1、述评柏拉图关于灵魂的思想。
一）柏拉图的灵魂论内容。
1）本质。灵魂是自我运动。柏拉图主要从灵魂与运动的关系来规定灵魂的本性，他认为“从外而获得运动的事物无灵魂，自身内即有运动的事物有灵魂”，因此，“自我运动即是灵魂”，所以、“灵魂是所有已经存在、现在存在、将要存在的事物以及与它们相反的事物的第一源泉和运动因”；灵魂是理念，世界万物是理念派生出来的，所以它对理念领域有所观照，具备一切知识。
灵魂进入身体而支配身体活动，人体死后，灵魂又回到理念世界；所以灵魂是永生不死、轮回转世的。
2）结构。灵魂分为三个部分，认为理性灵魂是统帅，位于脑，具有获得理念的功能，意志灵魂位于胸腔，其功能是服从理性，节制**，协助理性灵魂来控制**。情感灵魂位于腹部，功能是关心身体，追寻快乐。
3）灵魂与物体的关系。按照自然的规定，灵魂先于物体。物体是第二位的、后生的；灵魂是统治者，物体是被统治者。
二者的这种关系．决定了它们是相互作用的。一方面，灵魂运动、统治、支配物体，另一方面，物体在有益相有害的双重意义上反作用于灵魂。
二）评论：柏拉图的灵魂学说实质上是关于人的本性的理论，对后来的西方思想产生了多方面的影响，其中的灵魂能动说、等级说直接影响了亚理士多德的灵魂理论；理性、激情、欲望三要素及其关系的观点成为后来很多人讨论灵魂、德性或人性问题时的标准性说法；灵魂回忆说是先验论哲学的最早表述；灵魂不朽说不仅是宗教神学的支柱性理论，也是伦理学倡导道德生活的必要前提。
2、试述心理学思想史上唯理论与经验论的对立。
源于古希腊时代的两种重要的思想冲突之一是理性主义与经验主义，理性主义者否认真理性的知识来自感知，经验主义者相信在感觉经验的基础上，可以获得对真理的认识。理性主义者担心感官的错觉，经验主义者担心理性的欺骗。
一）基本分歧。
1、认识的**和基础。一般说来经验论者认为认识**于感觉经验，一切知识必须建立在经验的基础上，唯理论各则主张认识**于天赋观念，知识必须建立在理性的基础上。
2、真理的标准问题。一般说来，经验论者认为，知识的真理性就在于它能够与认识对象相符合．至少可以被还原为经验；而唯理论则认为，知识的真理性乃在于清楚明白、无可怀疑，亦即具有自明性和不矛盾性。
3、认识的方法问题。一般说来，经验沦者认为最有效的方法是经验的归纳方法，而唯理论者则主张从不证自明的公理出发，经过理性的演绎方法，推导出结论。
二）唯心主义的经验论和唯理论的对立主要是认识论的对立，不能将经验论等同于唯物主义，将唯理论等同于唯心主义。他们在认识论和方**上各执—端，各自包含有部分真理，而在长期的论争中相互渗透、相互影响、互为补充，共同推动着人类认识的发展。
3、非理性主义哲学思想对心理学的影响。
这方面的影响主要是指对弗洛伊德的影响，他是非理性主义的杰出代表，而其人格理论又把这种非理性主义表现得淋漓尽致。在人格结构中，究竟哪一部分的运作原则对人具有更加重要的意义？弗洛伊德的回答当然是本我的唯乐原则。
他认为本我是一种混沌状态，是一锅沸腾的激情，它既没有组织，也没有统一的意志，只有一种使本能按照快乐原则得到满足的冲动。本我完全不懂什么是价值，什么是善恶，什么是道德。弗洛伊德赞**格结构中本我、自我与超我的协调统一，认为应当通过自我来协调本我与超我的关系，但是他虽然希望建立既文明又能满足本能欲望的文化模式，却特别强调，决不能“忽视文化的建立有赖于满足本能的牺牲的程度和文化的存在有赖于强烈的本能要求的不满足为先决条件的程度。
