《爱莲说》教学设计。
爱莲说》之“五说”教学。
肥西实验高级中学郭祖如。
学习目标。1.学习本文托物言志的写法，了解衬托的手法及其作用。
2.指导学生诵读课文，加深对课文内容的理解。
3.引导学生保持坚贞正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。
学习过程。一）导入。
同学们，你们喜欢荷花吧：荷叶很美，荷花很美，莲蓬也很美，莲籽还很美味儿。这是你们喜欢的理由，但那都只是外表的，有人却能说出喜欢莲的与众不同的理由，那个人就是周敦颐。
今天我们就来学习他的《爱莲说》，看看他说出了喜欢莲花怎样的理由。我们这节课将五“说”《爱莲说》，就是从五个方面来学习。
二）学习步骤。
一“说”文体。
1、“说”是古代的一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的一种文体，偏重于议论。
2、 后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文（议**）。
3、“爱莲说”--说说爱莲花的道理（谈谈爱莲花的道理）。
二“说”作者。
1、周敦颐，北宋著名的哲学家。字茂叔，湖南道州人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。
2、周敦颐他在南康郡做官时，曾率属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。
三“说”词义与句意。
对照课件，“**车”式提问，一人解释词义，一人口译。检查学生对课文词义与句意的预习情况。
1、蕃独李唐甚片
2、予之而染濯清涟妖蔓枝远益亭亭植亵。
3、谓君子。
4、噫之鲜宜
四“说”文章主题。
1、作者描绘莲的七句话，分别描绘了莲的哪些品质？
莲莲本身品质对应君子品质。
出淤泥而不染高洁不同流合污
濯清涟而不妖质朴不孤高自许。
中通外直正直通达正直。
不蔓不枝正直不趋炎附势。
香远益清芳香美名远扬。
亭亭净植清高品行高洁。
可远观而不可亵玩清高自尊令人敬重。
2、分别从哪些方面进行描写的？
生长环境体态、香气气质风度。
3、君子是什么样的人？莲是什么的化身？
君子是指品德高尚人莲是君子的化身。
4、作者将花的形象比拟人的品质，莲、菊、牡丹各比拟怎样的生活态度？
莲比拟洁身自好的生活态度；
菊比拟隐逸的生活态度；
牡丹比拟贪慕富贵的生活态度。
5、作者不愿隐逸，也不贪慕富贵，那么他所追慕的是什么呢？
作者追求在污浊的世间，不与污浊的社会同流合污，坚贞不渝地保持自己正直的操守。
教师概括：通过对“莲”的美好形象和高贵品质的描写，表达了作者既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
五“说”艺术表现手法。
1、托物言志的表现手法
托何物？ 莲和莲的品质。
言何志？ 要做一个君子。
2、衬托的表现手法。
文章题目是“爱莲说”，为什么除了莲花还要写菊花和牡丹呢？
1）菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗。写菊是为了正面衬托莲的形象确
菊花正衬莲花。
2）牡丹雍容华贵，是富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，写牡丹是从反面衬托莲的君子形象。
牡丹反衬莲花。
3）课堂小结。
本节课我们从五个方面学习了《爱莲说》，让大家明白了作者爱莲花的真正原因，那就是借对莲花的品质描写来表达自己要做像莲那样的君子。
4）作业。反复朗读并背诵全文。
附板书设计：
一“说”文体。
二“说”作者正衬） （反衬）
三“说”词义与句意菊---莲---牡丹。
四“说”文章主题 （隐逸者） （君子） （宝贵者）
五“说”表现手法。
七年级下 《爱莲说》之“五说”教学设计
爱莲说 教学设计。爱莲说 之 五说 教学。肥西实验高级中学郭祖如。学习目标。1.学习本文托物言志的写法，了解衬托的手法及其作用。2.指导学生诵读课文，加深对课文内容的理解。3.引导学生保持坚贞正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。学习过程。一 导入。同学们，你们喜欢荷花吧 荷叶很美，荷花很美...
七年级语文《爱莲说》教学设计
爱莲说 教学设计。教学目标 1 理解莲花的高洁品格。2 理解托物言志的写法。教学重难点 指导学生自主学习，理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。教学课时 1课时。教学内容及步骤 一 导入课文 莲花又称荷花 芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的...
《爱莲说》教学设计 语文七年级下册
莲花品性 与 君子美德 爱莲说 教学设计。杭州师范大学。王崧舟。一 教学理念。孟子云 颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。读 爱莲说 如果只是着眼于莲花品性，而不能确认其君子美德的象征意义，则此文的学习就违背了作者初衷，也放逐了语文课程立德树人的宗旨。要确立莲花的人格象征意义，一方面，需要...