一、中世纪和文艺复兴时期（5世纪—16世纪）
一）奥古斯丁（aurelius augustinus354—430）
他是官能心理学的倡导者。其思想主要是借用柏拉图的成果并调和信仰的结果。
1、身心二元论：上帝同时创造了肉体和灵魂，各自独立存在，但肉体服从灵魂，灵魂服从上帝。
2、灵魂主宰论：灵魂与脑密切联系，它接受感官输入的感觉，并输送运动与肌肉。
3、官能心理学：古希腊就有了其萌芽，但他做了大量细致分析，认为所有心理活动都是灵魂的官能，并可分为记忆、理智、意志。
4、内省法：心理现象是内生经验，只有内省才能认识它，进而认识灵魂。第一次系统使用该法的人。
5、意志决定论：灵魂最重要的官能是意志，它统领其他官能，比如最简单的感觉也需要注意（意志）。
评价。奥古斯丁的心理学思想虽然没有对前人思想有所开拓，仅是心理学与**教信仰调和的产物，但对于后人重视心理的能动性、非理性因素的作用、心理机能定位、生理心理学研究和丰富心理学研究方法有重要的启发意义。
二）经院哲学。
托马斯·阿奎那 （thomas aquinas 1224 – 1274）
托马斯主义不仅是经院哲学的最高成果，也是中世纪神学与哲学的最大、最全面的体系。
阿奎那的心理学思想紧随亚里士多德，并扩展了由这位哲学大师和他的伊斯兰教注释者（伊本。西那）提出的灵魂官能的分类，延续了奥古斯丁的官能心理学思想。
1、身心关系：延续了奥古斯丁的二元论，灵魂高于肉体，灵魂不死。
2、灵魂分类及结构：进一步发展了aristotle的灵魂论植物性灵魂。
运动、欲望的灵魂 ：易感性灵魂和理性灵魂。
3、真理有两种：神学（信仰、启示）的真理和哲学（理性）的真理。
前者如教义，是可以被理性理解的，因此神学的任务就是用理性为教义寻求依据。
4、官能心理学：延续了奥古斯丁的理论，认为各种心理活动都是灵魂的官能。
①感觉、共同感觉。
②记忆力、想象力、思维力都是灵魂的理性功能。
③超理性的认知功能，在于接收上帝启示获取信仰真理。
④情绪、意志。
中世纪哲学内部的唯名论与唯实论之争。
唯名论与唯实论实际关于心理学中的“概念”的问题。
前者指，那些“灵魂、人、上帝、猪狗‘等无非是个名称、称谓，是后验的。
后者认为，那些东西是实实在在存在的实体，是先验的。
阿奎那采用了调和的态度，对重视感官经验和个别事物的科学精神（唯名论思想）让步：认为普遍性作为事物的本质，存在于个别事物当中，人心目中的概念是后于事物出现的，但在上帝那里，一切是实在的，是先于事物存在的。
三）文艺复兴时期的心理学思想。
文艺复兴以”人文主义“为核心，即研究的是人，以人为中心。
主张从经验直接研究心理现象，而不用间接灵魂，因为从感觉到想象，再到理性是认知必然的途经。（裴维斯，1492-1540）
强调感知经验的重要性。
达芬奇（1452-1512）
1、认为，真理只有一个，它不再宗教中，而在科学中。
2、认为一切知识都源于感觉，没有感觉就没有思维。
3、达芬奇还在创作中应用了知觉心理学的知识，阐述了距离知觉的线索及其他视觉心理学的知识，他还研究了情感与肢体表情、面部表情的关系。
二、近代哲学心理学时期。
哲学心理学思想关注的重点也由讨论世界”是什么、怎么样“的本体论问题为主，转到世界如何被认知的认识论问题，形成了经验主义和理性主义两大哲学心理学形态。
认识论的问题同心理学息息相关。因此，与此相关的心理学思想也更加丰富多彩。主要表现在三个方面：
1、心身关系问题，交感论与平行论
2、经验主义(或经验论)与理性主义(或唯理论、天赋论)的对立。
经验主义认为一切知识均来自于感觉经验，“凡存在于理性中的，无不先存在于感觉经验中” 。感觉经验是认识的唯一源泉。
理性主义否认感觉经验的作用，强调理性在知识获得中的决定作用。一些理性主义者并不否认感觉经验在知识获得中的作用，但是认为由经验获得的知识是杂乱无章的。
天赋论的观点在现代西方心理学中仍然有所表现，如现代心理学中的遗传论观点，认知心理学家乔姆斯基的语法转换生成学说等。
3、联想主义。
联想作为一种心理活动形式在很久以前学者们就已经开始论及这一问题。由于从经验得到的知识是零零碎碎的，因此必须借助联想才能解释心理的整体特性。联想主义以联想来解释一切心理现象，讨论联想的机制和规律。
一）笛卡尔(r. descartes)(1596-1650)
1、身心二元论。
真理是什么？--极明白性标准。
我们不能设想”物质不占空间和会思维“，也不能设想”灵魂会占空间“，所以两者显见为独立实体。
2、反射论-自动机理论。
动物没有心灵，属于自动机反应，人有心灵，其身体属于“自动机”反应，心灵属于“超机械”反应。
3、天赋观念论。
感觉反应过程能获取一些知识，但最为重要的知识不是从这个**得到的，而是灵魂固有的，并以潜在的方式存在，需要自然养育。
我思故我在---灵魂存在，上帝、几何定理、空间知觉等。
感性经验不重要，理性内省最重要---唯理论。
4、身心交感论：心和身结合在一起，互相作用，交互作用的器官是脑内的松果体；灵魂在这里调控身体的活动。