弗洛伊德的这种非理性主义倾向，形成了一种以非理性主义为根本特征的思维模式——把对人的一切方面的性情研究都追溯到人的早期阶段的经历。认为在人的个性发展的最初阶段，那些受唯乐原则所支配的一切情感、愿望，会逐渐被压抑到人的心灵的潜意识深处，这些被压抑的早期本能愿望不但没有消失，反而总是寻找一切可能的机会，冲击人的现实心理活动。这种思维模式形成了一种影响深远的理论氛围，它客观上推动着心理学的研究把理论上的焦点从**转向儿童，“儿童是**之父”的思想就是在这样的理论背景下形成的。
弗洛伊德的人格理论中，其价值原则是非理性主义的。
4、试述冯特心理学的理论体系。
答案一：一）冯特心理学的理论体系是个体心理学和民族心理学的统一体。
1、以个人意识过程为对象的个体心理学，即实验心理学，着重研究意识经验的内容，结构，要素及其组合规律。
2、以人类共同生活为基础的高级精神过程为对象的民族心理学，即社会心理学。
二）冯特心理学的主要内容：
1、心理学的对象。心理学是一门研究直接经验的科学，经验包括经验的主体和客体两个因素。从经验的主体来看，感觉、感情、意志等心理过程是主体直接经验到的，是直接经验；从经验的客体来看，人对于外部世界的经验是通过间接推论而认知的，是间接经验。
2、心身关系。他主张心身平行论，他认为心理过程和大脑的生理过程是两个独立的系列，二者有一致的协调，但不存在因果关系。
3、心理学的方法。①实验内省法。所谓实验内省法，就是借助于实验进行内省的心理学方法。②民族心理学的方法。民族心理学方法是冯特通过人类历史文化资料来研究社会心理学的方法。
4、心理学的任务。他认为，心理学的任务就是研究心理复合体的元素及其构造的方式和规律。
心理元素的分析。他认为，一切心理现象都是由心理元素构成的，心理复合体是心理元素的联合，心理元素是最终不可再分的心理结构的单位，它包括感觉和感情两个要素。他提出了感情三度说，他认为每一种感情都可以在愉快—不愉快，紧张—松弛，兴奋—沉静（或激动—平静）所构成的三度空间的某一地方定位。
心理复合体的结构。包括观念和感动。观念是由感觉组成的心理复合体，分为记忆表象和知觉，感动是由集中感情组成的复合体，他把情绪与意志也看成是由感情组成的复合体。
心理复合体的形成。他认为心理复合体是通过联想和统觉而形成。联想的形式有融合、同化、复合以及相继性联想。
统觉是把印象提高到注意焦点或意识中心的过程，具有创造性综合的功能。各种心理元素，就是通过统觉的创造性综合而组成与原来成分不同的，具有新质特点的心理复合体，人的理性认识活动主要是通过统觉的创造性综合来实现的。
心理复合体的基本规律。有三个基本规律原则：创造性综合的原则，指心理复合体具有新的特性，不是原来元素特性的简单总和；心理关系的原则，指每一个别的心理内容，都通过它与其他的心理内容所处的关系而获得它的意义；心理对比的原则，指心理内容中一些对立的成分有由于对比而加强的趋势。
5、民族心理学，他把民族心理的发展分为四个阶段，即原始人阶段、图腾崇拜阶段、英雄与神的阶段和人性发展的阶段。民族心理学既要研究每一阶段的心理发展，也要研究阶段之间过渡状态的心理特点。民族心理学由语言、神话、风俗三要素组成。
答案二：冯特的心理学体系是内容心理学。用铁钦纳的话来说，是构造主义心理学。他的心理学体系主要内容有：
1、研究直接经验的科学。冯特认为科学的研究对象都是经验，物理学和心理学的研究对象都是经验，区别只在于直接与间接之分。
2、身心平行论。在身心问题上，冯特是身心平行论者。他认为人的心理不是人脑生理过程所产生的结果，而是与后者互相平行的独立的过程。
这样，虽然他把心理只限于心理之，但却在一定意义上区分了心理过程和生理过程，加强了对心理现象的自身规律的研究，从而坚持了心理学的独立存在。
3、元素分析与创造性综合。在冯特看来，心理是可以分析、也必须进行分析的。它的最终的，不可再分解的成分称为心理元素（感觉、感情）。
