童趣选自《浮生六记·闲情记趣》 沈复
我回忆自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力极好，见到微小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超出事物本身的乐趣。
夏夜里，蚊**出雷鸣似的叫声，我暗暗地把它们比作一群白鹤在空中飞舞，我心里这样想，那成千上百的蚊子，果真就变成白鹤一样；我抬起头看着它们，连脖子也变得僵硬了。（我）又留几只蚊子在未染色的帐子里，慢慢地用烟喷它们，让它们冲着烟边飞边叫，（我把这个景象）比作“青云白鹤”的景观，果然它们就像白鹤在云端飞鸣，因为这我高兴得拍手叫好。
我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，让身子和花台一样高；聚精会神地仔细观察，把丛草当作树林，把虫子、蚂蚁当作野兽，把土块石块凸出的地方当作山丘，把低陷的地方当作山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。
有一天，（我）看见两个小虫在草间相斗，便蹲下来观察。兴味正浓厚，忽然有一个体型庞大的东西，拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，（它）舌头一吐，两只小虫就全被它吞掉了。我那时年纪小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。
我定了定神，捉住癞虾蟆，用鞭子抽打了它几十下，把它驱赶到别的院子去了。
1、 节选自《浮生六记·闲情记趣》。题目是编者加的。沈复（1763-1825）字三白，长洲（现在江苏苏州）人，清代文学家。
解释：余：我；童稚：年幼时，童年时代忆：回忆张目对日：睁开眼睛直视太阳；
明：清楚，明白； 察：观察；
秋毫：秋毫：鸟类到了秋天，重新生出来的非常纤细的羽毛。后用来比喻最细微的事物。
藐小之物：细小的事物 ； 故：因此，所以；时：常常，经常；
物外之趣：超出事物本身的乐趣； 夏蚊成雷：夏夜里，蚊**出雷鸣似的叫声； 私：暗自，暗暗； 拟作：比作心之所向：心里这样想着； 果：果然，果真；
昂：抬起 ； 项：脖子；为之：因为这样； 强：通“僵”，僵硬； 常：经常； 徐喷以烟：徐，慢慢地；以，用。蹲其身：蹲下身子；
使与台齐：让身子与台子一般齐 ； 以…为…：把…当作…；
土砾：土块； 丘：小山，丘陵； 壑：小沟，山沟；
怡然自得：形容安适愉快而满足的样子；斗草间：在草丛间争斗；
兴：兴味，兴致，兴趣； 庞然大物：形容很巨大的物体，体积巨大的东西（文中指癞**） 山：土块盖：原来，原来是； 为所：被方：正
鞭：用鞭子抽打； 驱：驱赶； 别院：别的院子。
为、为所、为……所”：都可以表示被动，可以译成“被”。
论语》十则。
论语》是记录孔子及他的**言行的一部书，共２０篇，是儒家经典著作之一。
第一则：学习方法。
孔子说："学习了知识，并且时常地去温习它，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？别人不了解我，我也不生气，不也是君子吗？
重点字词解释： (1)子：先生，指孔子。
中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现在山东曲阜）人。
是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。
2)时习：时常地复习。 (3)说：通假字，音yuè，实意“悦”的古体字，愉快的意思。 (4)朋：是指志同道合的人。 知：了解。
5)愠：拼音：yùn，生气，发怒。 （6）君子：道德上有修养的人。
7) 亦（yì）：同样、也是。 不亦……乎：不也……吗？
第二则：为人处事个人修养曾参说："我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢 ？跟朋友往来是不是真诚，诚实呢？ 老师传授的知识是不是复习过了呢？
重点字词解释：(1)三省（xǐng）：多次反省，多次进行自我检查。
三：泛指多次。 （2）吾：
我。(3)忠：尽心竭力。
(4)信：真诚、诚实。日：
每天。(5)传：老师传授的知识三：
多次。 省：检查，反省。
为：替，给。 （6）谋：谋划，做事，办事。
第三则：学习方法孔子说：“温习学过的知识，可从中获得新的理解与体会，凭借这点就可以当老师了。”
重点字词解释：
1）故：旧的，这里指学过的知识。而：连词，表顺承，就。 知：领悟。
2）可：可以。 以：凭借。 为：作为。
温故知新（成语）：温：温习；故：旧的。温习学过的知识，可得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
第四则：学习与思考关系 ， 强调“学”与“思”结合。 孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从，只是空想而不读书，就会对思想有害。
重点字词罔（wǎng）：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。 殆（dài）：有害。
第五则：学习态度孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。
重点字词解释： （1）女（rǔ）：通“汝”人称代词，你 。诲：教，传授。
2）是知也：这是聪明的。是：此、这。知：通“智”，聪明、智慧。
