四年级朝读经典第三单元

四年级[朝读经典]第三单元。

四年级《朝读经典》教案学生读本。

培育和践行社会主义核心价值观武汉大学出版社湖北人民出版社第三单元乐合群。

独学而无友，则孤陋寡闻。古人格外重视与他人的交往，比如，在学习之初就要考察学生是否敬业乐群；重视人际交往中的君子、小人之辩，主张“和而不同”“周而不比”等，注重团结，讲求和谐而不是原则。对于我们来说，这些很有指导意义。

11、人能群（1）《荀子。王制篇》

力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，必不能群也。注释：选自《荀子集解》（中华书局2023年版）。标题为编者所加。群，聚集。文意：

人的力气不如牛大，奔跑不如马快，但却能让牛和马听从使唤，为什么呢？回答是：人能组成社会群体，可是牛马却不能这样。中心思想：

人心齐，泰山移。集体的力量是无穷的。12、敬业乐群《礼记。学记》

1）选自《礼记正义》（北京大学出版社2023年版）。标题为编者所加。敬业乐群：专心于学业，乐于与朋友相处。

2）离经辨志：阅读经典、进行断句，理解古人的立意。离，断绝。这里指断句。辨，明察。（3）论学：论说学问的是非。

4）知类通达：懂的事物之间的类比关系，并能进行类推。（5）强立：遇事不困惑。（6）不反：不违背老师的教诲。文意：

入学一年之后，考**的句读，辨别志向所趋；三年考察学生是否尊重专注于学业，乐于与人群相处；五年考察学生是否博学笃行，亲近师长；七年时考察学生在学术上是否有独到的见解，及对朋友的选择，这时候可以称之为小成。九年时知识通达，能够触类旁通，遇事不惑而且不违背师训，就可以称之为大成。中心思想：

乐群，不仅仅是一种交际能力，更是一种人生智慧。无论小成、大成，都要做到敬业乐群，这样才能更好地与人和谐相处。13、君子之交(1)（一）《论语。卫灵公》

君子矜(2)而不争，群而不党(3)。（二）《论语。为政》

君子周(4)而不比(5)，小人比而不周。（三）《论语。子路》

君子和而不同(6)，小人同而不和。注释：

1)选自《四书章句集注》（中华书局2023年版）。标题为编者所加。(2) (2)矜：庄重，严谨。

3)党：古代的“党”多指朋党，即有私人利害关系结成的小集团。这里只组成团伙。(4)周：合群。(5)比：勾结。

6)和而不同：能和他人和睦相处，又各自有独立的见解。文意：（一）

君子庄重而不与别人为私利争执，合群却不结党营私。（二）

君子合群，却不与人勾结；小人则相互勾结，但是不团结。（三）

君子能与他人和谐相处，但保留自己独立的见解，不曲意逢迎；小人之追求见解完全一致，去嗯嗯和谐相处。中心思想。

合群、合作、共享是成长路上的一种良好状态，也是构架和谐、有山人际关系的有效途径。（二）

君子合群，却不与人勾结；小人则相互勾结，但是不团结。（三）

君子能与他人和谐相处，但保留自己独立的见解，不曲意逢迎；小人之追求见解完全一致，去嗯嗯和谐相处。中心思想。

合群、合作、共享是成长路上的一种良好状态，也是构架和谐、有山人际关系的有效途径。

14、诗可以群。

论语。阳货》子曰："小子何莫学夫诗。诗，可以兴(1)，可以观(2)，可以群(3)，可以怨(4)。迩(5)之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。"「注释」

1)兴：激发感情的意思。一说是诗的比兴。(2)观：观察了解天地万物与人间万象。(3)群：合群。

4)怨：讽谏上级，怨而不怒。

5)迩：音ěr，近。「译文」

孔子说："学生们为什么不学习《诗》呢？学《诗》可以激发志气，可以观察天地万物及人间的盛衰与得失，可以使人懂得合群的必要，可以使人懂得怎样去讽谏上级。

近可以用来事奉父母，远可以事奉君主；还可以多知道一些鸟兽草木的名字。"中心思想《诗经》具有交流思想、凝聚人心的作用，读之能使人常怀友善之心，广结良朋。15、君子之道。

墨子。修身》君子之道也，贫则见廉，富则见义，生则见爱，死则见哀；四行者不可虚假，反之身者也。藏于心者，无以竭爱；动于身者，无以竭恭；出于口者，无以竭驯。

注释(1)选自《墨子校注》（中华书局2023年版）。标题为编者所加。(2)见：

同“现”表现，显现。(3)四行：四种品行。

(4)竭：竭尽，穷尽。(5)驯：

雅驯，高雅，典雅。文意。

君子之道（应包括如下方面）：贫穷时表现出廉洁，富足时表现出恩义，对生者表示出慈爱，对死者表示出哀痛。这四种品行不是可以装出来的，而是必须自身具备的。

凡是存在于内心的，是无穷的慈爱；举止于身体的，是无比的谦恭；谈说于嘴上的，是无比的雅驯。中心思想。

品行是为人的根本。君子的所作所为，都应发自内心，不可虚假。讲究诚信、待人友善都是君子应该具备的优良品质。