而心理学的任务就是分析出心理元素并确定由它们构成复合观念的原理与规律。
4、实验内省法。心理这种经验是更依赖于经验者本身的经验，因此要研究它，得靠“内省”，即德文原意所指的“自我观察”。内省法在冯特心理学体系中占有重要地位，因此也有人把冯特的心理学称为内省心理学。
5、感情的三度说。冯特认为感情是一种心理过程，是一种心理元素，是伴随感觉而产生的一种心理体验，存在着三个维度：快与不快，兴奋与沉静，紧张与松弛。
6、意志心理学。冯特认为意志是个复合过程，并重视感情在意志的形成上的作用，他的意志心理学贯彻了意志的感情论。又认为意志有简单与复杂之分。
7、个体心理学与民族心理学。冯特设想的心理学结构是包括两个方面的：一、表现为个人意识过程的个体心理学即实验心理学，用实验的内省观察法去研究；二、表现为在以人类共同生活方面的复杂精神过程为研究对象的民族心理学即社会心理学，用民族心理学的方法去研究。
事实上，冯特一生，用了大约40年的功夫埋头于个体心理学的建设，同时也为其民族心理学做了一些必要的准备。到了他将近70岁时，他又花了近20年的时间，专门研究了民族心理学。冯特并不认为心理学只是能实验为唯一方法的自然科学的。
5、内容心理学与意动心理学对立的根源与主要表现 。
一）对立根源近代哲学中的唯理论和经验论的对立。冯特受到理性主义哲学家们的影响，坚持心物平行论的立场，认为心理学只要研究心理活动本身而不必同时去寻找与这些心理活动相关联的生理活动。布伦塔诺受经验主义哲学家们的影响，强调意向性原则，认为意向性是一个包括客观的或超越参照物在内的积极的意动过程。
二）对立的表现（1）心理学的研究对象不同，内容心理学的研究对象是感觉、情感等直接经验，意动心理学的研究对象是意动，意动指的是各种心理的活动或动作，内容则为意动所涉及的各种对象。
2）心理学的研究方法不同，内容心理学的研究方法是实验内省法，其创始人冯特认为传统内省法对心理学毫无帮助，必结合实验法以实验条件控制内省，才是科学可靠的。意动心理学的主要研究方法之一是反省，以刚刚过去的在记忆中仍呈鲜活状态的心理活动及其变化的观察。虽然都是经验的立场，却各有侧重。
冯特的内容心理学的对象是心理内容，可以用实验法来分析，是一种实验的经验，重在实验。布伦塔诺的意动心理学研究对象是意动，难以置于实验条件下分析研究，是一种经验的经验，侧重于观察而不是实验。
6、试述伊本—西那的官能心理学思想。
答案一：（1）共相论。他反对柏拉图的理念观，坚持亚里斯多德的形质二元论。
一般具有三种存在方式：一般作为“理念”存在于真主的理性中，先于个别事物而存在；作为个别事物的本质在于事物中；作为一般事物的概念，存在于事物之后。
西方心理学史
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学心理学专业，必然会接触 西方心理学史 心理学作为一个新兴专业，在国内虽然有很多的佼佼者，却也不过是西方文化的延续。我们堂堂大中国，也曾有儒学等一系列博远精深的文化，然而仅仅只能用现在的知识，现在的背景去诠释它的存在，它的价值。当然这也只是个人的看法。大学两年多，虽然是心理学专业，却也是一直糊里糊涂...
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名词解释。1.贝尔 马戎第定律 传导感觉刺激和运动冲动系由不同的神经纤维分担。也称感觉神经和运动神经的差异定律 2.实验内省法 冯特 把实验法和内省法结合起来，以实验条件控制内省，即在实验控制的条件下观察自我的心理过程，以消除主观内省所带来的不利影响。3.情感三维说 情感的三个维度是愉快 不愉快，紧...