《记承天寺夜游》.教案。
林毅。教学目的】
1．重点词、句的理解与翻译。
2．学习抓住特征描写景物的方法。
3．学习古人写景抒情的方法。
教学重点】1．品析句子，体会作者的思想感情。
2．学习古人写景抒情的方法。
教学过程】一、 月夜图导入：在夜深人静、皓月当空的夜晚，月光如流水般洒落大地，一切都像笼着轻纱，若隐若现，连坚实的大地似乎也溶成了一片浮动的云烟。面对如此美景，你是否想出门欣赏一番？
今天我们来学习苏轼的一篇文章《记成天寺夜游》，看看苏轼在美丽的月色中会发出怎样的人生感慨。
二、 整体感知文段。
1．给生字正音、朗读课文、听录音确定朗读的节奏，再次朗读。
2．请一位同学范读，大家评价。
3．质疑：把预习中遇到的问题提出，同学解答，全班共同关注、**。
户：门； 遂：于是； 盖：大概； 但：只是； 耳：语气词。
4．听**《二泉映月》品味月色描写，用自己优美的语言复述描写月色的文段。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
5．小组商量，以各种方式（如：小品、诗歌、散文等）复述课文内容。
6．表演。三、 合作**（分小组讨论）
1．作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？
一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月。
2．作者是如何描写月色的？（去一去关键词，品修辞）
绘景：月色—积水空明 ，竹柏—藻荇交横。
把“如”、“盖……也”去掉，和原文相比，句子的意思有无改变？
变了。原文用了“比喻”的修辞手法，生动形象，如临其境。
3．月夜图有什么特点？给人怎样的感受？（添一添，品意境）
皎洁 、空灵、清丽、淡雅。
在“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”后加上“丛中蛙鸣起伏，空中流萤飞舞，寺中人语喧哗，院外狗吠连绵。”一段话，好不好？
不好。改变了原文明净幽闲，清丽淡雅的味道。
4．文中哪些句子表达了作者的情感？
月色入户，欣然起行”，
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”
5．文章结尾句流露出作者怎样的情感？
贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观。
6．小结：《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
四、 能力扩展：一切景语皆情语。
看图写景抒情。
五、 《论语》十则
教学目标。知识目标。
1．能读会写“愠、罔、殆、矣、诲、弘、凋、恕”等字词。
2．积累、理解“温故知新、见贤思齐、任重道远、三人行，必有我师、己所不欲，勿施于人”等词语。
3．能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。
能力目标。1．理解、运用《论语》中关于学习的名言警句。
2．培养文言注释能力。
德育目标。1．感受孔子光辉人格魅力；开阔胸怀，提高成熟处事的思想修养。
2．联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
教学重点。朗读、背诵；评点《论语》十则内容。
教学难点。深层理解《论语》十则内蕴。
教学方法。1．诵读法。本文所选的儒家经典著作之一《论语》十则，主要是谈学习态度、方法和思想修养的，语言简练，用意深远。
教师指导学生反复诵读，营造背诵课文的气氛，在读中理解、领会每一则语录，力争当堂熟读成诵。
2．评点、质疑法。教读本文采用评点式，就内容、文字、写法的评点。在教学过程中，启发学生**、质疑，调动学习积极性。
教具准备。多**cai.课件、录音机、示范朗读磁带、投影仪及胶片、打印好的作业讲义。
课时安排。1课时。
教学过程。教学要点］
认读《论语》十则，整体感知，析读十则内容，就其语言材料进行充分有效的分类整理的实践。
教学步骤］一、导语设计。
设计（一）从孔子对教育的贡献、对世界文化的深刻影响入手）
同学们，我们国家古代有一位伟大的思想家、教育家，他的教育思想不仅对我国、也对世界文化产生了深刻的影响，今天联合国还有他的塑像，你们知道他是谁吗？（多**显示孔子像）（学生回答）对，他就是孔子。今天，让我们共同来学习他关于学习的一些论述，看看对我们有什么启发。
设计（二）提及“朝圣”，我们自然会联想到那跪拜、跋涉着的虔诚的伊斯兰教徒向圣地麦加前行的浩荡壮观情景。（多**显示孔府、孔庙、孔林）那么，人们把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”，同学们知道它的缘故吗？（学生回答，教师明确：
曲阜是孔子的家乡，人们尊称他为“圣人”“先师”）（多**显示孔子像）同学们请看：孔子“生而首上圩顶，因名曰丘，字仲尼，姓孔氏”“长九尺有六寸（注：约合现在6．4尺），人皆谓之‘长人’而异之。
”庄严、高大。作为记录孔子言行的《论语》（板书文题），在我国历史上影响很大，为儒家的重要经典。相传，宋朝名相赵普死后，人们在他的书籍里发现只有半部《论语》，所以世有“半部《论语》冶天下”之说。
今天，让我们走近孔子，走进《论语》。去聆听先哲的教诲。
二、关于孔子和《论语》资料助读。
投影显示：1．孔子（公元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。是我国著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。
