《端午日》教案

发布 2021-08-12 06:10:28 阅读 6866

学习好资料欢迎**。

端午日》教案一。

一.教学目标。

1.了解民俗文化的丰富内涵,感受乡土文化的独特魅力。2.培养学生阅读理解以及联想、想像的能力。3.让学生明白“力量从团结中来”这一道理。二.教学重点。

1.传统节日体现的价值2.精彩的场面描写三.教学难点。

运用侧面描写、侧面烘托相结合的方法及虚实结合的方法写好一个场面。

第一课时。一.导入新课。

我国的传统节日很多,下面请同学来谈谈,我国传统的节日有哪些?(在学生充分回答的基础上追问)刚才你们说到端午节,谁能说说端午日的由来吗?(请同学简单说说)今天我们就来学习著名作家沈从文写的《端午日》这一篇文章。

二.研习课文。

1.朗读课文。

2.本文给我们介绍了湘西地区端午日的哪些民俗风情?明确:(板书)蘸雄黄酒、赛龙舟、赶鸭子。

3.湘西的端午日习俗有哪一种在我们这儿不曾有过?(引导学生分析追鸭子的场面)a.追鸭子活动设置的目的:与民同乐,增加节日的愉快b.参与追鸭的人员:善于泅水的军民人等。

c.追鸭的场面及人们的心情:愉快、紧张、兴奋。

d.充分发挥自己的想像,绘声绘色的描绘一番追鸭的场面。4.体会赛龙舟的场面。

a.课文主要写了哪几个场面?明确:河边**划船。

河上赛龙船胜利者领赏。

b.齐读“划船的事---调理下桨节拍”,思考这里从哪些方面来写赛龙舟场面?明确:划船前的准备、船上赛手的配置和龙舟竞赛的盛况。

c.课文中运用哪些准确而生动的词语写出桨手、带头的、鼓手、锣手赛船时的外貌和动作的?请把这些词语圈点出来,体会这些词语对表现赛船的场面有什么作用?

明确:这些词语准确而生动地表现了桨手、带头的、鼓手、锣手的特征和赛船时的热烈气氛。

d.面对如此的赛船场面,使人想起了什么?找出有关语句。(教师点拨:虚写和实写在文中的具体运用)如果你身历其境,亲眼目睹了这一精彩场面,你还可以产生哪些联想?有什么感受?

e.赛龙船后得胜队有哪些奖励?你能说出为什么有那么多人来参加此项活动吗?

学习好资料欢迎**。

5.齐读第三节,说说其作用。三.课文总结。

1.作者凭着对湘西端午民俗的细致观察和深切感受,描写了龙舟竞渡和追鸭子的欢快场面,展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风,表现了奋发向上、合作争先的民族精神。

2.写作特点:

详略得当;注意渲染气氛,突出民乐;语言简洁明快四.写作训练。

请同学就运动会的一个比赛场面,运用虚实结合,正面、侧面描写想结合的方法写好这一场面。

端午日》教案二。

教学目的:1、了解民俗,感受乡土文化。

2、培养学生独立阅读,联想、想象能力。3、从中获得对人生的有益启示教学重点:精彩的场面描写。

教学难点:精彩的场面描写。详写和略写相结合。教学过程:

一、导入新课:同学们,你知道我国三大传统节日是什么吧(春节、端午、仲秋)你知道端午节的来历吗?(生答)是的,有诗云:

“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”那端午节有什么习俗呢?

(出示儿歌:艾叶香,香满堂;粽子香,香厨房,桃枝插在大门上,出门一看麦儿黄,这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。)师生齐读。

可见,端午节习俗之多,场面之热烈。

今天我们就学习一篇课文《端午日》,它的作者是沈从文。(出示课件:文字:沈从文及《边城》)

二、范读课文,注意读音、字词、停顿,初步感知课文感受一下“这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”的节日气氛和湘西一带的端午习俗。(1—2名学生复述课文大意。)

三、本文比较多短小,不难理解,我们就采用分组讨论自主学习的方法。先自由朗读课文,再次感知,细细品味,标示疑点,困惑和不解的地方。边读边讨论,能在小组内解决的就解决,不能解决的过会儿在班内交流。

1、字词方面的不解。如“缓促”“调理”、“不拘”等。

2、“本文写的是端午节的竞赛,为什么还要写以前练习的事?”(1)讨论侧面烘托的作用。

2)再从文中找出有这样作用的句子。(3处)

