《马说》复习要点。
一、文学常识。
1、说：古代一种文体，内容以议论和说理为主。可以说明事物，也可发表议论或记叙事物，都是为了说明一个道理，表达作者对某一社会现象的精辟见解，与现代杂文相似。
2、作者韩愈，字退之，河南安阳人，唐代文学家，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公。 本文选自《昌黎先生集》里的《杂说》。韩愈是唐代著名散文家，与柳宗元共倡古文运动，并称“韩柳”，宋代苏轼称其“文起八代之衰，而道济天下之溺”。
唐宋八大家之一。 （唐宋八大家”：唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩)
二、重点词语解释。
而伯乐不常有而：但是。
故虽有名马故：所以，因此；虽：即使虽有千里之能虽：即使。
只辱于奴隶人之手只：只是辱：指受屈辱。
骈死于槽枥之间骈死：并列而死；骈：两马并驾。
不以千里称也以：用；
一食或尽粟一石一食：吃一顿；食：吃；或：有时；尽：吃完。
食马者/不知其能千里/而食也食：通“饲”，喂养；其：指千里马；千里：日行千里。 是马也是：这样的
才美不外见才：才能； 外见：表现在外面；见：同“现”，显现
且/欲与常马等/不可得且：尚且；等：等同，一样；可：能。
安求其能千里也安：怎么，**；求：要求。
策之不以其道策：鞭打，驱使；之：指千里马；以：按照，采用；道：方法。
食之不能尽其材食：通“饲”，喂养；尽：竭尽；材：通“才”，才能
鸣之而不能通其意通：通晓，理解。
执策而临之执：握； 策：马鞭； 临：到（它）跟前
其真无马邪其：难道，表反问语气；邪：通“耶”，表示疑问语气，相当于“吗”
其真不知马也表推测语气，可译为“恐怕”
通假字：食马者（“食”通“饲”，喂养不能尽其材（“材”通“才”，才能 ）
才美不外见（ “见”通“现” ,显现） 其真无马邪 （邪：通“耶”，相当于“吗”）
一词多义：
策策之不以其道动词，鞭打，驱使。
执策而临之名词，马鞭。
食食不饱，力不足 （shí）吃一食或尽粟一石 （shí）吃。
食之不能尽其材 （sì）通“饲”，喂，喂养。
食马者不知其能千里而食之 （sì）通“饲”，喂养。
其食马者不知其能千里而食也代词，指“千里马”
安求其能千里也代词，指“千里马”
其真无马邪？ 难道，表反问语气。
其真不知马也恐怕，表推测语气。
以不以千里称也以：用（一说：因 ）
策之不以其道以：按照。
之骈死于槽枥之间” 的。
策之不以其道指代“千里马。
鸣之而不能通其意无意义，调节音节。
词类活用：策之不以其道策：鞭打，驱使。（名词用作动词）
尽粟一石尽：吃尽，吃完。（形容词用作动词）
只辱于奴隶人之手辱：指受屈辱。（形容词用作动词）
食马者不知其能千里而食也千里：日行千里。（数量词用作动词）
食之不能尽其材尽：竭尽，使……尽。（形容词的使动用法）
三、重点句子翻译。
1、世有伯乐，然后有千里马。
世上有了伯乐，然后才会有千里马。
2、故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
所以即使有很名贵的马，也只是辱没在做仆役的马夫的手里，和普通的马一同死在马厩里，不因日行千里而著称。
3、食马者不知其能千里而食也。
喂养马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
4、且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
想跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
5、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
鞭策它不按照正确的方法，喂养它又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂它的意思。
6、呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊。
四、课文内容分析。
一）各段大意。
第1段：提出观点：世有伯乐，然后有千里马。（说明伯乐对千里马命运的决定作用。）
第2段：分析千里马被埋没的原因。（进一步说明千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。
从反面论述了中心论点。）
第3段：总结全文，点明中心：“其真不知马也”，讽刺“食马者”的浅薄无知，对统治阶级埋没人才提出尖锐的批评。
二）托物寓意的写法及主题：
1、本文采用托物寓意写法。（即寓深刻的思想于具体的形象之中）明为写马，实际写人。
千里马”：喻指人才（或：能为统治阶级效力的人才）；
伯乐”：比喻善于识别发现人才的统治者；
食马者”：比喻愚妄浅薄不识人才的统治者。
奴隶人”：指压制摧残人才、扼杀人才的统治者。
2、这篇文章表面是在谈马，其实是在谈人才，表面写千里马被埋没，实际写人才被埋没。韩愈在文中强调了识别发现人才和善待尊重人才的重要性。集中抨击的社会现象是：
封建统治者不识人才，埋没摧残人才。表达的政治主张是：希望统治者善于发现人才，重用人才，使他们充分展现自己的才能和作用。