第六则：学习态度孔子说：“见到贤人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就要反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”
重点字词解释： （1）思：希望，想着。 省：指反省有没有相同的毛病。
3）齐：看齐 。 贤：德才兼备的人
第七则：学习态度孔子说：“几个人在一起走路，其中必定有可以作为我老师的人，要选择他们的长处来学习，看到自己也有他们那些短处就要改正。
重点字词解释：
必有我师焉：其中必定有可作为我的老师的人。 三：泛指多。
择：选择。从：跟从，学习。 善者：好的方面，优点，长处。
第八则：怎样做人要为实现“仁”的理想而奋斗。
曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他使命重大而路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，不也是很遥远吗？”
重点字词解释： 弘毅：刚强，勇毅 。 已：结束 ，停止。
第九则：怎样做人孔子说："碰上寒冷的冬天，才知道松柏(bǎi)树是最后落叶的。"
深刻含义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！
第十则：怎样做人 ， 待人接物的处世之道。
子贡问道："有没有一个字可以终身奉行它呢？ ”孔子说：“那大概就是‘恕’了！自己不喜欢的事情，不要施加在别人身上。”
重点字词解释：
一言：一个字。 行：奉行。 其恕乎：其：大概，也许。
恕：用自己的心来推想别人的心，指儒家的推己及人，仁爱待人。
欲：喜欢，想，想要。想要（做的事）。
施：施加，强加。
成语。不亦乐乎：指快乐的无法形容了。
死而后已：死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
温故知新 ：温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
任重道远：比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
择善而从：选择有才能的人委以重任。
见贤思齐 ：见到德才兼备的人就想赶上他。
三人行，必有我师：一些人中必定有可以作为我的老师的人。指应该虚心地向一切有长处的人学习。
己所不欲，勿施于人：自己不想做的事情，不要强加给别人。
岁寒松柏：比喻在艰苦困难的条件下节操高尚的人
山市 《聊斋志异》 蒲松龄（清代)
奂山的“山市”， 是淄川县八景中的一景，但经常好几年也看不见一次。（有一天）孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，大家你看看我，我看看你，又惊讶又疑惑，心想这附近并没有寺院呀。不一会儿，又看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋檐高高翘起，才明白原来是出现“山市”了。
没多久，又出现了高高低低的城墙，连绵不断有六七里长，竟然像一座城市。其中有的像楼阁，有的像厅堂，有的像街巷，都清晰地呈现在眼前，数量可以用亿万来计数。忽然刮起了大风，烟尘弥漫，全城的景象都变得模糊不清了。
过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，每层有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。一层一层地用手指指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就昏暗地看不分明了，数不清它的层次。低层楼上的人们来往匆匆，有靠着(栏杆)的，有站着的，姿态各不相同。
过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，再缩小成为豆粒一般大小，终于完全消失。
我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。
重点字词解释：
.然数年恒不一见解释：但是经常是多年看不见一次。恒，经常。然：但是。
.相顾解释：你看看我，我看看你。
5.近中解释：近处。
7.无何解释：不久，不一会儿。
9.始悟解释：才明白。
10.未几解释：不久，不一会儿。
11.高垣睥睨解释：高高低低的城墙。高垣，高墙。睥睨，指女墙，即城墙上呈凹凸形的矮墙。
12.连亘解释：连绵不断。
13.居然城郭解释：竟然像一座城市。居然，竟然。城郭，城市。
14.中有楼若者解释：其中有的像楼。
15.堂若者解释：有的像厅堂。堂，厅堂。
16.坊若者解释：有的像街巷。坊，街巷、店铺。
17.历历在目解释：清晰的出现在眼前。
18.莽莽然解释：一片迷茫的样子。莽莽，广大。
19.依稀解释：隐隐约约。
20.乌有解释：没有。乌。同“无”。
21.危楼解释：高楼。危，高。
22.霄汉解释：云霄与天河。
23.窗扉解释：窗户。
24.洞开解释：大开。
25.裁如星点解释：仅仅像星星点点。裁，同“才”，只有，仅仅。
26.黯然缥缈解释：昏暗得看不分明。缥缈，隐隐约约，若有若无。黯然，昏暗的样子。
27.往来屑屑解释：形容来往匆匆。屑屑，忙碌的样子。
28.凭解释：靠着。
29.不一状解释：形态不一。
30.逾时解释：过了一会儿。
31.倏忽解释：突然。
通假字。乌有：没有。乌，通“无”。 裁：通“才”。
古今义词。直接 （原文：惟危楼一座，直接霄汉）
古义：一直连接到今义：不经过中间的事物。
一词多义。然 （原文：然数年恒不一见）：然，但是（表转折）
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