3、以“便使人想起**故事上梁红玉老颧河水战时擂鼓的种种情形”中“种种情形”不描述出来为切入点找出略写的句子。(1)讨论详写和略写的处理。

学习好资料欢迎**。

2)从文中再找类似的句子。

3)在此完成“竞追鸭子”场面的简析,让学生想象并描述具体的场面,明确略写给人留有想象空间这一重要特点。

五、谈感受最深的场面。

一)人山人海的场地写得好。(1)三个“莫不”的句子。

2)从文中找其它写人多的句子。(二)重点赏析“赛龙舟”场面。显示课件中本段文字。

1、动词的运用。学生谈动词对表现场面的作用,(课件显示动词)(1)表现了不同人的不同动作。(课件显示不同竞赛人)(2)、指导阅读带动词的句子,读出力度、读出气氛,纠正声音高低、短促,把动作突出出来。

(生齐读)

2、拓展,发挥学生的想象能力和语言表达能力。(1)、假如你是一岸上的一名观众,你会怎么办做?有何感受?

(2)、假如你是船上的一名赛手,你希望是做什么的?(师生明确道理:团结就是力量。

)3、精彩段落背诵。

1)介绍背诵方法:关键词语背诵法。(课件显示关键词)(2)根椐课件显示的关键词背诵这一精彩场面。

六、教师小结:本文通过壮阔的场面描写,使我们感受到了民俗文化的独特魅力,也受到了有益的人年启示。中国还有很多民俗,比如等(让学生举例),在每一个民俗的背后都有一个感人的故事。

七、课文延伸。出示“清明节的来历”片段来感受所体现的精神,引导学生热爱民俗文化。同学们可以课下收集一些民风民俗,从中了解一下异地风情,感受一下民俗文化的独特魅力,你一定会受益非浅的。

端午日》教案三。

学习目标:1,了解短文场面描写的特点。2,学写场面描写。

3,学习详略得当的写法。4,了解传统节日体现的价值。重点难点:

传统节日体现的价值;精彩的场面描写;叙议结合、适度点化的作应。教法与学法:

导读质疑练习法课时:一课时。

学习好资料欢迎**。

教学过程:一、导入新课:同学们,我国有哪三大传统节日?(生口答)听这样一首诗:

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗的直臣冤。

问:这首诗是来歌颂战国时楚国的诗人谁的?把几月几日定为端午节?二、板书课题:端午日。

1、师讲解关于端午节的来历和龙舟竞渡。2、作者简介:

沈从文(1902--1988),现代作家。原名岳焕,湖南凤凰人。代表作有《边城》、《长河》;散文集《湘行散记》等。三、讲析课文:

1、师讲:这是一篇描写端午日赛龙舟场面的短文,全文紧扣"端午日"这个文题,按争看划船--竞追鸭子--结束赛事的思路展开。2朗读课文,设置问题:

(1)、全文3段文字,按顺序来安排材料?(2)、归纳这3段的段意。第1段,第2段,第3段,3)第1段主要描写了哪三个场面并划分层次。

第一个场面第二个场面第三个场面。

4),归纳本文的中心思想:

作者凭着对湘西端午民俗的细致观察和深切感受,描写了龙舟竞渡和赶鸭竞赛的欢快场面,展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风,表现了奋发向上、合作争先的民族精神。(5),你能描述一下我们的家乡是怎样过端午节的?(找三个学生回答)四,写作特点:

1、详略得当。2、条理清晰。

3,渲染气氛,突出民乐。

4,语言特色:a,刻意重复,渲染气氛。b.简练明快,留有"空白"。五,练习与作业:

1处理课后练习。

一、二。2,写一段左右的场面描写,并整理在笔记本上。

学习好资料欢迎**。

端午日》教案四。

教学目的:一、了解民俗文化的丰富内涵,感受乡土文化的独特魅力。二、培养学生阅读理解以及联想、想像的能力。三、让学生明白“力量从团结中来”的道理。教学重点:

一、传统节日体现的价值。二、精彩的场面描写。教学课时:二课时教学难点:

运用正面描写、侧面烘托相结合的方法及虚实结合的方法写好一个场面。教学过程:

一、由检查作业导入。

早两天要求同学们搜集有关我国传统节日的资料,下面想请同学们来谈谈,我国传统的节日有哪些?(在学生充分回答的基础上追问)刚才你们说到了端午节,谁能说说端午节的由来吗?

二、研习课文。

1、合上书,听教师范读,然后迅速说出本文给我们介绍了湘西地区端午日的哪些民俗风情?(形成板书)我们这一带的端午日又有一些什么习俗?湘西的端午习俗有哪一种在我们家乡不曾有过?