5、情绪论 ：种类：把人的原始情绪划分为惊奇、爱悦、憎恶、欲望、欢乐和悲哀六种。
机制：情绪是一种身心交感的结果。
可以用理智与意志来控制感情：有意转移注意，并思考解决办法。
简评。1、在历史上第一次提出反射和反射弧的思想，巴甫洛夫称其为“反射学说的奠基人”；
2、心神交感的二元论虽然是错误的，但对于当时神学的统治下，有进步意义，有利于科学摆脱神学的控制，促使人们从对灵魂的玄学争论转到对人体机器（生理学）的研究上来。
世纪法国感觉主义就是直接从笛卡尔的自动机思想继承而来。
2）英国的经验主义心理学思想。
弗兰西斯·培根（francis bacon 1561 - 1626 ）
1、“知识就是力量”
2、两重真理说-两种灵魂观
3、培根反对经院学者们认为亚里士多德的书包含一切知识的观点和习惯于从教条中演绎知识的做法，主张科学必须采用归纳法。
4、培根最早表达了近代科学观，阐述了科学的目的、性质，发展科学的正确途径：追求自然物的原因与规律，并依据感官经验广收材料 ，理性分析得出规律。
5、培根是“二重真理论” 者，他既认为真理**于对客观实践的认识，也可以从神那里获取。感性灵魂和理性灵魂。
霍布斯（ hobbes，thomas 1588～1679）
1、机械唯物论：受伽利略（1564-1642）物理学的影响，创立了机械唯物主义的完整体系，认为宇宙是所有机械地运动着的物体的总和。
2、论人性---政治：人生来都是其他人的敌人，是自私自利的，只有把自我的权力交给一个****，最好是君主制（反对君权神授，主张君主**） ，人们才相安无事，发展起文明的社会。
人们既然授权统治者管理，就没有革命的权利。
3、论感觉：思想的一切都来自感觉，复杂思想来自于简单思想，简单思想来自于感觉。
4、论联想（他称为“感觉序列”）
联想是因为感觉运动在时间上紧接着发生。并区分了我们后来称之为“自由联想和控制联想”的东西：有时候感觉系列是没有向导的，有时候又是相互制约的….
约翰·洛克（john locke，1632~1704）
英国哲学家，经验主义心理学、联想主义心理学的开创人 。
1、白板论：心灵如白板，一切知识都是后天感觉经验而来。天赋观念是不存在的。
2、观念论：
他把一切人们所意识到的心理现象称为观念。有两种：
简单观念是不可再分的，源于感觉（外感官 ）和内省（内感官） 过程。（如形、色、香、味、痛苦、直觉、思维、信仰、怀疑等）因此，把经验**归结为物和心两部分。
复杂观念是简单观念的机械合成。如朋友（人、友爱、同情等）
3、感觉观念论。
洛克虽然认为一切感觉观念由外物引起，但并不认为一切感觉都是外物的真正映像。
有两类：第一性的观念 ：是关于物体的体积、广延、形状运动、静止等属性的观念，是这些属性的真正映像。
第二性的： 是关于颜色、声音、味道等的观念，是完全主观的，没有相应的属性原型。 贝克莱、休谟
4、观念联合说：
首创联想概念，但除了提供一些相关奇特实例外，缺乏深入细致的讨论。
认为复杂观念是联想的结果。联想分自然的联想和习得的联想两种。
简评。1、洛克是近代唯物主义经验论的典型代表和联想主义的倡导者，对后来的英法两国心理学影响很大。
2、洛克经验论的唯物主义成分，为法国18世纪唯物主义(感觉主义)思想家进一步发展。
贝克莱（berkeley）近代西方主观唯心主义的鼻祖。经验主义心理学思想。
1、存在就是被感知 ：认为物质是主观感觉的组合，存在是主观经验的结果。
第一性、第二性的感觉观念都是主观的。
2、心理现象不是客观存在的反映，是主观世界的产物 ：认为所有的经验都是主观的，所有的感觉都是主观的。
3、联想主义思想：坚持用联想的原则解释心理现象。
空间知觉的经验论：认为空间关系，不是直接看到的，是我们成长经验的积累，使得我们能根据看到的现象、光色等推断事物的远近大小等。（空间知觉是视觉、触觉、动觉印象联合的结果）
简评。1、积极意义：用联想和经验来说明空间知觉的形成，对知觉心理学的发展有所贡献。
2、消极影响：否定物体的客观性，导致主观唯心主义的错误结论。
三、法国的感觉主义心理学思想
主要源于英国的洛克和法国的笛卡尔。
重视感觉经验的作用，重视心理和机体的关系。
重视环境和教育对人格发展的作用
坚持唯物主义认识论，但是片面强调感觉的作用，看不到理性认识与感觉之间的差别，把人看作机器，无视人的主观那能动性。
（一）孔狄亚克。
（二）拉美特利。
（三）狄德罗。
（四）爱尔维修。
拉美特利的感觉主义心理学。
思想 著作《人是机器》，用10个实验证明“人是机器”（如：离体的肌肉遇到刺激会收缩；肠长时间保持蠕动）。人就是机器，根本不需要什么灵魂。
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名词解释。1.贝尔 马戎第定律 传导感觉刺激和运动冲动系由不同的神经纤维分担。也称感觉神经和运动神经的差异定律 2.实验内省法 冯特 把实验法和内省法结合起来，以实验条件控制内省，即在实验控制的条件下观察自我的心理过程，以消除主观内省所带来的不利影响。3.情感三维说 情感的三个维度是愉快 不愉快，紧...