古文。10晏子使楚2014.4.11
一）晏子使楚。以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：
“使狗国者从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入，见楚王。
王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：
“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？
”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。
婴最不肖，故直使楚矣。”
1、本文节选自。
2、指出下列加点词在文中的意思。
以晏子短（ ）楚人为小门延晏子比肩继踵（ ）
3、用原文句回答：本文叙述的是晏子在齐弱楚中的背景下出使楚国，与楚王展开一场侮辱与反侮辱斗争的故事，晏子以为理由，迫使楚臣放弃小门，打开大门；以回答楚王的讥讽，终于化被动为主动。
4、本文生动地表现了晏子的赞颂了晏子出使的外交才能。
5、文中画线句子运用的修辞方法是。
二）晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王日：“缚者身为者也？
’对日：“齐人也，坐盗。”王树晏子日：
“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？
”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
1、解释加点词在文中的意思。
赐晏子酒缚一人诣王齐人固善盗晏子避席（ ）
2、对楚王的无礼，晏子本可以据理力争，慷慨陈词一番，可他为什么不那么做？
3、说说晏子具有怎样的特点？
4、这则小故事在写法上具有怎样的特点？
5、你从这则小故事中得到哪些警示？
11、猴弈。
西番①有二仙，弈于山中树下，一老猴于树上日窥其运子之法，因得其巧。国人闻而往观，仙者遁去，猴即与人弈，遍国中莫能胜。国人奇之，献于朝。
上诏征能弈者与之较，皆不敌。或言杨靖善弈——时杨靖以事系于狱，诏释出之。靖请以盘贮桃，置于猴前，猴心牵于桃，无心弈，遂败。
诏椎杀之。
1、解释加点词在文中的意思。
窥其运子致思（ ）仙者遁去（ ）高手名者敌之（ ）或言杨靖善弈（ ）
2、老猴与杨靖对弈失败的原因是什么？
3、读了这则寓言故事，你受到什么启发？
12、和氏壁。
楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。
”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：
“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。
王闻之，使人问其故。曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？
”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：
“和氏之璧。
1、韩非时期国公子家。他的著作集思想大成。出自《韩非子》的成语有等。
2、齐1具书，了解由“和氏献壁”演变而来的典故、成语。表示怀才不遇、忠贞见疑、蒙冤被罪的有等，表示奉献才艺或杰作的有等，用来泛指美玉，或用以看人才德之类，状物质地纯真的有等；用来指鉴别、治理或陈列宝玉的地方有等。
3、你对和氏的做法怎样理解？
13、北人食菱。
北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。或曰：
“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。
”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：
“前山后山，何地不有！”
夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。
1、理解加点词语，完成题目。
1）下列与“席上食菱”中的“食”意思相同的一项是（ ）
a、衣食所安 b、谨食之，时而献焉 c、设酒杀鸡作食 d、退而甘食其土之有。
2）下列与“欲与去热也”中的“去”意思相同的一项是（ ）
a、今日存，明日去 b、去死肌，杀三虫 c、及记之而去 d、俸去书来。
2、用现代汉语解释文中画线的句子。
夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。
3、阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法。
14、食言而肥。
六月，公至自越。季康子、孟武伯逆于五梧。郭重仆，见二子，曰：“恶言多矣，君请尽之。”
公宴于五梧，武伯为祝，恶郭重，曰：“何肥也！”季孙曰：
“请饮彘也。以鲁国之密迩仇雠，臣是以不获従君，克免于大行，又谓重也肥。”公曰：
“是食言多矣，能无肥乎？”饮酒不乐，公与大夫始有恶。
1、给句中加点的字注音、释义。
以鲁国之密迩仇雠恶言多矣恶郭重（ ）
2、下边加点词语的含义各与哪一项相同？
1）逆子五悟（ ）
a、倒行逆施（方向相反） b、逆料（事先） c、逆旋（迎接） d、忠言逆耳（）
2）克免与大行（ ）
a、以柔克刚（克服） b、克勤克俭（能） c、克期动工（严格规定期限） d、攻必克（战胜）
3、下面各句的翻译均不对，指出有错之处，并改正。
1）请饮彘也。请喝是的酒。
2）臣是以不获従君。我们因此不能得到机会跟随国君出行。
4、指出下面的话是郭重向谁说的，并翻译加线的部分。
恶言多矣，请君尽之。
15、孟母三迁。
昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì],踊痛哭之事。母曰：
“此非所以居子也。”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以居子也。
”舍市，近于屠，学为买卖**之事。母又曰：“是亦非所以居子矣。
”复徒，继而迁于学宫之旁。每月朔(shuò，夏历每月初一日)望，**入文庙，行礼跪拜，揖[yī,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：
“此真可以居子也。”遂居于此。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。
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