寡人之于国也第一课时导学案

发布 2024-03-02 17:40:05 阅读 8316

学习目标】1.了解作者,作品及相关知识。

2.积累文中重点字、词、句式。

3.疏通课文,把握文章的主旨及结构。

知识导学】1.作者简介:

孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,战国邹(今山东邹县东南)人。当时著名的思想家、政治家、教育家。据《史记·孟子荀卿列传》记载,他是子思(孔子孙,名伋)的再传**,曾游说齐、宋、滕、魏等国。

当时“天下方务于合从连横,以攻伐为贤”,孟子却说“唐、虞、三代之德”,被诸侯认为迂阔、远离实际,不被采纳。因此,孟子“退而与万章之徒序《诗》《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。

2.《孟子》简介:

孟子》一书全面反映了孟子的思想。孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师,一向被认为是继承孔子学说的正统,后世将他和孔子并称。他曾拒杨墨,反纵横,维护和发展了儒家学说,对当时和后世思想界影响很大。

孟子》在写作上很有特色。首先是善于雄辩,具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格;采用了多种方式方法进行辩论,逻辑谨严。其中最多的是各种发问的方式方法,时而提问,时而设问,时而反问,运用自如,灵活多变。

其次,善用比喻和寓言陈述事理,辩论是非。

3. 背景资料:

寡人之于国也》选自《孟子·梁惠王》,是该篇上部分的第三章。

上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。”(韩非子·五蠹》)孟子所处的战国中期,“上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右”(刘向《战国策序》)。各国诸侯争城夺池,角逐武力,蚕食鲸吞,征战不断;人民徭役繁重,水深火热,朝不保夕;社会混乱,礼制崩坏,世风倾颓,剧烈动荡。

权势与暴力被推崇,霸道被视为天道,攻伐凌侵被视作合理,由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。

公元前361年,魏惠王迁都大梁(今河南开封),此后,魏又称梁,魏惠王又称梁惠王。在梁惠王中晚期,由于魏国在几次重大战役中惨遭失败,失去了昔日的强盛。公元前334年,梁惠王“卑词厚币以招贤者”,为振兴魏国聚集人才。

孟子被“招贤”应邀来到魏国。梁惠王对孟子说:“寡人不佞,兵三折于外,太子虏,上将死,国以空虚,以羞先君宗庙社稷,寡人甚丑之。

叟不远千里,辱幸至弊邑之廷,将何以利吾国?”孟子则以“何必曰利,亦有仁义而已矣”对答,指出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重要意义。二人另一次会面是在禽兽嬉游的池沼边上。

梁惠王得意地问孟子:“贤者亦乐此乎?”孟子以“贤者而后乐此,不贤者虽有此不乐也”对答,并通过历史事实的对比,证明了贤者“偕乐”与不贤者“独乐”有截然不同的结束:

文。王关爱百姓,百姓爱戴他,因而文王能享其乐,夏桀不恤百姓,百姓怨恨他,因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的过程中,孟子与梁惠王彼此有了进一步了解,于是有了《寡人之于国也》这么一次传诵千古的政事问答。

第一课时 预习案

1、熟读课文,了解课文内容。

2、借助字典与注解,疏通文意,正确翻译课文。

3、给下列加点字注音:

王好( )战弃甲曳( )兵而走衣( )帛数罟( )

不入洿( )池庠( )序养生丧( )死无憾鸡豚( )

狗彘( )之畜( )然而不王( )者涂有饿莩( )

我的疑问。**案

研读1-4段,合作**。

1、找出下列句中的通假字。

直不百步耳通。

则无望民之多于邻国也。 通。

2、指出下列句子中的古今异义。

寡人之于国也古义今义。

河内凶古义今义

请以战喻古义今义

弃甲曳兵而走古义今义

3、找出句中的词类活用,并解释。

填然鼓之。4、写出下列词语在句中的意思:

于。则无望民之多于邻国也( )

寡人之于国也( )

移其粟于河内。

之。寡人之于国也( )

寡人之人不多加( )

填然鼓之。5、诵读第1段。思考:

梁惠王说他对国家已尽心尽力了,他是怎样治理国家的?

通过和邻国相比,梁惠王感觉如何?

于是梁惠王有了怎样的疑问?

梁惠王的困惑究竟在**?

4、诵读第段。思考:

孟子对梁惠王这个疑问是如何分析的?

孟子是怎样“以战喻”的?他为什么要“以战喻”?

“五十步笑百步”已成为人们经常使用的成语,含义是什么?孟子用于此,有什么作用?

课堂巩固 背诵1-4段。

当堂检测。.下列加点字读音和意义都正确的一项是( )

a.数罟(gū, 网饿殍(piǎo,饿死的人)

b.颁白(bān, 通“斑”) 曳兵(zhuài, 摇着)

c.庠序(xiáng, 学校) 衣帛(yì, 穿)

d.孝悌(tì, 尊重父母) 鸡豚狗彘(zhì, 猪)

2写出下列词语在句中的意思:

于。寡人之于国也( )

移其民于河东( )

则无望民之多于邻国也( )

之。寡人之于国也。

邻国之民不加少。

填然鼓之。3、写出下列句中古今异义的词语并解释:

河内凶古义今义。

弃甲曳兵而走古义今义。

或百步而后止古义今义

请以战喻古义今义

寡人之于国也 第一课时 导学案

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