日本的清酒与我国江南的黄酒比较类似,都是深受欢迎的普及型大众米酒。但日本的米酒在以前是比较浑浊的,这是美中不足之处。很多人想了各种办法,却找不到使酒变清的法子。
那时候,有一个名叫善右卫门的小商人,以制作和经营米酒为生。一天,他与仆人发生了口角。仆人怀恨在心,伺机报复。
他在晚间将炉灰倒入做成的米酒桶内,想让这批米酒变成废品,叫主人吃亏。干完了小勾当,这个仆人就逃之夭夭了。
第二天早晨,善右卫门到酒厂查看,发现了一个从未有过的现象,原来浑浊的米酒变得清亮了。再细看一下,桶底有一层炉灰。他敏锐地觉得这炉灰具有过滤浊酒的作用。
他立即进行试验、研究。经过无数次的改进之后,终于找到了使浊酒变成清酒的办法,制成了后来畅销日本的清酒。
似乎善右卫门在“一念之间”就酿成了清酒。他的成功似乎是灵感乍现的结果,是神灵的格外恩赐。
这样的例子,还有许多。
被称为“世界假发之父”的富豪刘文汉,是靠餐桌上的一句话启发而灵感降临,一举发家的。2023年,刘文汉到美国旅行。一天,他与两位美国人共进午餐。
当谈到什么新行业可以在美国大行其道时,其中一个人开玩笑地说了一句“假发”。刘文汉眼睛一亮。这顿午餐成了刘文汉发家的起点,回到香港,他立即创办了假发工厂。
假发业为他迎来一条广阔的致富之路。
真的,有一种成功只在一念之间就实现的,与这种成功相对的是另一种情况,即对成功付出了太多的努力,成功却不肯光顾。似乎成功很偏心,对有些人特别青睐,对另一些人却特别刻薄。
事实真的是这样的吗?长此以往,米酒的浑浊一直是困扰善右卫门的一桩心事,他肯定一直对此深以为憾,一心一意惦记着这米酒能变得清纯起来。所以当突然发现自己酒桶中的酒如梦想中那样时,他的第一感觉是:
洒在酒中的脏东西对酒具有沉淀功能,根本来不及思考是谁在搞破坏,就盯住这一巨大发现不放,这才最终酿成清酒。善右卫门制成清酒确属偶然,但这偶然是对善右卫门长期思索的最终报答,他的灵感乍现,是一颗热烈跳动的心换来的丰厚收获。还有刘文汉,他们成功的情形大致如此。
不要因为努力一时不见结果而垂头丧气,更不要以为成功是神灵的恩赐而守株待兔。
一念之间”能获得成功,是因为在此之间,已经经过了千锤百炼。
1.文章写了两件事,请选择其中的一件写出主要内容。
2.联系上下文,从下面的四个词语中选择两个填写在文中的括号里。
望而却步执着追求清澈见底味美香醇。
3.联系文章内容,用“√”选择对“他的成功似乎是灵感乍现的结果,是神灵的格外恩赐”这句话的正确理解。
1)他的成功的确是灵感乍现的结果,是神灵的格外恩赐。(
2)他的成功不是灵感乍现的结果,也不是神灵的格外恩赐。(
3)他的成功有灵感乍现的结果,有神灵的格外恩赐,但是并不都是这样。(
4.善右卫门和刘文汉为什么能够成功?
5.给短文加上恰当的题目,写在文前的横线上。
二)我长大了。
小的时候想长大,于是羡慕六年级的哥哥姐姐们,盼望着也能早些考中学,早些成为大人。
终于上六年级了,带着一份喜悦对父母说:“爸,妈,我长大了,我该考中学了。”父母笑着说:“不,孩子,要考中学并不代表成为大人了。”
于是,我继续等着“长大”的到来。忽然有一天,我发现自己说话的声音变粗了,我变声了。我带着一份期盼对父母说:
“爸,妈,我长大了,我变声了。”父母一脸笑意:“不,孩子,变声并不代表你长大。
”渐渐,“长大”在繁忙的学业中也被淡忘。
一天放学,我和几个同学一起回家,路上我们打打闹闹,你推我一下,我搡你一把。终于一名同学撞倒了人,没等我反应过来,几个伙伴已经四散而逃了。当我意识到发生了什么事正准备溜时,才发现被撞的是一位瘦小的老奶奶,她的手碰破了渗出了血,手里提的青菜撒了一地。
此时,已有许多目光投来,我有些惭愧,低着头帮老奶奶捡拾散落在地上的菜,一个劲儿地说对不起。无意间一抬头竟然发现了父亲那深窥的目光。我开始害怕,今天闯这样的祸,回去怎么交待呢?