作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托的思想感情是：表达对统治者不能识别人才，埋没摧残人才的强烈愤慨和怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。
3、主题：本文集中阐述了封建社会人才被埋没的原因，论述识别发现人才和善待尊重人才的重要性，批判讽刺了封建统治者不能识别和重用人才、摧残扼杀人才的愚昧和昏庸。表达了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的强烈愤慨，抒发了他怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。
4、三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？
－无限痛惜；愤怒谴责；深刻嘲讽。
三）内容理解。
、本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。（或：表明千里马对伯乐依赖关系的句子；表明环境对人才的决定作用的句子；伯乐对千里马起决定作用的句子）
2、本文与名言“世上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”意思一致的句子。
（或：怀才不遇的人常慨叹的两句话）是： 千里马常有，而伯乐不常有。
3、描写千里马的悲惨遭遇的句子：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
4、千里马的才能被埋没的原因是：①伯乐不常有。②食马者不知其能千里而食也。
③食不饱，力不足，才美不外见。其中千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得 ；根本原因是：
食马者不知其能千里而食也。
5、表明食马者无知的句子：食马者不知其能千里而食也。
6、对“食马者”的无知发出强烈谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
7、食马者不知马的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
（或：表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子）
8、最能够表现统治者平庸浅薄，愚妄无知，对食马者进行强烈讽刺的句子是：
执策而临之，曰：“天下无马！”
9、本文的主旨句：其真不知马也。 贯穿全文的中心句：其真不知马也。
10、在作者看来，伯乐和千里马哪个更重要？为什么？
【伯乐更重要。因为先有伯乐，然后才有千里马。没有伯乐，千里马也就被埋没了。】
11、第二段在文中的作用：【作反面论据，从反面论证观点。】
12、第二段流露出作者对“千里马”怎样的思想感情？
【为千里马的被埋没鸣不平，为千里马得不到应有的待遇而感到无限痛惜。】
13、找出文中刻画食马者愚妄浅薄的语句，采用了什么修辞手法？在表达上有怎样的作用？
【“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
修辞：排比。
作用：刻画食马者愚妄浅薄的无知形象，表达了作者对食马者的辛辣嘲讽与愤怒谴责之情，增强语言气势。】
14、“其真无马邪？其真不知马也”表达作者怎样的感情？
表现了作者对统治者不能识别人才，埋没摧残人才的不满和愤慨。】
15、“其真不知马也”的作用：与开头呼应，点明全文主旨。表现了作者对统治者不能识
别人才，埋没摧残人才的不满和愤慨。】
16、“呜呼”蕴含作者怎样的情感？
【蕴含作者怀才不遇的愤懑；对统治者埋没摧残人才的强烈愤慨。】
17、韩愈抨击当时“食马者”不知马的错误行为，但没从正面阐明怎么做，从第三段看，你认为韩愈主张怎样对待“千里马”那样的人才？
主张封建统治者应善于识别人才，尊之以高位，养之以厚禄，任之以重权，知人善用，使他们充分施展才干。（扣住“识别人才，善待人才，知人善用”之意即可）】
18、韩愈认为要想成为人才应具备哪些条件？
识别是人才出现的前提；培养是人才出现的必然条件；正确使用是人才成长的根本】
19、文章结合全文，谈谈成为“千里马”的必要条件是什么？
要有千里马的才能；要有展示的机会；要有识别人才，欣赏人才的伯乐。
20、对联。
上联：怀才不遇思伯乐下联：仕途失意作马说。
上联：无才难做千里马下联：有志可成万里驹
4、拓展：1、“世有伯乐，然后有千里马”这一观点启发我们应怎样对待千里马那样的人才？
你是否同意作者观点？
【要识别人才，善待人才，重用人才。我不同意作者观点，我认为千里马自身素质更重要。千里马应具备良好的自身素质和自我推销能力，不应只坐等伯乐赏识，应主动寻找机会展示自己。】
2、请结合实际谈谈你对“世有伯乐，然后有千里马”一句的理解？
写出了伯乐对千里马的决定作用，也写出来了千里马对伯乐的依赖关系。在封建社会即使有人才，没有伯乐的发现也会被埋没甚至被摧残。而在当今社会，如果没有伯乐，我们也要自己储备知识能量，寻找机会，创造机会，为社会做贡献。
】3、如果想成为“千里马”，你认为最需要的主观和客观条件各是什么？
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