九年级语文检测题

九年级语文下册第四单元测试。

一、积累与运用。

1.解释句中加点词的含义。

1）又何间焉（ ）2）神弗福也3）私我也（ ）

4）能勿丧耳（ ）5）国恒亡6）惩山北之塞（ ）

7）山之一毛（ ）8）危急存亡之秋（ ）9）向昏黑（ ）

2.下列句子翻译有误的一项是（ ）

a.虽我之死（虽然我死了）

b.盖追先帝之殊遇（大概是追念先帝对大家的特殊待遇）

c.忠之属也，可以一战（这是尽了本职的一类事情，可以凭借这个条件打一仗）

d.汝心之固，固不可彻（你的思想顽固，顽固到不能通达事理的地步）

3.按课文填空。

1）《曹刿论战》选自相传是春秋时期左丘明所作，是根据鲁国的史料编写的体史书。

2）“一鼓作气”是出自《曹刿论战》的一个成语，它在文中的意思是。

现在的意思是。

3）《邹忌讽齐王纳谏》选自题目中的“讽”的意思是。

4）《茅屋为秋风所破歌》一文中表明诗人推已及人，心怀天下，舍已为人的崇高品质的诗句是：（

5）诸葛亮的《出师表》说理和陈情得以完美的结合，在陈情部分表现他临危受命的千古名句是。

4.《愚公移山》是我国古代很有名的一则寓言故事，这样的寓言故事你还知道哪些？请你列举如下：（至少三则）

二、阅读。鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？

由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？

此之谓失其本心。

5.本文的作者孟子是时期的思想家、教育家。是继孔子以后的儒家大师，所以常常将二人以并称。

6.解释加点词的意思。

万钟于我何加焉是亦不可以已乎。

蹴尔而与之贤者能勿丧耳。

7.翻译句子。

1）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

2）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。

8.按要求填空。

1）文中所说的比生命可贵的东西是指比死亡更可怕的东西是指。

2）概括第二段的大意：

3）文章开头两句，既运用了论证的方法，又运用了论证的方法。

9.用文中原句填写。

“取义成仁今日事” (见《梅岭三章》)用文中的话说就是廉者不受嗟来之食”(见《乐羊子妻》)用文中的话说就是。

面对一个最终人财两空的巨贪，有人或许会用来嘲讽他(用第二段中的句子答)。

10.第二段列举“行道之人”和“乞人”不食嗟来之食的例子的目的是什么？

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