2、教师引导分析追鸭子的场面。①追鸭子活动设置的目的。②参与追鸭子的人员。

追鸭子的场面及人们的心情。

充分发挥自己的想像,绘声绘色地给学生描述一番追鸭的场面。3、分析赛龙舟场面。(方式:分组讨论后每组派代表汇报成果)①体会课文从哪些方面来渲染节日赛龙舟的气氛。

课文“划船的事……为划桨水手调理下桨节拍”从哪些方面来写赛龙舟场面?(分析后齐读)

体会实写、虚写在文章中的具体运用。如果你身历其境,亲眼目睹了这一精彩场面,你还可以产生哪些联想?有什么感受?

赛龙舟后得胜队有哪些奖励?你能说出为什么有那么多人来参加此项活动吗?

4、生上台表演。师问:刚才场面激烈不激烈?如果刚才是你们参加比赛,会不会胜利?为什么?(板书结论)

5、针对上述表演,让学生体会正面描写与侧面烘托结合的效果。三、师生共同总结课文主题及主要特点。四、写作训练:

我校各年级均举行了一次拔河比赛,各位同学也是热情的参与者。请运用虚实结合,正面、侧面描写相结合的方法写好这一场面。

学习好资料欢迎**。

方法:当堂写作,读有代表性的习作,学生评价。五、可将课文齐读一遍,有助于更好地领会课文。

补充:端午节的习俗:一、端午节的由来。

(源于纪念屈原)据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。

公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。

人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。

以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

二、端午节的习俗。

悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗,在江淮地区,家家悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二曳,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,赤脚,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛。

绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,赤双足。捉住小鬼,挖悼其眼睛,一只吞下,明皇喝问,大鬼奏日,臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,皇醒后,疟疾愈,于是令画工吴道子。

照梦中所见画成钟馗捉鬼之图像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。

挂艾叶菖蒲:是避邪驱瘟,以艾叶悬于堂中,剪艾力虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相戴之,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门榻,有驱魔法鬼之神效。

在端阳节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制**形称为艾人。食菖蒲可以成仙,可以长生,汉武帝欲求长主之术,曾吃菖蒲两年。

赛龙舟:当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船赶迫拯救,他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为尤舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。

竞渡之习,盛行于吴,越、楚。台湾开始有尤舟竞渡是始于清乾隆二十九年,由当时台湾知府蒋元君在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日均举行尤舟竞赛,香港有竞渡之举,近英国人亦仿效我国人作法,组织鬼佬队,进行竞赛活动。

吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。

饮雄黄酒:雄黄本属矿物,含有三硫化砷成分,与酒混合。即成雄黄酒,用以驱虫解五毒,小儿涂于头额。

耳鼻,手足心。并洒墙壁问,以法诸毒。流传民间之《白蛇传》故事,即是以雄黄酒解蛇虺诸毒,而现白蛇原形。

此种习佰,在长江流域地区的人家很盛行。

学习好资料欢迎**。

游百病:为盛行于贵州地区的端午习俗。男女老幼往野外游玩,穿新衣,在中午一时左右,路上山上或树下挤满人群,手抱花草,非常快乐。

晚上回家将花草和水煮开洗澡,老年人称为“游百病”及“洗百病”,不出去游百病及洗百病的人,一年到头就不会获得吉利。佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。

香囊内藏有朱砂。雄黄。香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。

《端午日》教案

端午日 教案一。一 教学目标。1 了解民俗文化的丰富内涵,感受乡土文化的独特魅力。2 培养学生阅读理解以及联想 想像的能力。3 让学生明白 力量从团结中来 这一道理。二 教学重点。1 传统节日体现的价值2 精彩的场面描写三 教学难点。运用侧面描写 侧面烘托相结合的方法及虚实结合的方法写好一个场面。第...

《端午日》教案

一 教学理念 把研究性学习和语文教学相结合,充分发挥学生的主体作用和教师的主导作用。教学方法主要是采用引导 自学讨论法。二 教学目的 1 通过课文,了解湘西地区端午日的风俗习惯,感受乡土文化的独特魅力 2 让学生感受赛龙舟场面描写的精彩以及作者生动精炼的语言。3 让学生感受桨手的风采,明白 力量从团...

端午日教案

端午日 教学设计。教学目的 1.了解民俗,感受乡土文化。2.培养学生独立阅读,联想 想象能力。3.从中获得对人生的有益启示。教学重点和难点 精彩的场面描写,详写和略写相结合。教学教具 板书 powerponit 教学过程 一 导入新课。提问一 同学们,你们知道我国三大传统节日吗?提问二 你知道端午节...