第一单元检测班级姓名组号
一、选择题。
1.据新华网讯，云南省楚雄彝族自治州元谋县，于2024年4月完成了修建“东方人类祭祖台”的项目规划和选址工作。下列有关元谋人的说法错误的是（ ）
a．元谋人是我国境内已知的最早人类
b．元谋人生活在距今约170万年前。
c．元谋人已经会制造工具和使用火
d．元谋人使用的是人工取火。
2.某同学绘制了一幅我国远古居民生活场景的想象图。下列内容与北京人相符的是（ ）
头部带有猿的某些特征 ②使用打制石器，过群居生活 ③用火取暖，烧烤食物 ④种植水稻，蒸煮米饭。
abcd.②③
3.考古学家在北京人遗址发现四层面积较大且较厚的灰烬层。这一发现，说明当时北京人的生产生活状况是（ ）
a.会使用火 b.种植水稻 c.烧制彩陶 d.铸造司母戊鼎。
4.在长江流域的某原始遗址，发现了距今约七千年的稻谷和稻壳。据此推断，世界上最早种植水稻的是（ ）
a．河姆渡原始居民 b．半坡原始居民c.炎帝部落 d.黄帝部落。
5.你若要实地考察我国北方原始居民最早种植粟的遗址，应到（ ）
a.云南元谋 b．北京周口店 c．陕西西安 d．浙江余姚。
6.我国是世界上最早种植蔬菜的国家。下列遗址的考古发现中，可为这一论断提供证据的是：（
a.元谋人遗址 b.北京人遗址 c.河姆渡人遗址 d.半坡人遗址。
7.比较是学习历史的重要的方法之一，如果将河姆渡原始居民和半坡原始居民进行比较，其中相同点有（ ）
①使用磨制工具 ②种植农作物 ③都是黄河流域原始居民的代表 ④都出现了原始的畜牧业和手工业。
abcd．①②
8.下列原始人类出现的先后顺序是（ ）
①半坡遗址 ②元谋人 ③北京人 ④河姆渡遗址。
a.②③b.①④c.②③d.④①
9.“人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。”据考古发现，下列使用磨制石器的远古居民是（ ）
元谋人 ②北京人 ③半坡居民 ④河姆渡居民。
a.①②b.②③c.①④d.③④
10.能够较典型的反映我国原始农耕生活的是（ ）
①北京人 ②山顶洞人 ③河姆渡聚落 ④半坡聚落。
ab.②③c.①④d.③④
11．央视热播纪录片《舌尖上的中国》传承中华美食文化，引发广泛关注。右图是我国远古时期的陶制炊具，它距今约有（ ）
a．一百七十万年 b．六七千年
c．四千多年 d．两千多年
12.2024年4月5日，***在一篇祭文中写道：“赫赫始祖，吾华肇造；胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光被遐荒；建此伟业，雄立东方。”这里的“始祖”是指（ ）
a．黄帝 b．尧c．舜d．禹。
13.传说中的炎帝和黄帝是中华民族物人文始祖。下列有关黄帝的叙述不正确的是（ ）
a.建造宫室、车船，制作兵器、衣裳 b.让部下发明文字、历法、算术和**。
c.妻子嫘子发明养蚕抽丝技术 d.中华原始农业和医药学的创始人。
14.“通大川，决壅（yōng）塞，……疏三江五湖，注之东海，以利黔首”的历史人物是（ ）
a．黄帝 b．尧 c．舜d．禹。
15.桂林的虞山公园有一座石山，相传远古时代舜帝（史称虞舜）曾南巡到此，故名虞山，后人在此立庙纪念，今天的虞山公园就是由此得名。请指出舜是通过什么方式成为部落联盟领袖的（ ）
a．世袭制b．武力夺取 c．禅让制 d．民主选举制。
16、下图中的文物**集中反映了某原始居民的生产和生活状况，该原始居民应是（ ）
磨制石锄骨制箭头纺轮刻有符号的陶片。
a．北京人 b．半坡人 c．元谋人 d．河姆渡人。
17、“我来自元谋，自周口，牵起你毛茸茸的手，爱让我们直立行走。’这是在网络上颇为流行的诗句。下列远古人类，生活在北京的是（）
a.半坡人 b.北京人 c.元谋人 d.河姆渡人
18、粟成熟后，半坡的原始居民可能用以下什么工具收割( )
a.简单打制的粗糙石刀b.磨光后的石刀 c.装有木柄的骨耜 d.木制的耒。
19、构成北京人过群居生活的主要原因是
a、生产工具简陋b、血缘关系松散
c、自然条件艰难d、体质发展不全。
20、与北京人相比，山顶洞人在制造工具方面的明显进步是
a、将石块敲打成粗糙的石器b、把树枝砍成木棒
c、已掌握石器的磨光和钻孔技术 d、能制作耒耜。
