师说导学案。
科目：语文班级：14高职课型：新授课课时1
备课人：李华君苏大丽备课时间：6月 13日学生姓名：
学习目标：知识目标：1.了解有关“说”的文体知识，了解古文特点及韩愈在文学史上的地位。
2. 掌握“传、师、从”等多义实词的意义和用法；积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法。
能力目标：1.指导学生通过翻译课文，掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊文言句式。
2.了解文中所采用的论证结构，学习正反对比论证方法。
情感目标：燃学生继承中华民族传统美德的热情，古为今用，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
教学重点：准确把握“师者，所以传道受业解惑也。”中“师”与“道”的实际内涵。
教学难点：从“传道”的高度去认识韩愈反对流俗见解的巨大勇气和斗争精神。
第一课时 一．预习积累：
1、概知作者：韩愈，字退之，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”。二十五岁中进士，曾任监察御史、吏部侍郎等职。唐代“古文运动”的倡导者，明人列他为“唐宋八大家”之一。
2.“古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动，它针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的，韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们主张文章要像先秦西汉散文那样言之有物，要阐发孔孟之道，反对六朝以来单纯追求形式美，内容贫乏的骈俪文章；主张语言要新颖。
3、弄清背景：唐代仍在沿袭魏晋以来的门阀制度，贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。
因此，他们轻贱老师、社会上从师之风日下。柳宗元《答事中立论师道书》中说：“由魏晋氏以下，人益不事师。
今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈有不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数奂”。
文章论述了从师学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。韩愈所说的“师”，有其独特含义。既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙老师，而是指社会上学有所成，能够“传道受业解惑”的人。
3、识记文体：“说”，是古代论说文的一种，是申说事理的文章，有的偏重叙事，如《捕蛇者说》；有的说明中抒情，如《爱莲说》；有的偏重说理，如《师说》。“说”比“论”随便些。
“说”，古义为陈述和解说，“师说”，即“说师”，意思是“解说关于从师的道理”。韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠，其目的就是抨击时弊，宣扬从师的道理。
二．给下列字注音。
愚（ ）句读（ ）谀（ ）经传（ ）
郯（ ）苌（ ）聃（ ）蟠（ ）巫（ ）
三．知识梳理朗读全文，完成梳理。
1）通假字：传道受业（ ）或不焉2）古今异义：
古之学者必有师：古（）；今，指有专门学问的人。 ②今之众人：古（）；今，许多人。
是故**不必不如师今，用不着，不需要。
小学而大遗：古（）；今，与“中学”“大学”相对。
所以传道受业解惑也：古（）；今，表因果关系的连词。
3）活用现象：
吾师道也（）
师道之不传也久矣（ ）
而耻学于师/不耻相师（）
吾从而师之/孔子师郯子（）
圣益圣，愚益愚/圣人之所以为圣，愚人之所以为愚。
小学而大遗（）
位卑则足羞，官盛则近谀。
4）文言句式：
师者，所以传道受业解惑也（句）
不拘于时（句）
句读之不知，惑之不解（句）
5） 一词多义
道：①所以传道受业解惑也。
师道之不传也久矣。
道相似也。余嘉其能行古道。
传：①所以传道受业解惑也。
师道之不传也久矣。
贤：①其贤不及孔子。
师不必贤于**。
师：①古之学者必有师。
吾从而师之。
吾师道也。师道之不传也久矣。
于其身也，则耻师焉（ ）
惑：①所以传道受业解惑也。
于其身也，则耻师焉，惑矣。
知：①夫庸知其年之先后生于吾乎。
师道之不复，可知矣。
6）成语警句：
三人行，则。
**不必不如师，。
人非生而知之者，。，师之所存也。
四．小结。本节课的主要内容是对重点字词的梳理，一定要记熟。
五．作业：背诵段。
六．教学反思。
巩固练习。l．下列划横线字注音全部正确的一组是（ ）
a．郯子（tán） 六艺经传（zuàn） 贻（yí）
b．句读（dòu） 苌弘（cháng） 聃（rán）
c．阿谀（yú） 授之书（sòu） 蟠（fán）
d．或不焉（fǒu） 谄媚（chǎn） 嗟乎（jiē）
2．对下列句子中划横线的词的解释，不正确的一项是（ ）
a．作《师说》以贻之贻：赠送。
b．不耻相师师：老师。
c．师道之不传也久矣道：风尚。
d．其闻道也亦先乎吾闻：懂得。
3．下列各句中划横线的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（ ）
a．古之学者必有师 b．彼与彼年相若也，道相似也。
c．小学而大遗 d．师不必贤于**。
4．选出与“师者，所以传道受业解惑也”句式相同的一项（ ）
a．圣人无常师b．余嘉其能行古道。
c．道之所存，师之所存也。 d．欲人之无惑也难矣！
5．选出加点的词古今意义相同的一项( )
a．古之学者必有师。
b．今之众人，其下圣人也亦远矣。
c．吾从而师之。
d．闻道有先后。
师说》学案 第一课时
师说 导学学案 一 学习目标 1 在熟练诵读的基础上，背诵全文。2 理解并掌握重要的文言词语和特殊句式，翻译课文。走近作者 韩愈 768 824 字退之，河阳 今河南孟县 人。因为祖籍昌黎 今河北昌黎县 韩氏是望族，所以后人又称他为韩昌黎。他二十五岁中进士，二十九岁以后才登上仕途，累官至吏部侍郎。中...
师说第一课时
学习目标 1.介绍作家作品，了解时代背景。2.反复诵读，疏通文中字词句。3.整体把握文章内容和思路。4.研读文章第一段。知识导学 1.作者介绍 凤凰新学案p27 2.解题。说 是一种议 的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。说 比 论 随便些。初中学过的 捕蛇者说 马说 等等都属 说 一类文体。说 古...
《师说》第一课时
教案。课题 师说 第一课时。第周第课时总第课时。教学目的 1 学习本文 破 立 结合 正反对比的写法。2 理解本文的中心论点，并用自己的话加以表述。3 了解课文尊师重道的深刻内涵，感悟作者抨击时弊 坚持真理的精神。重点与难点 破 立 结合 正反对比的写法。教学设想 1 多 辅助教学。2 诵读法 讨论...