1．找出下列各句中的通假字并解释。
1)食马者不知其能千里而食也。
食同饲，意思：喂养。
2)不能尽其材。
材同才，意思：才能。
3)才美不外见。
见同现，意思：显现。
4)其真无马邪。
邪同耶，意思：表示疑问，相当于“吗”
5)止有剩骨。
止同只，意思：只，仅仅。
6)曳铁钯。
钯同耙，意思：钉耙。
7)满坐寂然。
坐同座，意思：座位。
8)媵人持汤沃灌。
灌同盥，意思：洗手。
9)同舍生皆被绮绣。
被同披，意思：穿。
10)四支僵劲不能动。
支同肢，意思：肢体。
2．词类活用。
1)只辱于奴隶人之手(形容词用作动词，受屈辱)2)策之不以其道(名词用作动词，鞭打，驱使)3)食马者不知其能千里而食也(数量词用作动词，日行千里)4)食之不能尽其材(形容词的使动用法，使……尽，竭尽)5)腰白玉之环(名词用作动词，挂在腰上)
6)山不在高，有仙则名(名词用作动词，出名)7)苔痕上阶绿(方位名词用作动词，长到)
8)一狼洞其中(名词用作动词，打洞)
3．解释下列加点的词语。
1)执经叩问(询问)
2)或遇其叱咄(大声斥责)
3)静以修身(提高自身的修养)
4)非澹泊无以明志(不追求名利)
5)淫慢则不能励精(过度懈怠)
6)山门圮于河(倒塌)
7)不亦颠乎(颠倒，错误)
8)惊觉欠伸(睡醒)
9)两股战战(哆嗦的样子)
4．下面加点的词解释有误的一项是(b)
a．骈死于槽枥之间(两马并驾)
b．且欲与常马等不可得(平等)
c．策之不以其道(方法)
d．执策而临之(握)
5．下列加点词的解释完全正确的一项是(c)a．有仙则名(出名) 无案牍之劳形(劳累)且欲与常马等不可得(犹，尚且)
b．揽明月(摘取) 斯是陋室(这)
鸣之而不能通其意(它)
c．鸿儒(大) 调素琴(弹)
何陋之有(助词，无实义)
d．策之不以其道(按照) 无丝竹之乱耳(的)其真不知马也(恐怕)
6．下列加点词解释有误的一项是(c)
a．谈笑有鸿儒(博学的人)
b．无丝竹之乱耳(嘈杂的**)
c．无案牍之劳形(桌案上的信件)
d．水不在深，有龙则灵[就成为灵验的(水)]7．下列句中“其”的用法与其他三项不同的一项是(d)a．策之不以其道。
b．安求其能千里也。
c．食马者不知其能千里而食也。
d．其真不知马也。
8．指出下列句中加点词的古今义。
1)一食或尽粟一石。
古义：有时今义：或者。
2)主人日再食。
古义：两次今义：又一次。
3)且欲与常马等不可得。
古义：等同，一样今义：等待。
4)安求其能千里也。
古义：**今义：安全，平安。
5)策之不以其道。
古义：方法今义：道路。
9．一词多义。
1)之虽有千里之能(助词，的)
马之千里者(助词，定语后置的标志，无实义)策之不以其道(代词，它，代指千里马)
鸣之而不能通其意(音节助词，不译)
无丝竹之乱耳(用在主谓之间，取消句子独立性，无实义)何陋之有(助词，宾语前置的标志，无实义)
久之，目似瞑(音节助词，不译)
2)策策之不以其道(名词用作动词，鞭打，驱使)执策而临之(名词，马鞭)
3)食食不饱，力不足(动词，吃)
食之不能尽其材(动词，同“饲”，喂养)
主人日再食(提供伙食)
4)其安求其能千里也(代词，指千里马)
其真无马邪(难道，表反问语气)
其真不知马也(恐怕，表推测语气)
5)以以刀劈狼首(用)
以为顺流下矣(与“为”连用意为“认为”)
以中有足乐者(因为)
无从致书以观(表顺承，来)
10．下列各句朗读节奏划分正确的一项是(b)a．世有/伯乐，然后/有千里马。
b．食马者/不知其能千里/而食也。
c．安求其能/千里/也？
d．其真/无马邪？其真不/知马也。
11．将下列各句译成现代汉语。
1)马之千里者，一食或尽粟一石。
日行千里的马，一顿有时要吃尽食料一石。
2)食马者不知其能千里而食也。
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
3)一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
一只狼在其中打洞，想要从暗道进去攻击他的后边。
4)然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
那么天下的事情，只了解其一，不了解其二的情况就太多了，能根据某个道理就主观地判断吗？
5)夫学须静也，才须学也。
要学得真知必须使身心在宁静中研究**，人们的才能是从不断的学习中积累起来的。
6)谈笑有鸿儒，往来无白丁。
到这里谈笑的都是博学的人，交往的没有知识浅薄的人。
7)少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
不一会儿，只听见屏风后拍了一下抚尺，全场静悄悄的，没有人敢大声喧哗。
8)宾客意少舒，稍稍正坐。
客人们听到这里，心情稍微放松了些，渐渐把身子坐正了一些。
9)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
因为心中有足以快乐的事(指读书)，不觉得吃的穿的不如人。
10)天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
有时)天气非常寒冷，砚池里的水结成坚硬的冰，手指(冻僵)不能弯曲、伸直，也不放松抄写。
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