21、在山顶洞人的洞穴里，发现了海蚶壳，下列说法，正确的是
a、山顶洞人已能走到海边b、当时北京离海很近
c、地壳变迁，海陆沉降d、海蚶能在内河生存。
22、我国古老神话传说里伏羲、神农的故事主要反映的人类生活阶段是
a、原始人群的生活b、原始的农耕生活。
c、奴隶社会的生活d、封建社会的生活。
23、私有财产和贫富分化出现的根本原因是
a、社会发展的需要b、社会生产力的发展
c、阶级的出现d、男子在生产中居于主导地位。
24、促使原始居民过定居生活的最主要原因是
a、自然环境的优劣b、原始农业的发展
c、氏族公社的形成d、学会建造房屋技术。
25、华夏族形成的基础是
a、尧的部落联盟b、禹的部落联盟
c、蚩尤的部落联盟d、黄帝和炎帝的部落联盟。
26、不符合黄河流域原始农耕时代居民生活实际的是（ ）
a.饲养猪狗家畜b.种植粟等农作物。
c.住干栏式房屋d.住半地穴式房屋。
27、在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是。
a．农耕文明 b．海洋文明 c．神话传说 d．游牧文明。
28、“生活在距今约七十万年前，还保留了猿的某些特征，但手脚分工明显，能够制造和使用工具，已经会使用天然火”。根据这些特点，请你判断他属于( )
a、元谋人 b、北京人
c、山顶洞人 d、半坡原始人。
29、原始社会结束，奴隶社会开始的标志是（ ）
a、涿鹿之战 b、夏朝的建立。
c禅让制的实施 d、华夏族的形成。
30、孙中山的诗句“中华开国五千年，神州轩辕自古传”, 轩辕”指的是（ ）
a．黄帝b．炎帝c．禹 d．尧。
二、非选择题。
31．阅读下列材料：
材料一：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”
—《韩非子》
材料二：在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。……
材料三：“上古之世，……民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏韩非子》
请回答： 1）在材料一所述的险恶的环境下，北京人只有过什么样的生活？
2）材料二证明了什么？它所证明的事实有什么意义？
3）材料三反映了原始社会人们生活的一个什么重大变化？从什么人生活的时代开始出现这种现象？
32．“古之人，借食禽兽肉。至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕白虎通》
1）这段古文讲的是什么时期的生产情况？神农为什么“教民农耕”？
（2）列举出这个时期我国长江、黄河流域的典型代表以及他们种植的农作物。
3）这时期的原始居民在生产生活上比北京人有了哪些进步？
4）原始人类共同生活、共同劳动、共同消费，有人称之为“天堂的生活”，结合所学知识，谈谈你的看法？
33、阅读下列材料：
中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。 —孙中山
1）材料中的“轩辕”是谁？
2）至今，海外华人常怎样自豪地称呼自己？
3）“轩辕”之后，我国黄河流域又出现了哪几位人物？
1)以上两种住房分别对应我国农耕时期什么原始居民的什么式住房？
2)请你比较一下，谈谈两种住房存在差异的原因是什么？
3)再延伸想一想，类似的差异在农作物方面有哪些表现？
七年级历史上册第一单元检测题
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七年级历史上册 第一单元
七年级历史第一单元中华文明的起源复习试题 附答案 一 选择题 每小题2分，共20分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的 1 下列远古人类遗址，位于长江流域的是d a 蓝田人b 北京人。c 山顶洞人d 元谋人。2 下列远古人类遗址，位置最东的是。a 北京人b 蓝田人。c 元谋人d 丁村...
七年级历史上册第一单元练习
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