《陋室铭》《爱莲说》教学设计。
[设计思想]
《陋室铭》《爱莲说》是人教版八年级上第五单元文言文教学内容。对这两篇文章的教学，通常都侧重于理解托物言志这种写作手法，从而把握作者的思想情感，这与《教师教学用书》中的解读是一致的。这两篇短文思想内容上的相同之处，都是在宣扬君子文化。
这恰恰是中国经典文学的魅力。如果仅仅从写作手法角度去解读经典，无疑失去了对经典深度思考的机会，也失去了一次深入了解中国传统文化及了解中国人的生存哲学的机会。
笔者认为。在解读文本时应牢牢把握两篇短文在思想内容上的相似之处，从解读像刘禹锡、周敦颐这样的君子人手，引领学生走进作家的心灵世界，从而了解君子人格，了解中国传统文化所宣扬的君子文化。
【教学目标】
1 整体感知课文，把握两篇短文的相似点。
2 赏析刘禹锡、周敦颐君子人格。
3 感受先人的处世哲学、君子文化的魅力。
【教学方法】
诵读法、讨论法、赏析法。
【教学时数】
一课时 【教学过程】
一、整体感知课文。寻找相似点
1 比较这两篇文章在思想内容上有什么相同之处。
教师提示：借陋室、莲花要表达一种怎样的情感？
明确：表达一种高洁的志向和情操。
2 具有高洁的志向和情操的人我们称之为什么？
明确：君子。
3 这两篇文章其实都提到了君子，一篇直接讲到了君子，哪一篇？
明确：《爱莲说》——莲，花之君子者也”。还有一篇在引用孔子的话时隐去了君子，原句是：“君子居之，何陋之有？”
4 作者引用孔子的话有什么用意？
明确：自比古贤人，自比君子。
二、走近刘禹锡，解读君子人格
1 对君子人格的追求是传统文人最高的道德理想，那么什么样的人才称的上是具备君子人格的人呢？从刘禹锡和周敦颐这两位大家身上我们能感觉到这样的人格魅力。我们先走近刘禹锡，结合文章内容说说刘禹锡的生活给你留下了什么样的印象？
明确：清幽闲适、高雅的情趣、儒雅的朋友、安贫乐道。
2 选择什么样的生活其实是受制于一个人的人生理想。刘禹锡的人生理想就是追求君子人格。文中哪句话含蓄地告诉了我们？
明确：南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有！
3 在作者心中诸葛亮、扬雄、孔子都是君子，作者为什么希望成为像他们那样的君子呢？他们身上到底具有怎样的君子人格？
明确：诸葛亮——君子有兼济天下之才，独善其身之德；扬雄——君子不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱；孔子——君子道者有三：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
教师小结：其实在刘禹锡的人生经历当中，我们也可见这样的品质，他虽然被一贬再贬，被迫三次搬迁，但他仍说：“斯是陋室，惟吾德馨。
”他宦海几度沉浮。贬官时间长达二十三年，有诗为证：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
”他成了朝廷的弃儿，漫漫的贬官之路，情何以堪？但是他不改其志，即使被贬和州仍是活得超凡脱俗，颇有翩翩君子之风。最后成为太子宾客，官至礼部尚书。
三、走近周敦颐，解读君子人格
1 周敦颐为什么喜欢莲花？
明确：洁身自好、不同流合污、刚正质朴、不追名逐利、攀附权贵。
2 菊花与莲化相比，周敦颐为什么更喜欢莲化？
教师提示：菊，花之隐逸者也。遁隐山林，不问世事是道家的一种行为处事方式，是消极避世的。
而作者是宋**学的开山鼻祖，理学是融合了儒、释、道三种哲学思想形成的一个新的哲学流派，因此他认为君子应该有所作为，但不能与世俗同流合污。这恰恰是莲所具有的美德。
3 莲的品格正是周敦颐要追求的君子人格，文中哪句准确地描述了莲的品格？
明确：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
教师小结：其实从周敦颐的人生经历当中我们可以看到他如莲一般的品格：他一生为官30载，却两袖清风。
虽然做的是芝麻大的小官，但是造福一方百姓，美名远播。他为官期间还著书立说，成为理学的开山鼻祖，被后世帝王尊为人伦师表。他一生都在实践着孔圣人“学而优则仕，仕而优则学”的教诲。
四、感悟君子人格，传承君子文化
1 什么样的人是具有君子人格的人？请大家一起把总结起来的话齐读一遍。
2 你心目中有让你仰慕的君子吗？说说你仰慕他的理由。
结束语： 君子人格是中国文人道德的最高境界。中国的传统文化也一直在宣扬君子文化。这两篇文章堪称是宣传君子文化的典范之作。希望大家多读圣贤书，从经典中汲取更多营养。
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