人教版六年级第二单元复习课教学设计

发布 2020-08-10 09:03:28 阅读 7343

专项复习---句子。

复习目标:1、能够正确判断句子所运用的修辞。

2、能够运用修辞仿写句子。

3、能够正确判断句子所运用的说明方法。

4、能够找出文段的过渡句和中心句。

5、能够进行句子的常见句型转换。

复习流程:一、自主梳理。(课前已完成)

要求根据老师给出的方向,学生自主对本单元不同类型的典型句子进行归纳总结。

二、展示交流。

分两个环节。首先小组内通过交流彼此交换意见。然后以小组为单位全班展示交流。老师板书,帮助学生们逐步建构知识体系并进行精讲点拨。

三、平行训练。

针对复习进行相应练习,反馈矫正、巩固提高。

参考例句:一、修辞句。

一)比喻。1)这不是粥,而是小型的农业展览会。(6课第1段)

2)到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味双美,使人忍不住要多吃几个饺子。(6课第2段)

3)二十三日过小年,差不多就是过新年的“彩排”。(6课第5段)

4)那时候,雅鲁藏布江上没有什么桥梁,数不清的牛皮船,被掀翻在野马脱缰般的激流中,许多试图过江的百姓,被咆哮的江水吞噬。(7课第5段)

5)远远望去,那大大小小、五颜六色、形态各异、横七竖八的衣服像一张巨幅抽象画,给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。(9课第3段)

6)巴扎的闹市里,那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”,那一团团飘然而过的“艾得来斯”,犹如天幕上朵朵亮艳的彩云,又似花园里一片片随风摇曳的花儿,真是美不胜收。(9课第4段)

7)密密的眼帘,深邃的的眼睛,妩媚的笑容,像花儿般绽放在风沙里。(9课第5段)

二)排比。1)世界上还有几个剧种是带着面具演出的呢?世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢?世界上还有几个剧种是一部戏可以演出三五天还没结束的呢?(7课第段)

2)随着雄浑的歌声响彻雪山旷野,有人献出钱财,有人布施铁块,有人送来粮食,更有大批的农民、工匠跟着他们,从一个架桥工地,走到另一个架桥工地……(7课第6段)

3)善者的面具是白色的,白色代表纯洁;国王的面具是红色的,红色代表威严;王妃的面具是绿色的,绿色代表柔顺;活佛的面具是黄色的,黄色代表吉祥;(7课第9---12段)

4)藏戏的艺人们席地而唱,不要幕布,不要灯光,不要道具,只要一鼓、一钹为其伴奏。(7课第17段)

5)不同的人物用不同的唱腔来演唱,不同的情绪有不同的舞蹈动作来表达,不同的流派、不同的戏班更是有各种风格的表演形式。(7课第20段)

三)反问。1)世界上还有几个剧种是带着面具演出的呢?世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢?世界上还有几个剧种是一部戏可以演出三五天还没结束的呢?(7课第段)

2)谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的!谁又能想到维吾尔人著名的日常食品──馕,也是在土馕坑里烤成的!(9课第2段)

四)引用。1)“腊七腊八,冻死寒鸦”,这是一年里最冷的时候。(6课第1段)

五)拟人。1)那是个停电的晚上,沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切,我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。

二、运用说明方法的句子。

1)在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。(8课第1段)

这句话运用了作比较和打比方的说明方法,概括地说明了客家圆形围屋在世界建筑史上的地位。与“世界民居”比较,是一朵特殊的、罕见的花。

2)它们大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。(8课第2段)

作者用列数字、打比方的说明方法,生动、形象地说明圆形围屋外观和整体布局特点。

3)在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂,以竹片、木条作筋骨,夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。(8课第2段)

运用列数字的说明方法,说明了客家民居墙的厚度和高度。

4)大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史,经受无数次**撼动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙,显示了传统建筑文化的魅力。(8课第2段)

运用列数字的说明方法说明了土楼历史悠久和坚固。

5)客家人在治家、处事、待人、立身等方面,无不体现出明显的文化特征。比如,许多房屋大门上刻着这样的正楷对联:“承前祖德勤和俭,启后子孙读与耕”,表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望。

(8课第4段)

运用举例子的说明方法说明了客家民居具有文化特征。

6)各层房屋的用途惊人地统一,底层是厨房兼饭堂,二层当贮(zhù)仓,三层以上作卧室,两三百人聚居一楼,秩序井然,毫不混乱。土楼内所保留的民俗文化,让人感受到中华传统文化的深厚久远。(8课第4段)

运用列数字的说明方法说明土楼保留的民俗文化深厚久远。

7)竹楼由20至24根柱子支撑。屋内横梁穿柱,有的横梁上雕刻着花纹。离地七八尺处铺楼板或竹篾,将楼房隔为两层。(8课第二篇第3段)

运用了列数字的说明方法,说明了傣家竹楼的结构。

三、过渡句和中心句。

一)过渡句。

1)除此之外,这一天还要泡腊八蒜。(6课第2段)

2)孩子们欢喜,大人们也忙乱。(6课第4段)

3)元宵上市,春节的又一个高潮到了。(6课第11段)

4)还是从**高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。(7课第4段)

5)于是就有了这样一段传奇。(7课第5段)

过渡句起到的是承上起下的过渡作用,所以位置在两个意思的中间。

二)中心句。

1)除夕真热闹。(6课第7段开头)

2)六年前的一个夜晚,我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。(9课第一段开头)

3)和田维吾尔崇拜土地的程度令人惊叹。(9课第2段开头)

4)和田地处大漠边缘,那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。(9课第4段开头)

5)维吾尔的姑娘小伙不单漂亮,能歌善舞也是出了名的。(9课第10段中间)

6)豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。(9课结尾)

中心句简洁的概括某段或某文的中心意思,位置比较灵活,有的在开头,有的在中间,有的在结尾。

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