他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。并在晚年整理《诗》《书》等古代。
文献，把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。在我国历史上，他是致力于教育事业的第一人，首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教，相传有**三千，贤人七十二。
2．《论语》
论语》是孔子**及其再传**关于孔子言行的记录，共二十篇。是研究孔子思想的主要依据。其体式归纳起来有：
语录体（也可称格言体），仅指明是孔子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象），内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则，课文中的第1至9则都属于这种体式；对话体，记录孔子对**（或其他人）的问题所作的回答，课文中的第10则属于这种体式，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景；叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。
三、认读课文，整体感知。
1．同学们自读课文“阅读提示”，慢读全文。
2．听读课文，注意读准字音，体会语调。
教师提示］1）正音。
论语（lún） ②说（yuè）：通“悦”，意思是愉快。 诲女知之乎：
同“汝”，人称代词“你”。是知也：通“智”，聪明。
（古汉语中，有些字可以用读音相同或相近的字来代替，这种语言现象叫“通假”。但由于语言的演变，有些借用字和本字之间，现在已不同音了，朗读中要读本字的音） ③愠（yùn）：生气，发怒。
④三省（xǐng）吾身：察看，检查。 ⑤传（chuán）不习乎：
老师传授的知识。 ⑥罔（wǎng）：迷惑。
意思是感到迷茫而无所适从。 殆（dài）：有害。
⑦弘（hóng）毅：强毅。 ⑧凋（diāo）：
凋谢。 ⑨矣（yǐ）：语气词。
2）句中停顿是句意层次的表现，诵读中要正确停顿。如“温故”章用陈述语气读出“温故/而知新，可/以为师矣”。
3．学生分则朗读，结合课文注释疏通文义。
教师提示字词释义：
1）“学而”章。
时习：按一定的时间复习。“时”，副词，相当于“以时”，可以解作“按一定的时间”或“及时”。“习”的本义是“鸟数飞”，引申为实习、演习。
朋”，旧注：同门曰朋。跟现在的“同学”“同班”相近。句中是孔子对**说的，“朋”指志同道合的人。
2）“吾日”章。
吾日三省吾身“日”，每天。“三”“九”诸字在文言中皆有“多”义，不是确数，下述三事，这是巧合。
与朋友交而不信乎“信”，真诚，诚实。
3）“温故”章。
温故而知新“故”，旧的，从前的。
4）“士不”章。
士不可以不弘毅“士”，在《论语》中，多指有抱负或有特殊社会地位的人。“弘”，胸怀宽广。“毅”，意志坚强。
5）“知之”章。
是知也“是”，先秦时代不作判断词用，而是指示代词，相当于“这”，可译作“这（就是）”。
6）“其恕”章。
其恕乎“其”，大概，也许。“恕”，指儒家的推己及人，仁爱待人。
4．小组内交流每则文意，领会蕴含。
如有疑难，小组长可向全班同学征求意见，确定答案。
教师抽查学生翻译难句：
1）有朋自远方来，不亦乐乎？
2）温故而知新，可以为师矣。
3）学而不思则罔，思而不学则殆。
4）择其善者而从之，其不善者而改之。
5）其恕乎！己所不欲，勿施于人。
明确：（1）有志同道合的人从远处（到这里）来，不也快乐吗？
2）在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。
3）只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有（陷入邪说的）危险。
4）我选择他们的长处来学习，他们那些短处就要改正。
5）那大概是“恕”吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。
5．学生集体大声、流利、快速地朗读全文。
6．学生跟着录音轻读，尝试背诵。
四、析读课文，深层体悟。
1．学生试作批注，概括、归类每则内容大意。
2．积累格言警句和成语。
指导学生运用与求知态度（学习方法、修身做人）有关”句式说话。如“学而时习之”与学习方法、习惯有关，“人不知而不愠”与个人修养有关。
教师点拨，帮助学生完成分类式学习笔记如下：
1）成语类。
温故知新见贤思齐三人行，必有我师任重道远己所不欲，勿施于人。
2）格言警句类。
谈学习态度的。
三人行，必有我师知之为知之，不知为不知见贤思齐焉，见不贤而内自省。
谈学习方法的。
学而时习之温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆。
谈修身做人的。
有朋自远方来，不亦乐乎三人行，必有我师吾日三省吾身士不可以不弘毅岁寒，然后知松柏之后凋己所不欲，勿施于人。
3．问题研讨。
1）“学而”章。
此章为儒家压卷经典《论语》开宗明义第一段。三个“不亦……乎”的反问复迭，尽得一唱三叹之妙。那么“君子”指的是什么人？
一个人在别人不了解他的情况下总是怨天尤人，这样的人配称为君子吗？联系孔子经历，从中感受到孔子怎样的人格呢？
明确：“君子”，在《论语》中有多个义项：有时指有道德的人；有时指在高位的人。在句中取前义。
记承天寺夜游教案3 八年级语文
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记承天寺夜游电子教案 八年级
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