的气质的句子是： 。
4、赞颂莲花正直而又通达事理的句子是： 。
5、与“近朱者赤，近墨者黑”或“常在河边走，哪有不湿鞋”意思相反的句子是。
6、在形容人或物气质清高，让人敬重不可轻侮时我们常引用本文中的。
7、文章中隐含社会上趋炎附势之风盛行的句子是。
8、与鲁迅的《莲蓬人》中的“扫除粉腻呈风骨，褪却红衣学淡妆。“有同工之妙的句子是。
课堂互动。一、阅读课文《爱莲说》，回答文后问题。
1、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为。
2.作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
答： 3、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？
答： 4、翻译句子“予谓菊、花之隐逸者也、 君子、噫、陶后鲜有闻、同予者何人、宜乎众矣。”
5、《爱莲说》作者通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者的品质。
6、写出莲花的别称二个以上。
二、阅读课文和下面短文，然后完成习题。
群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣．芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍．有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致也．迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也．及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已．此皆言其可目者也． (李渔《芙蕖》)
7．下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是（ ）2分)
a．可远观／而不可亵玩焉 b．牡丹之爱，宜乎／众矣c．群葩／当令时 d．不至／白露为霜而能事不已。
8．对下列句中加点词理解错误的一项是(2分)
a．可远观而不可亵玩焉(指近前把玩。（亵，亵渎，不尊重) b．菊之爱，陶后鲜有闻(少)
c．及其茎叶既生，则又日高日上(上面d．后先相继，自夏徂秋(往，到)
9．下列句子中“之”的意义和用法与其他三项不同的一项是（ ）2分)
a．予谓菊，花之隐逸者也 b．前此后此皆属过而不问之秋矣 c．无风亦呈袅娜之姿 d．及花之既谢。
10、用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）
予独爱莲之出淤泥而不染，濯淸涟而不妖
11．同是写莲花，两文在写法和内容上各不相同。【甲】文主要采用以花喻人的手法，赞扬了君子的高尚品质：【乙】文主要采用的表达方式，按时间的先后顺序，重点写了芙蕖的特点。（4分）
课后拓展。一、[甲]《爱莲说》
乙] 周敦颐字茂叔，道州营道人，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至一讯立辨。邑人惊曰：
“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。
逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委①手版②归，将弃官去，曰：“如此尚可仕③乎！杀人以媚④人，吾不为也。
”逵悟，囚得免。 （节选自《宋史》）
注释】①委：抛弃、丢掉。②手版：笏，古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。③仕：指做官。④媚：取悦、巴结。
1.加点词语的解释完全相同的一项是（ ）2分）
a.水陆草木之花敦颐独与之辩b.有狱久不决小大之狱 （《曹刿论战》）
c.濯清涟而不妖吾恂恂而起（《捕蛇者说》） d.可爱者甚番负者歌于途（《醉翁亭记》）
2.翻译下列语句。（2分）
（1）香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
2）杀人以媚人，吾不为也。
3.用“/”画出【乙】段画线句子的一处朗读停顿。（1分敦颐至一讯立辨。
4.【甲】文作者从哪几个方面描写了莲花的形象？ （3分）
5.黄庭坚称周敦颐“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”，结合【甲】文，谈谈【乙】文中的周敦颐是一个怎样的人？（3分）
二、[甲]《爱莲说》
乙] 竹似贤，何哉？竹本（1）固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。
竹心空，空似体（2）道；君子见其心，则思应用虚受（3）者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实（4）焉。
—节选自白居易《养竹记》
注释】（1）本：根。（2）体：体悟。（3）虚受：虚心接受。（4）实：充实，充满。
6、.解释下列句中加点的词。（4分）
1）可爱者甚蕃2）陶后鲜有闻。
初中七年级下册语文爱莲说复习学案
短文两篇。一 知识闯关。1 注音 馨 调素琴 案牍 诸葛 蕃 淤泥 濯清涟 蔓 亵玩 隐逸 噫 鲜有闻 颐 淤泥 2 填空 爱莲说 选自 选自作者 代家，号 字 著有本文体裁是 这是一种的文体。陋室铭 选自 作者 代家，字 叫铭，后来成为一种文体。陋室铭 表达了作者的感情。爱莲说 表达了作者的感情。...
七年级语文下册学案 16爱莲说
爱莲说 导学案。一 学习目标与自主学习 1.学习目标。1 理解莲花的高洁品格，理解 托物言志 的写作手法 2 理解作者写牡丹 菊花对表达中心的作用。2.自主学习 15分钟 1 初读课文，识记下列加下划线字的字音 字形。淤泥濯清涟 亵玩焉 隐逸者鲜有闻。2 解释下列加下划线的字。可爱者甚蕃 濯清涟而不...
初中七年级语文《爱莲说》导学案
初中七年级语文 爱莲说 导学案。一 教学目标 1 熟读课文并把握词 语句，疏通文意。2 学习本文托物言志和衬托的手法。3 认识古代仁人不慕荣利，安贫乐道，洁身自好的生活态度。资料袋 1 了解 说 这种文体。说 就是古代 种以议论为主的文体，既可以说明议论，也可用来抒发感情。本文就是一篇借物咏志讽世的...