我把老奶奶送回家,老奶奶丝毫没有责备我的意思,只是说她很寂寞。于是,我说我会常常去看她。我并不想敷衍(fū yǎn)她,我决定这么做。
然而,我不知道如何面对父母。计划着回到家后先做“乖宝宝”,再坦白交代,想着这样做会少些责骂。
在饭桌上,气氛( )没有想象的那样恶劣,( 桌上还多了几样我爱吃的小菜。吃饭时,我小心地用余光观察着父亲,父亲很和蔼,不停地给我夹菜。我等着父亲的训斥,而他只是询问老奶奶的情况,并嘱咐我一定要多陪陪她。
我说:“我会的。”的确我做了,而且一直到如今。
依然记得父母在事情过后语重心长地对我说:“孩子,你懂得了什么叫责任。”终于感到了父母承认我长大了,我也终于明白,长大并不像年龄增长那么容易,也并不像变声那么简单。
长大,意味着承担责任。
的确,并不是所有长大的人都能够承担的;然而,能够承担责任的人一定是长大了。
1.在文中( )里填上恰当的关联词语。
2.5—8自然段讲了一件什么事,用简练的语言概括出来。
3.标画出描写同学闯祸后表现的句子,想一想他们为什么会这样。
4.你认为“我”长大了吗?为什么?
三)学会赏识。
赏识,是一个人心境磊落、视野疏朗的表现,也是一个人才智敏锐、气度从容的凸现。赏识,是为人之道。不懂赏识,不愿赏识,人与人之间往往就多了一份挑剔,少了一份欣赏;多了一份苛求,少了一份呵护。
于是乎便像医生对患者一样,执著地“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误。于是乎便有了冷眼、批评、讽刺甚至呵斥。最终结出的苦果便是信任的折损、亲和力的丧失……
人人都应该学会赏识,要知道“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏”。而且,随着阅历的增加,这种“渴望”会变得更加深沉和炽烈。你的一个信任的微笑、一个肯定的颔首、一个激励的眼神、一句鼓励的话语,可以为他人驱散积聚在心底的自卑的阴影,可以为他人找回失落已久的宝贵的自尊,可以为他人校正迷失的价值追求的方向,可以为他人唤醒早已尘封的潜能,可以为他人诱发心中创作冲动的萌芽。
赏识在于心态的调整。赏识生长在自由和谐的空气里,生长在亲切平视的目光中。赏识弃绝“祖师爷”和“裁判官”的心理羁绊,以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度、去聆听灵魂深处质朴纯澈的心语,去捕捉稍纵即逝的创造灵光。
赏识在于角度的转换。万事万物,各有其长;远近高低,各呈其姿。于人于物,其正面或许并非那样靓丽可人,其侧面则可能是一幅优美的剪影;或者其外表还是稚嫩、丑陋、笨拙、顽劣的壳,其内部蕴含的却是成熟、美丽、新异、灵动的核。
我们何妨换个角度看一看,何妨拐个弯子想一想?
赏识在于标准的择取。美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的。追求崇高和完美本无可厚非,但渴求崇高和完美则大可怀疑。
用神的标准测量凡人,用完美的测标去审度他人,赏识便会失去家园。只要我们正确择取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人,值得赏识的东西便会扑面而来:闪光的道德、妙异的智慧、优美的人情……
赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞;赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可。
学会赏识,赏识者的胸襟才更显得博大,灵魂才更趋于崇高;有了赏识,世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力。
1、第一自然段中加点的“诊断”一词的含义是。
2、第五自然段中“用神的标准测量凡人,用完美的测标去审度他人,赏识便会失去家园。”这句话应如何理解?
3、联系上下文内容,注意带点的词语,把句子补充完整,组成一组排比句。
4、细读全文,说说作者的观点是什么?
四)灾难突然降临的时候。
这是一个繁华的大都市,每天忙碌的人熙熙攘攘。8点30分,装满乘客的地铁缓缓起动,向下一个站点驶去。
当列车行驶到两个站点中间地段时,突然一片漆黑,车也慢慢停下来。车厢里的人一下像炸了锅似的,乱哄哄的如同马蜂窝从树上落到地下。有人大声骂司机:
“这是个笨蛋!”也有人说:“养你们这些人有什么用,简直是一群废物。
”司机解释道:“突然停电,这是一次意外事故,我马上与调度中心联系。”司机在黑暗中摸出手机,播完号码后没有任何信号。
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